寻迹丽江泸沽湖

李子

如果把彩云之南比喻成人间仙境，那么丽江古城和泸沽湖就一定是仙境里最耀眼的两颗明珠。她们也是我多年来，一直向往的地方，是我心中觉得遥不可及的诗与远方……谁知道，上个月刚刚和朋友们从滇东南回来，这次竟又和哥哥姐姐们匆匆踏上了这片土地。 小城故事多 4.19日由于飞机晚点，我们走进丽江古城，已是夜幕降临时分。古色古香的小城，错落有致，飞檐翘角，雕梁画栋，在灯光的辉映下散发着古朴的韵味；沿街的店铺琳琅满目，纳西族人的手工艺品、特色美食香气四溢；脚下的青石板路油光铮亮，好像每一块都在述说着岁月的故事。我国有四大历史文化古城，她们是山西平遥，四川阆中，安徽徽州和云南丽江，但只有丽江古城被联合国科教文组织列入《世界历史名录》。丽江古城有东南西北四个城门，但是我们却唯独没有看到城墙，导游说因为木氏认为，设了城墙，“木”就加了“口”，被困住了！我这是第二次来丽江，漫步在小巷中，仿佛穿梭在花海里，心里依然兴奋不已。远远望去，每一个小巷都仿佛是一幅灵动的水墨画。夜晚的丽江古城，那就更美了！四方街，人头攒动，灯火辉煌，酒吧里传来的优美歌声，让人沉醉在这浪漫的夜色之中。 这是我们在南城门附近住了二晚的酒店。 冷水鱼，水性杨花，鸡蛋炒茉莉花…… 每天都品尝一点当地的特色菜。 丽江古城包括三个部分，即大研古城，束河古镇和白沙古镇。其中白沙古镇位于丽江北约10公里处，是纳西族人的古都、世界级“古纳西王国”，是丽江土司“木氏家族”的政权的起源地。白沙古镇是最具有纳西遗风的古镇，是最原生态的纳西村落。 云南这片充满魅力的土地上，一个小小的民族创造了一段非凡的历史。这个民族就是纳西族，他们的领袖来自木氏家族。在长达500多年的时间里，木氏土司政权历经无数起落，见证了多个朝代的交替。据说丽江就有80%的纳西族人，我们的司导就是一个非常好的纳西族青年。 只看这些路碑就让人晕！每天平均走二万步，二天下来，导游说我们也只是走了半个古城！ 在丽江的第二天，我们前往雪山峡谷演义公园观看了千年雪山.万年峡谷。 在玉龙雪山的怀抱中，隐藏着一个宁静而神秘的地方——东巴谷。这里远离尘嚣，民族文化深厚，是云南省重要的文化遗址之一。 在这个神秘的地方，在玉龙雪山之下，我们和纳西族人一起跳舞，欢快的音乐，传统的服饰，使我们这些游客兴奋不已！东巴谷，这可不是你想象的一个普通景点。这里有一群让男权主义者惊掉下巴的纳西族同胞，女人扛活、男人看书的反转剧本。女人披星戴月，勤劳持家；男人烟酒糖茶，琴棋书画，绝对让你大跌眼镜。海拔2600米的这个生态峡谷，不仅风景绝美，更是一个民族文化的活化石。随处可见的东巴文字，被称为"唯一活着的象形文字"。 纳西的象形文字 纳西族与藏族地缘交错，长期的交往交流交融，使得藏传佛教有机会传入纳西族地区，并成为了纳西族多元宗教信仰和文化的重要组成部分。据说，靠四川一带的泸沽湖周边就信藏教。 白沙古镇 参观白沙壁画，白沙壁画是中国壁画艺术的珍品，与敦煌莫高窟，北京法海寺，山西永乐宫壁画齐名。 宛姐姐和纳西老艺人在一起。 束河古镇 木司衙署——木府原系丽江世袭土司木氏衙署。“略备于元，盛于明”。1998年政府在此建立了古城博物馆。 历史上官门口是进入木府的第一关，非常威严，马帮进关门也要将马玲摘除。 “天雨流芳”，导游告诉我们，这是纳西语，意思是“去读书吧”！可见纳西族人对文化的重视。 木府大门气势非凡，“忠义”二字浩然醒目。 明代徐霞客的题词 木氏大门口有一塑像引起了我们的好奇，原来，土司木曾和徐霞客之间还有一段动人的故事。崇祯十二年（1639年），徐霞客为考证长江之源来到丽江，受到木增的盛情款待。木增热衷中原文化，徐霞客对其也十分钦慕。二人一见如故，徐霞客在丽江期间“连宵篝灯，丙夜始寝”，撰写了明末丽江的社会生活、历史沿革、山川形势等文献，留下了中原文人与少数民族交流的重要著作。后来徐霞客在云南身患重病、双腿不能行走，仆人又卷财逃走。木增得知毫不犹豫地派人用滑竿护送徐霞客东归，徐霞客临终之际，嘱咐儿子将其坟墓朝向西南丽江方向，遥望感念木增的恩德。 