雅典，作为希腊的首都，是西方文明的摇篮，承载着数千年的历史与文化，宛如一颗璀璨的明珠，在世界文明的长河中闪耀着独特的光芒。<br>迈锡尼文明时期，公元前2千年后期，雅典即为繁盛居民区，城市中心的山丘上建有卫城，内有宫室。<br>几何陶文化时期：公元前1千年初，雅典成为希腊几何陶文化中心，并在公元前8世纪时建立城邦。<br>古典时期：公元前5世纪达于全盛，成为希腊最大城市，这一时期雅典展开了大规模的重建工程，尤以雅典卫城的建造最为宏伟壮丽。<br>罗马统治时期：公元前2世纪中叶以后，雅典归属罗马统治，城内续建了广场、大图书馆、圆形剧场等建筑。<br>罗马帝国末年雅典屡遭破坏，仅存废墟，至近代进行了考古发掘和部分复原，成为欧洲最重要的名胜古迹之一。 雅典卫城是古希腊文化艺术的杰出代表，它集中体现了古希腊在建筑、雕刻、绘画等方面的最高成就，对后世西方文化的发展产生了深远影响。帕特农神庙的建筑风格和雕刻艺术成为了古典主义艺术的典范，启发了无数后来的艺术家和建筑师；卫城所承载的神话传说、哲学思想等也成为了西方文化的重要源泉，为西方文学、艺术、哲学等领域的发展提供了丰富的素材和灵感。 雅典卫城见证了古希腊文明的兴衰历程，是研究古希腊历史的重要实物资料。从迈锡尼文明时期的宫殿遗址，到波斯战争后的重建，再到罗马统治时期的改造以及后来的变迁，雅典卫城的每一块石头都记录着历史的沧桑，通过对卫城的研究，历史学家可以深入了解古希腊的政治、经济、文化、宗教等方面的发展情况，还原古代希腊社会的真实面貌。 奥林匹亚宙斯神庙，是一座已毁的供奉宙斯的神庙。它始建于公元前6世纪，计划建成古代世界最伟大的寺庙，直到638年后，公元2世纪罗马帝国皇帝哈德良在位期间才得以完成。它是雅典最大的神庙，拥有古代世界最大的神像之一。 公元267年遭蛮族洗劫后，该庙被废弃。在罗马帝国灭亡后的数个世纪中，该庙的石料被大量取走，用于其他建筑的材料。今天仍可见到其遗迹，是雅典一个主要的旅游景点。 神庙建筑的雕刻艺术达到了一个相当的高度。这是源于古希腊科林斯柱式。它的比列比爱奥尼柱式更为纤细，柱头是用茛苕作装饰，形似盛满花草的花篮。 相对于爱奥尼柱式，科林斯柱式的装饰性更强，其柱身装饰著叶形装饰和卷轴的精致柱头，并附有多种变化，但是在古希腊的应用并不广泛。雅典的宙斯神庙采用的正是科林斯柱式。 帕那辛纳克体育场，又称为Kallimarmaro（希腊语：Καλλιμάρμαρο，意思是漂亮的大理石），中文亦译泛雅典运动场，是一座位于希腊雅典的马蹄型体育场，亦是世界上唯一一座全部利用大理石兴建的大型体育场。 体育场在古希腊时期主要用来举办纪念雅典娜女神的泛雅典运动会，直到1896年为了举行第一届现代奥林匹克运动会而进行重建。 2004年，第二十八届夏季奥林匹克运动会再一次于希腊雅典举行，帕那辛纳克体育场成为马拉松比赛的终点及射箭比赛的比赛场地。 2008年北京奥运会的圣火交接仪式就是在此举行的。 哈德良拱门是位于雅典卫城东南方325米处的一座拱门，高59英尺，宽41英尺，厚7.5英尺，拱道宽20英尺，是罗马时代的凯旋门，公元131年哈德良皇帝建造。如今哈德良拱门仍旧是进入雅典大门的象征。 希腊议会大厦前，扬尼斯·帕帕斯创作的埃莱夫塞里奥斯·韦尼泽洛斯纪念雕像。埃莱夫塞里奥斯·基里亚库·韦尼泽洛斯（1864年8月23日- 1936年3月18日）是希腊现代历史上最著名的政治家之一，曾七次出任希腊王国首相，共12年之久；他更是20世纪上半最杰出的希腊政治家，但他领导的自由共和派严重敌视、斗争保王派（他被多数希腊国王敌视），急剧深化了希腊人民与党派的裂痕。 埃莱夫塞里奥斯·基里亚库·韦尼泽洛斯是希腊民族解放运动（世称“伟大理想”）的伟大领袖，也是一位具有超凡魅力的政治家，对希腊人民的内部自由和外部民族的扩张有着卓越的贡献，被誉为“现代希腊的缔造者”；但他的现代化与自由化路线，却伤害了东正教精神与拜占庭帝国自承的希腊独立之根本价值，造成希腊政局的动荡、摇摆不定之痛苦和精神撕裂。 