游玄天上帝庙

金芳（31310052）

原计划在汕头停留两晚，今日游览附近海滩后，晚间乘高铁前往厦门。然而，考虑到行程稍显匆忙，我便让女儿与房东商议续住一晚，在汕头休整一天。

怎奈房间早已被他人网上预订，幸好房东在火车站附近另有一处老宅，愿意以友情价让我们暂住一晚，收费¥350元/晚。包括免费转场送到新住处，还有次日免费送往火车站。大家接到通知放下心来，感觉房东客气待客，非常感谢！

上午九时，我们依约转场至新住处。踏入“云居锦院”，被其古朴典雅的设计所吸引。三室一厅的布局，厨房与卫生间则独立建于院内，生活设施一应俱全。若非急于回家过春节，真想在此长住一个月。

安顿妥当后，时间已近中午。稍作休息，我们便前往附近饭店享用午餐。午饭过后，同行的三位伙伴皆感困倦，决定午休。而我想独自前往附近的海滩，去感受海风轻拂面，去倾听海浪奏新曲。

云居锦院驻小巷

客厅

客厅里的主卧门

刚刚走出街口看到一座庙宇矗立在围墙里，殿堂楼阁雄伟壮丽，围墙里树木高大粗壮。以为是一寺院，心中一喜，快步奔向前去。

走到正门方知此乃一座庙宇，正面是四柱牌坊，上书“天玄上帝”四字醒目。见此牌坊知道此地非寺，而是庙，只是不知“天玄大帝”是何路神灵？

查阅资料方知供奉的“玄天上帝”，是庙中的主神。“玄天上帝”又称“真武大帝”或“玄武大帝”是道教体系中地位崇高的神祇，其信仰融合了星宿崇拜、自然崇拜和民间传说。

“玄天上帝”是北方守护神，玄天上帝对应北斗七星中的玄武星宿（北方七宿），象征北方方位，职责是镇守北方、护国安民，驱邪禳灾。

他也是“水神与战神”，民间认为他掌管江河湖海，能平息水患；同时因传说中曾降妖伏魔，也被视为战神，庇佑军队和武者。

道教经典中，玄天上帝有“剪伐天下妖魔”，”济拔幽苦众生”的职能，信众常祈求健康长寿、消灾解厄。

“玄天上帝”的起源与传说：星宿崇拜，源自上古对北方玄武七宿（龟蛇合体形象）的星辰崇拜，汉代被纳入道教神系。宋代起逐渐被塑造为“真武大帝”，传说为净乐国太子，潜心修道后飞升成神，收服龟蛇二妖为部将（即庙中常见的龟蛇将军塑像）。

明成祖朱棣自诩得真武庇佑夺取皇位，敕封其为“北极镇天真武玄天上帝”，并大建武当山道场，推动其信仰全国化。

庙中常见配祀神明有“龟蛇二将”，象征玄武星宿的龟蛇合体形象，传说为玄天上帝收服的妖魔，后成为护法神，常塑于其足下或左右。

还有“三十六天将”，道教经典中玄天上帝的部众，部分庙宇会配祀周仓、关平、赵公明等名将。其他还有，“地方性神祇”，如汕头部分庙宇中，可能同时供奉妈祖、土地公等本土信仰神明，体现潮汕民间信仰的融合性。

说实话，今生看庙看的多了，可从来没有见过“玄天上帝”庙。也不知里面供的何方神圣？我这人有个坏毛病，越是不知道的越想弄个明白。因为庙里几乎没有一位善男信女。所以也无法请教。

大殿好像是坐北朝南，殿的规模较大。经验告诉我，凡是规模宏大的寺院或庙宇，大都是新建的。俗话说“盛世建庙，乱世建坟。”自从改革开放以来国家昌盛，百姓兜里有钱了，香火钱买得起了，养几个和尚或老道没有问题。所以全国各地不知道建了多少寺院、道观。寺庙文化已经成为新兴产业。

闲话少说、进得正殿，感觉殿内宽大，神龛也气派，神尊各个威武。虽然香火不旺，但殿内拾掇的非常干净。

进殿正面就是“玄天上帝”神尊正像。神龛上书“恩重鳌戴”，下书“玄天上帝”。右有楹联：“玄天著德 恩覃十部阎罗”，左有楹联：“紫极胜辉 瑞映八方世界”。龛前有右石柱，书写楹联：释道同尊 妙法通融三界仰”，龛前左石柱，书写楹联：“坎难相济 灵签指示万民瞻”。

这个殿与众不同的是供的神仙多。除正前方的“玄天上帝”外 左右两侧还有“华光大帝、“赵元帅爷”。这两位就更不知如何方神圣了，坐什么位，司什么职更不得其解了。主殿逛完因为没有什么人太冷清，也就走出庙门准备向海滩走去。

今天本来就是准备休息一天，我出来也没有作功课，只是毫无目的地闲逛。出“玄天上帝”庙，离庙200多米就是“新津河”。河坝有点高，既是河坝也是公路，上了公路才发现这是河坝。顺着河坝向东走去，因为我以为此地离海滩不远。大概走了近一小时来到一座公路大桥，看看好像没有海滩的影子。时间不早只好返身往回走去。

在河坝上走了一个来回，看得出此河道承载着重要的河运能力。一路都是渔船码头，渔民们在忙碌地整理出海的渔网。随手拍了几张不咸不淡的照片就打道回府了。

就这样完成了汕头的旅程。明天上午准备乘高铁三个多小时转场去福建厦门，开始另外一段旅程。