书墨的美篇

书墨

[洛阳之旅]（二）

游龙门石窟

伊水悠悠映碧天

千年古韵史如烟

万佛流霞祥光照

赏景吟诗醉如仙

龙门千佛映碧波

巧夺天工鬼斧凿

伊水悠悠情未尽

万古流芳一梦柯

龙门石窟气辉煌

巧夺天工胜天章

精雕细琢传神韵

千年窟龛韵流芳

岁月沧桑悠悠去

禅意萦绕万福光

风雨沧桑越千年

伊水悠悠史如烟

鬼斧神工留古韵

华夏瑰宝书锦篇

唐楷魏碑今犹在

堪怜窟龛朽残颜

洛阳龙门石窟，自北魏太和十九年（公元493年）开凿，历经魏、齐、隋唐、北宋诸朝，营造时间长达400余年。迄今已有1500多年的历史。龙门石窟与甘肃的敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟，誉为中国的三大石窟宝库。被联合国教科文组织列为世界文化遗产。有中国"石刻艺术宝库”之称。是国家五A级景区，著名的旅游胜地。

龙门石窟位于洛阳市南郊伊水河畔，距市区约13公里，南北长1公里。占地面积31.7平方千米。伊水河穿流而过，依山傍水，山青水秀，风光秀丽。龙门石窟主要分东西两大景区。因时间关系，我们重点游览了西山景区。

进入景区，映入眼帘的是一座雄伟壮观两孔弧形圆拱石砌大门。门高10米左右，长约20米，大门上方题有"龙门”两个流金大字。大门右边的石碑上，详细记载了龙门历史的由来和建筑时期。使我们感受到了厚重的石刻文化底蕴以及艺术韵味。让我们的思绪仿佛在穿越时空的隧道，被古老而悠久的石刻文化深深吸引，并为之陶醉。

依据史料记载，龙门石窟现存佛龛2345座，佛塔近800余座，各种碑刻题记2800余块，佛像10万余尊。是世界上佛像最多、规模最大的石刻艺术宝库，居国内各大石窟之冠。堪称世界石刻艺术之瑰宝。史料记载，龙门石窟北魏时期的窟龛造像约占总造像的百分之三十。其中古阳洞开凿时间最早，造像内容最丰富。著名的“龙门二十品”该洞就占“十九品”。唐代窟龛造像约占总造像总数的百分之六十。龙门石窟造像、魏碑题记之多为国内石窟之首。在书法真迹中犹以“龙门二十品”和“伊阙佛龛之碑”，堪称是魏体和唐楷书法的艺术珍品。

进入龙门沿伊水河向南前行，因是旅游高峰期，游人如织人山人海，举步维艰。好不容易才挤到禹王池，这是我们游览的第一个景点。

禹王池宽6米，长8.8米，泉水自石穴中流出，冬暖夏凉，清澈见底水质甘甜，喝上一口回味无穷。池中立一巨石形如竹笋，称石砭或剑石。相传大禹治水时曾有"凿伊阙，通龙门”之举。诗云：“巨石何亭亭，孤生此岩侧，白云与翠雾，谁见琅琊色，惟应山鸟飞，百转时来息”。故禹王池因此而得名。在龙门石窟众多的溪流山泉中，禹王池池水最盛。池水自东侧飞泻而下，状惹悬瀑，溅玉喷珠，又如蛤蟆吐水，景色迷人。偶见水中锦鲤嬉戏，自由自在。为龙门石窟五大胜景之一。凡游人至此，或拍照留影，或流连忘返。