议会大厦前，是希腊首都雅典的主要广场——宪法广场，得名于1843年9月3日奥托国王在起义后批准的希腊宪法。 广场附近有许多户外咖啡馆，是受欢迎的市中心聚会地点，也是雅典人举行政治游行的胜地。 宪法广场还是雅典多种公共交通形式的枢纽，地铁在此设站，公共汽车和电车可通达城市各处。宪法广场与机场之间开行机场专线和地铁线泥路。雅典市还在广场提供高速无线上网。 雅典旁的防暴警察。 这拨警察蜀黍和上图警察服装不一样，手里的盾牌却是一样的。不知道有何区别。 希腊议会大厦，由德国拜恩州宫廷建筑师加卢道纳设计建造。<br>议会大厦位于无名战士墓的北面。这里原是希腊第一代国王奥托的王宫，由德国拜恩州宫廷建筑师加卢道纳设计建造。 无名战士墓。 议会大厦前，无名战士墓的卫兵。 每个小时在广场与议会之间的无名烈士墓前举行总统卫兵换岗仪式。在星期日和官方假日，大部分卫兵都参加换岗仪式，并有军乐队伴奏。卫兵换岗仪式是雅典的一道风景线。 希腊旧王宫，希腊近代历史中的第一座王宫，位于现代雅典的市中心，面对宪法广场。其始建于1836年，完工于1843年。自1932年以来，这里成为希腊议会的会场。此前的1875年至1932年间，希腊议会的会场为现时的希腊国家历史博物馆。 这里主要展出19世纪希腊民族独立战争的历史事件。博物馆前是希腊的民族英雄科洛科特罗尼斯在马上的雕塑。博物馆中收藏着拜伦勋爵的钢盔和剑。拜伦勋爵因为大力支持希腊的民族独立战争，而且用自己的钱供养一支军队，参加到希腊人民民族独立战争中，因此深受希腊人的崇拜。 雅典街景。 布列塔尼豪华精选大酒店(雅典)。 <font _mstmutation="1" _msttexthash="46758374" _msthash="0">梅丽娜·梅尔库里纪念碑。梅利娜·梅高丽（1920年10月18日—1994年3月6日），曾名玛丽亚·阿玛莉亚·梅高丽，女，希腊演员、歌手、政治人物。</font> 雅尼斯·马克里扬尼斯的雕像。雅尼斯·马克里扬尼斯（1797-1864年），是一位希腊商人、军官、政治家和作家，他最著名的是他的回忆录。他出身卑微，加入了希腊的独立斗争，获得了将军军衔，并带领他的部下取得了显著的胜利，最著名的是在莱纳米尔斯战役中成功保卫了纳夫普利翁。他的回忆录除了是有关该时期的历史和文化信息的来源外，还被称为“现代希腊文学的纪念碑”。 帕特农神庙，是卫城最重要的主体建筑，又译“巴特农神庙”。 卫城博物馆，是一间位于希腊雅典雅典卫城山下的考古博物馆，专注于雅典卫城历史遗迹的发现以及相关考古研究。 博物馆里收藏了希腊从爱琴文明、罗马时期到被拜占庭帝国统治期间，在于雅典卫城的岩石和周围山坡上所发现的所有文物，建筑物建立在于古罗马和早期拜占庭时期的部分考古遗迹之上。 卫城博物馆成立于2003年，博物馆组织成立于2008年。建筑物于2009年6月20日向公众开放。并在14,000平方米的面积上展出了4,250多件物品。 雅典街头的三轮车。 希罗德·阿提库斯剧场，位于雅典的一座露天剧场，修建于161年，距今已有1800多年历史。 剧场由罗马元老院中的希腊人贵族希罗德·阿提库斯兴建。剧场主要用来举办音乐会，可容纳约5,000人观众。 1950年代时，剧场得到修缮。现在剧场是雅典音乐节的会场。 呂卡維多斯山，海拔277米，為雅典城最高點。於白堊紀形成，主要由石灰石構成。 呂卡維多斯山上有建於19世紀的聖喬治教堂，可乘纜車上山。 厄瑞克忒翁神庙是古希腊建筑的杰出代表，也是古雅典最为重要的神庙之一。神庙位于雅典卫城北侧，建于公元前421年至公元前406年，采用的是爱奥尼亚柱式。神庙是为供奉雅典娜、波赛顿和传说中雅典国王厄瑞克透斯而建。 女像柱（亦称为女人像柱、少女柱）是西洋建筑艺术的一种特殊表现形式，它是以女性形象雕塑作为神庙支撑结构，用来取代圆柱或是顶梁柱的功能，乘载支撑柱顶作用。女像柱在拉迪诺语中被称为：Las Incantadas；讲希腊语的基督徒称为：Enchanted，即神奇之意。