据史料记载，木府衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额，“辑宁边境”就是其中之一。明朝时，丽江木氏土司深得朝廷信任和倚重，为维护国家统一和边疆稳定做出了重要贡献，因此获此殊荣。 江泽民在照壁上题词 木府及其奢华，正如徐霞客所题的“宫室之丽，拟於王者”。 纳西人说：汉人致富靠土地，纳西人致富靠马帮。走出古城，周边仍能看到很多马匹。 离开木府，我们集体在大门口合影。 第三天我们离开丽江，前往泸沽湖。 在丽宁公路26公里的金沙江畔处，是茶马古道丽江到四川的重要关口。这里海拔落差一千多米，故形成了大自然独特的十八弯奇景。 我们一行六人，平均年龄八十岁，全部登上了高高的瞭望台，一起合影留念！ 这里也是《千里走单骑》影片的拍摄地。 喝杯咖啡提提神！毕竟还有四五个小时的车程呢。（回程我们提早买好了泸沽湖到昆明的机票） 4.21下午六点，我们终于到了泸沽湖观景台。 走进女儿国 我们能走进这个美丽的泸沽湖，神秘的女儿国，首先要感谢美籍博士洛克，他在1924年进入泸沽湖考察，回国后将所见所闻写书出版，从此，泸沽湖才被世人所知 其次要感谢杨二车娜姆，她作为摩梭人，13岁离开泸沽湖，到上海、北京等地发展，后又旅居国外。在这个过程中，她意识到摩梭文化的独特性，便通过写作《走出女儿国》让世界了解了摩梭人的生活、习俗和信仰。 走婚是摩梭人的重要习俗，男女通过在篝火会或其他场合结识，双方确定感情后，男子在子夜通过爬花楼到女子家，天亮前离开，关系稳定后可公开走婚，若感情破裂，女方告知对方即可解除关系，孩子由女方家庭抚养，生父无抚养义务。孩子则“知父不认父”。摩梭人的母系家庭制度是母亲主宰一切，家庭财产按母性继承，家庭成员血统以母系计算，舅舅在家庭中也有较高地位，如“舅掌礼仪母掌财”。 这是我们居住的小洛水村，距离四川仅有几百米。 入住桃之夭夭山景房。 村头的玛尼堆 当第一缕阳光温柔地洒在湖面上，金色的光芒与湖水的碧绿相互交织，微风轻拂，湖水泛起层层涟漪，一群野鸭悠然自得地游弋在湖水中。抖落身上的水珠，那欢快的模样，就让人忘了疲惫，忘了烦恼，心生欢喜。 小洛水景区——天空之镜 湖边遇见了一位正在走婚的摩梭族男子—— 里格半岛——形如弯月的小岛，三面环水，是泸沽湖景点的标志。湖边上百年的木楞房是当地摩梭人建的民宿，可惜现在已经关闭了。 面对着里格岛，静静地发会呆，也是一种享受哦！ 王妃岛——被称为最后的摩梭王妃的汉族女子肖淑明，生于成都。1943年，16岁嫁给泸沽湖摩梭人首领、左所土司喇宝臣，起名“此尔直码”，成了最后的摩梭王妃。王妃岛是她生前居住的地方。 在普罗花海码头，我们坐着猪槽船登上王妃岛。 走婚桥——摩梭族男女走婚的重要通道，被誉为“天下第一鹊桥”。 走婚桥位于四川省凉山州盐源县泸沽湖东南，附近有一大片草海，很是壮观。 云南境内的情人滩，情人树—— 情人树呵呵，绕了一圈才发现！ 神女峰——本来准备来神女峰观落日，岂料阴天，还是拍拍照吧！ 泸沽湖说大也不大，我们的司导每天都带着我们环湖游一圈，最后一天我们去了摩梭博物馆和射夸村。进一步了解全国仅有四万人的摩梭人的历史和生活现状。对于摩梭族人的婚姻状况，我觉得至少她们避免了世界上最棘手的婆媳关系这一大难题！永远都处在恋爱状态！ 摩梭族人到了13周岁就要行成人礼了，女孩子穿上百褶裙，也有了自己的闺房即花楼。男女双方在通过接触后，互相抓了三下手心，男孩子就可以带上三件宝“猪肉，小刀，帽子”去爬花楼啰！ 漂亮的摩梭女娇娇。她是当地少有的女大学生。 值得一提的还有小洛水村的村民，每天夜晚都围着篝火，载歌载舞。他们跳的“甲搓舞”被选为中国非物质文化遗产。 返程我们选择了从泸沽湖先飞昆明，再飞浦东。 此次泸沽湖之行，虽然短暂，但湖面的波光、猪槽船的剪影、还有星空明亮的篝火，都在镜头与记忆里留下了温柔的印象。这趟旅程不仅是地理上的远行，更是一场心灵的返璞归真。愿我们就这样忘记年龄，放松心情，一直慢慢的走下去！再见了，美丽的泸沽湖！泪多多，神秘的女儿国！（泪多多即纳西语再见的意思） 2025.05.02