　　从禹王池出来，我们在人缝中缓缓前行，便到了宾阳三洞景点。这是北魏时期最具有代表性的大型皇家洞窟。该洞窟由南洞、北洞和中洞组成。此洞始凿于北魏景明元年，距今已有1500多年的历史。前后营造长达24年，用工80余万人。北魏时期只完成了中洞和南洞。北洞一直到隋唐时期才相继完成。北洞正壁刻有主尊佛像，双手呈剪刀形，故称“剪刀佛”。中洞平面呈马蹄形，深12米，宽10.9米，高9.3米。正壁雕刻有释迦牟尼佛像高十米。体态端庄，面容慈善祥和，神彩飘逸，结跏叠坐，双手平分一手指天一手指地，寓意天地之间唯我独尊。据导游介绍：宾阳三洞是宣武帝为父母孝文帝和文昭皇后祈福所营造。洞内造有11尊大佛，看上去体态各异，形像逼真栩栩如生。有的婀娜多姿，有的龙眉大眼形态自若，有的张牙舞爪青面獠牙，偶尔一看给人阴森之感。中洞的华盖窟顶，塑有三世佛造像以及布滿了崖壁的彩绘，堪称艺术瑰宝。

　　离开宾阳三洞，步行三分钟就到了莲花洞。据史料记载，莲花洞开凿于北魏525至527年间。困窟顶雕刻有一朵巨大莲花而得名。莲花是佛教的象征，意为出污泥而不染。固此佛教石窟多以莲花作为吉祥象征。抬头细看莲花周围的飞天体态轻盈，栩栩如生，拂袖长裙娇媚如玉。在洞内正壁上方，造有一佛二弟子、二菩萨。洞的正中央刻有主像释迦牟尼，身着褒衣袈裟，衣褶简洁明快，给人一种神圣之感。在洞内众多的佛像中，有一尊最小的佛像仅有两厘米高，也是整个龙门石窟中唯一的小佛。这些高不盈寸的小佛，位于蓬花洞南壁上方，形象生动栩栩如生。何曾想象当时的石刻艺术如此的精湛，堪称华夏之瑰宝。



　　游览完莲花洞，沿着青石步道拾级而上，最先映入眼帘的是万佛洞。始凿于大唐永隆元年，完工于唐高宗元年680年。由大唐高僧智运禅师主持开凿。万佛洞以其完整的造像组合，精湛的雕刻工艺和悠久的佛教文化内涵而

著称。充分展现了唐代佛教艺术的辉煌成就以及历史文化底蕴。走进万佛洞放眼望去，在洞的南北两侧石壁上共雕刻有15000尊小佛，形态各异，栩栩如生，让我们叹为观止。为当时精湛的雕刻艺术而感到惊叹！洞窟呈前后室结构。前室雕刻有二力士、二狮子；后室造有一佛二弟子、二菩萨以及二天王。是龙门石窟中造像组合最完整的洞窟。窟顶刻有一朵精美绝伦的大莲花，造形精美，雕刻艺术精湛，堪称当世一绝。洞内主要供奉的佛像是阿弥陀佛。端坐于双层莲花座上，看上去形态自若，面色红润，两肩宽厚双目慈祥，给人一种敬而不畏唯我独尊之感。在主佛的四周刻有四位金刚力士，更加衬托出主佛的庄重与安祥。在主佛的背后还刻有四十二朵精美的莲花。每朵莲花上都端坐一位供养菩萨，她们日夜守护着主佛，默默付出。在洞内南北两侧的窟壁上，分别刻有六位伎乐人，神态自若表情各异，在悠扬的乐曲中婀娜多姿。整个洞窟金碧辉煌。烘托出一种成佛的神圣气氛。

　　出了万佛洞，我们沿着伊水河缓缓前行，一会就到了奉先寺。

奉先寺是龙门石窟中规模最大、最为辉煌、造像艺术最为精湛的一组摩崖石刻群雕。据史料记载，奉先寺始建于唐咸三年（672年），竣工于唐上元二年（675年）。是唐高宗李治为其父李世民做功德而建的。整个大佛依山而造，南北长宽36米，东西纵深40.7米，为一巨型露天窟龛。被誉为“东方蒙那丽莎”，“世界上最美的雕像”。

