<p class="ql-block">大足石刻，作为中国石窟艺术的最后一座丰碑，承载着千年历史与璀璨文明。它不仅是世界文化遗产，更是中华文化瑰宝，以其精湛的雕刻技艺、深厚的文化内涵和独特的艺术风格，向世人展示着唐宋时期的宗教、哲学与美学智慧。</p><p class="ql-block">站在佛前，仿佛能听见凿石的叮当声， 看见唐宋匠人以刀为笔，刻下信仰与艺术。 </p><p class="ql-block">千手观音的辉煌、卧佛的宁静、牧牛图的禅意…… 每一尊造像，都是时光的密语 石头上的“清明上河图”，不是冰冷的岩石，而是鲜活的唐宋生活图景—— 养鸡女的笑容、醉酒人的憨态、父母恩重的温情…… 古人把人间烟火，刻进了永恒。 山是一尊佛，佛是一座山。大足石刻，用石头讲完了唐宋的故事。</p><p class="ql-block">“一眼千年，一生无憾。”大足石刻，不仅是历史的见证，更是文化的延续。来这里，触摸千年时光，感受石刻艺术的永恒之美。</p><p class="ql-block">大足石刻位于重庆市大足区，它以鲜明的民族化、生活化的特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范，被列为《世界遗产名录》，也是重庆唯一的世界文化遗产。</p><p class="ql-block">宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山等被列是全国重点文物保护单位，其中北山、宝顶山是以佛教造像为主，目前只有宝顶山北山向游人开放，行程的第三天傍晚，我们来到了大足，入住汉庭酒店。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">从大众点评上找到了这家连锁店，想不到完全符合我们的预期，菜品不错，而且可以有不辣的，性价比也很高，两个晚上都跑到这家来吃</p> <p class="ql-block">打卡宝顶山世界文化遗产，触摸千年时光！</p> <p class="ql-block">在31米长的释迦涅槃像前驻足，佛眼微垂，衣袂如水，仿佛时间在此凝固。 </p><p class="ql-block">卧佛右手枕于耳侧，左手轻搭身畔，静谧中藏着“涅槃即重生”的智慧。 </p><p class="ql-block">环绕的弟子群像，悲欣交集，每一尊都是故事。 </p> <p class="ql-block">31米卧佛安详侧卧，传说“身在大足，手摸巴县，脚踏泸州”</p> <p class="ql-block">华严三圣：崖壁上的佛法宇宙</p><p class="ql-block">主尊毗卢遮那佛高7米，文殊、普贤菩萨各6.2米 </p><p class="ql-block">悬臂托塔：普贤菩萨右手托1.85米石塔（重约800斤），历经800年不倒，利用袈裟褶皱暗藏支撑结构，展现宋代工匠力学智慧。 </p><p class="ql-block">视觉校正：佛像头部略大，使仰视时比例协调，类似古希腊帕特农神庙技法。 </p><p class="ql-block">金箔余韵：现存彩绘残痕可见当年"金身映日"的辉煌。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">印制发行了邮票</p> <p class="ql-block">牧牛图，龛高570，宽2910厘米。此图以牛寓心，以牧牛人喻修行者，阐述佛教调伏心意的修证过程。全图长约30米，造像以山岩自然取式，洋溢着浓郁的乡士气息。</p> <p class="ql-block">造像主题：父母十恩，孝道传承</p><p class="ql-block">《父母恩重经变相》以连环画形式，生动刻画父母养育子女的十大恩德，融合佛教因果与儒家孝道，是中国石窟艺术中罕见的世俗化杰作。</p> <p class="ql-block">养鸡女：宋代农妇的永恒微笑，最动人的烟火气，刻在石头里八百年，她并非神佛，而是一位普通的宋代农妇，却因栩栩如生的生活气息，成为大足石刻最受欢迎的世俗形象之一。 并印成了邮票。</p> <p class="ql-block">“吹笛女”是一尊极具特色的石刻造像，距今已有800多年历史。她手持一把形似弯弓的笛子，神情陶醉，栩栩如生，成为大足石刻世俗化、生活化艺术的代表之一。</p> <p class="ql-block">千手观音金光熠熠，830只手每一只都藏着匠人的虔诚</p> <p class="ql-block">千手观音是我国最大集雕刻、彩绘、贴金于一体的摩崖石刻，历经8年修复重现光彩。</p> <p class="ql-block"> 圣寿禅院又称圣寿寺，始建于宋代，由大足石刻创始人赵智凤（亦名赵智宗）主持修建，作为宝顶山石刻的配套寺院。宋末毁于战火，明代永乐年间（1418—1424年）重建，后又在明末清初的战乱中损毁。清康熙年间（1662—1722年）再次重建，并在同治元年（1862年）进行修缮。20世纪以来，经过多次维修，如今仍香火旺盛。 </p> <p class="ql-block">北山开凿时间始于晚唐景福元年（892年），由昌州刺史韦君靖主持首凿，历经五代、两宋，至南宋绍兴年间（1162年）基本完成。</p><p class="ql-block">北山石刻被誉为“中国石窟艺术皇冠上的明珠”，以雕刻细腻、精美典雅著称，展示了晚唐至宋代佛教艺术的演变</p> <p class="ql-block">正壁刻千手观音宝冠天衣，善跏趺坐于须弥座上；左右两壁对称刻十佛、文殊、普贤、雷公电母、风伯雨师等像。千手表示护持众生，千眼表示普观世界。</p> <p class="ql-block">释迦说法龛。龛高355、宽366、深193厘米。刻像27尊。正壁刻释迦佛坐像左右侍立大势至、观音、天王、护法等像。其中二菩萨像端庄率滿，薄衣贴体，颇具盛唐遗风。</p> <p class="ql-block">观无量寿佛经变相， 唐末，</p><p class="ql-block">龛高469、宽361、深40厘米。刻像578尊，经幢和楼阁等建筑42座。以中部“西方三圣”为中心，上部刻“净土”盛景，下都雕“三品九生”及“未生怨”故事，左右沿凿“十六观”。刻工精湛，被誉为“晚唐最为精美的作品”</p> <p class="ql-block">观音地藏龛。960年 五代。龛高157宽122</p><p class="ql-block">深96厘米。刻像48尊。正壁并立观音、地藏，在右壁祥云内浮雕十王两司。造像面如唐貌，身似宋刻反映了五代造像由唐至宋的过度风格</p>