而在厄瑞克忒翁神庙当地基督徒称它为“偶像拱廊”。奥斯曼土耳其人则称它为“天使像”。古希腊建筑师是历史上率先运用这种艺术工法在建筑结构上。 今天所看到的厄瑞克忒翁神庙建于公元前421年-前406年期间，它的设计者是穆内西克莱斯，神庙得名于传说中古希腊英雄厄里克托尼俄斯的名字。这栋建筑物的雕刻师和石匠是一个名叫菲狄亚斯的人，伯里克利曾雇佣他设计和建造了厄瑞克忒翁和帕提农这两座神庙。 厄瑞克透斯在荷马的叙事史诗《伊利亚特》中被提及，他是一位伟大的君王，在古风时期统治着雅典，并且厄瑞克透斯和英雄厄里克托尼俄斯经常被融合为一人。 神庙曾经作为存放圣物的仓库，作为存储功能来使用是从旧雅典娜神庙那里继承过来的。在拜占庭时期，在厄瑞克忒翁神庙内建造了一座基督教堂，直到十七世纪神庙一直都较好的保存了下来。 1687年，威尼斯军队围攻了雅典，同时也给厄瑞克忒翁神庙造成了巨大的损毁。希腊独立战争之后，从建筑物上落下的碎片都被放回到原来的位置，但是无论如何，这座伟大建筑剩下的只是一堆废墟。 俯瞰山下宙斯神庙。 雅典卫城是古希腊最杰出的公共建筑群，位于雅典城西南，建造在海拔150米的石灰岩山冈上，是祭祀雅典守护神雅典娜的圣地。 雅典卫城的建筑充分利用了山顶的地形，依山就势，高低错落。建筑分布在山顶的天然平台上，沿坡而下的低处砌上围墙，各建筑物基本沿周边布置，不追求平行与对称，而是巧妙地利用地形，将最好的角度朝向人们，使得从山上可以俯视雅典全城，从山下也能仰观全城。<br> 雅典卫城的建筑在施工工艺上非常精确，石块之间的拼接紧密，几乎看不到缝隙，即使经过了两千多年的风雨侵蚀，依然保持着相对完整的结构。这表明古希腊人在建筑施工方面已经掌握了相当高超的技术，能够将建筑设计理念准确地付诸实践。 雅典卫城是古希腊人祭祀雅典娜女神的圣地，是他们宗教信仰的中心。卫城内的帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙等建筑都是为供奉神灵而建，每年雅典人都会举行盛大的祭典，以庆祝雅典娜的诞辰，这些宗教活动体现了古希腊人对神明的敬畏与崇拜，也成为了希腊文化传统的重要组成部分。 雅典卫城在古希腊的政治生活中具有重要地位，它是雅典城邦的象征，代表着雅典的强大和繁荣。在雅典民主政治的黄金时期，卫城的建设成为了展示雅典政治实力和民主制度优越性的重要手段，也增强了雅典公民的自豪感和凝聚力，巩固了雅典在希腊各城邦中的领导地位。 在考古地点修复卫城地标帕特农神庙遗址，以及建于公元前447年的著名多立克柱式。 帕特农神庙位于卫城的最高处，是整个建筑群的核心，其他建筑如山门、伊瑞克提翁神庙、雅典娜胜利神庙等则围绕其展开布局，主次分明，突出了帕特农神庙的重要地位，强化了卫城的整体统一性。 帕特农神庙的石柱采用了朴实而浑厚的多立克柱式，上细下粗，中间略微凸出，给人一种坚实、稳重的感觉。这种柱式没有柱础，直接立在基座上，柱身有20条凹槽，柱头简单，由方形柱头板和圆盘组成，体现了简洁、大气的风格，是多立克柱式的典范。 雅典娜胜利神庙，雅典卫城的神庙之一，是献给雅典娜的。这座建筑约修建于公元前420年，是雅典卫城最初的爱奥尼柱式神庙。 波塞冬神庙是一座多立克式古希腊神庙，修建于公元前444至440年。 这座神庙是雅典黄金时期的主要遗迹之一。波塞冬神庙和保存状态完好的赫菲斯托斯神庙非常相似，两者可能是同一人物设计。 古希腊神庙保留下来的建筑风格，当今世界仍被广泛应用，各大都市古希腊式建筑屡见不鲜。当我们回顾古希腊神庙，不由得惊叹两千年的工艺水平。 雅典，这座古老而又现代的城市，承载着人类文明的辉煌与沧桑。 它是历史的见证者，诉说着古希腊时期的荣耀与梦想；它是文化的传承者，将哲学、文学、艺术等宝贵的财富传递给后人；它也是现代生活的演绎者，在古老的土地上绽放着新的活力与魅力。 每一块古老的石头，每一座残存的庙宇，都仿佛在低声诉说着过去的故事，让人不禁沉醉在这千年的历史长河中，感受着人类文明的博大精深和源远流长。