传说唐高宗有一天清晨来到皇宫紫微城中，见武则天正在梳妆，高宗在一旁夸赞到，“梓童（宣帝对后妃的爱称）娇容妩媚雍容华贵，有菩萨之仪态”。武则天听后心里十分高兴。便灵机一动突然抹起了眼泪，高宗便问：“梓童为何如此悲伤”。武则天抽泣着说：“眼前纵有千般好，百年之后还是一堆枯骨，有谁还能知道我的模样”。高宗说：“这有何难，孤令画工为梓童作一幅精美画像”。武则天拉着高宗的手娇媚地说：“画虽好只是薄纸一张，不能流芳百世”。高宗听后有些为难便问到：“依卿之见如何是好”。武则天嫣然一笑，“陛下说妾有菩萨之相，何不在龙门西山开窟造像”。高宗听后恍然大悟。于是便命技艺高超的工匠，在龙门西山半崖上开凿了有九间房大的露天佛龛，并按武则天的画像雕凿了一尊大佛并取名为卢舍那佛。大佛身高17.14米，头高4米，耳长1.9米。大佛面容圆融慈祥，双眉弯如新月，头部为波状形发纹，一双秀目微微凝视下方，端庄肃穆。整尊大佛身作袈裟，衣纹简朴无华，鲜明而整洁。看上去给人一种睿智祥和，令人敬而不畏之感。

　　从奉先寺出来随着拥挤的人游，我们朝着古阳洞方向缓慢前行，约半支烟功夫便到了古阳洞。因游人多加上天气炎热，我们顺石阶拾级而上，便到了古阳洞。据介绍该洞窟是北魏孝文帝为其祖母冯太后营造的功德窟。开凿于北魏时期（公元493年），迄今已有1500多年的历史。是龙门石窟中始凿最早的石窟，时间最长内容最为丰富的洞窟。也是北魏时期皇室贵族造像最为集中的洞窟。洞内四壁雕刻有形态各异，表情自若栩栩如生的像龛1000余个，碑刻题记800多种，是国内石窟中保存造像、题记最多的一个石窟。具有鲜明的时代特征和较高的艺术价值。洞内正壁造有一佛二菩萨，着褒衣博带式袈裟，头戴宝冠，面容清秀表情文静端重，形态优美。站在洞内抬头仰望，洞内四壁及窟顶佛龛琳琅满目，叹为观止。充分展现了当时的绘画和精湛的雕刻艺术。闻名遐迩的魏碑作品“龙门二十品”，就有十九品出于古阳洞。字形端正大方，如行如云流水，气势刚健朴实堪称魏碑精品。正壁为孝文帝所造的三尊佛像，释迦牟尼佛端坐洞窟正中，身高7.82米。身作袈裟面容融润，表情文静庄重。是北魏时期的代表作品。走出古阳洞思绪仍在古韵中徜徉。

游览完古阳洞前行300

米左右，便到了药方洞。

　　药方洞位于奉先寺与古阳洞之间。因洞内四壁刻有100多种药方而得名。据史料记载，药方洞始凿于北魏晚期，经东魏、北齐到唐初已形成一定的规模。相传公元650年前的一天，龙门寺院中一群僧人啇议，怎样把从民间收集起来的药方永久保留下来，其中一位僧人建议把这些药方雕刻在洞窟的四壁上，众僧认为这个建议较好，经啇量后一致同意将药方雕刻在窟的四壁上。历经数年终于将140多种古代药方雕刻在洞窟的石壁上。记录病例40多例，针灸疗法20多种，所涉及的药物170多种，是我国医学、药物史上最珍贵的遗产。

药方洞雕刻有一佛二弟子、二菩萨。正壁主佛身驱粗壮，造形敦实厚重。洞窟中雕刻有五尊佛像，体形硕壮，属北齐时期的造像特征。药方洞的石刻药方，是我国最早，影响最深，价值无限的石刻药方。

游览完药方洞已经是上午十一点了。沿伊水河而上过了桥，就到了东山景区。因时间有些紧，只好留些遗憾和眷恋待来日重游。