百姓祠—人文始祖（三）黄帝到底姓啥？

天涯海角

在古籍的浩瀚长河中，黄帝的姓氏有着诸多版本。《史记·五帝本纪》记载，黄帝为少典之子，初姓公孙，名轩辕。而因生于姬水，又得姬姓。此外，还有以国号为姓的说法，称其为有熊氏、帝鸿氏等。这些不同的记载与称谓，恰如繁星般点缀在历史传说的天空中，展现了其多样性和复杂性。

黄帝故里，坐落于河南省新郑市，这片土地承载着中华民族的根源记忆。

黄帝故里。

黄帝故里祭祀的日期是农历三月初三。

轩辕仪门，作为黄帝故里的标志性建筑，见证了无数朝代的更迭。

史书记载，黄帝为少典之子，号有熊氏，曾建立“有熊国”，这一古老国度的传说，为后世留下了无尽的遐想。

黄帝故里广场，是后人缅怀先祖、追溯根源的重要场所。

黄帝是有熊国君。新郑此鼎三足为熊，象征着中华民族的团结与力量，是黄帝文化的象征之一。

上海交大资深教授，文学人类学研究中心主任，神话学研究院首席专家叶舒宪对动画片《熊出没》的主角名字的设计，认！是对先祖的褻渎，是没文化底蕴的体现。

黄帝时期，舟车、弓箭、衣裳、音律等发明相继问世，仓颉创造了文字，官职的设立、井田的划分、早期祭祀体系的建立等，无不彰显着黄帝的智慧与远见。他通过阪泉之战融合农耕部落，涿鹿之战确立中原霸权，推动了华夏文明的形成，被誉为中华民族的始祖。

司南车，这一黄帝时期的伟大发明，展现了古代先民的智慧与创造力。

黄帝故里祠，门口两侧的石熊守护着这片圣地，象征着黄帝的威严与力量。

故里祠内，供奉着黄帝的神像，是后人祭祀先祖的重要场所。

陈云题字“炎黄子孙，不忘始祖”，激励着一代又一代中华儿女铭记先祖功绩。

黄帝像，作为中华民族的人文初祖，矗立在故里祠内，接受着后人的瞻仰与敬仰。

中华姓氏树，展示了中华民族繁衍发展的历史脉络。

黄帝有二十五子，得姓者十二，分别为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。这些姓氏的衍生，见证了中华民族的繁衍与壮大。

熊姓，作为有熊氏的后裔姓氏之一，是中国最古老的姓氏之一，承载着悠久的历史文化。

拍摄于2019年3月。

拍摄于2019年3月的黄帝故里。

轩辕宫，位于江苏省苏州东山杨湾村，始建于唐贞观二年，初祀伍子胥，后改祀轩辕黄帝，成为全国文物保护单位，宫内三绝更是令人叹为观止。

拍摄于2017年1月。

“黄帝崩，葬桥山”，黄帝陵位于陕西省黄陵县城北的桥山之巅，是人文初祖轩辕黄帝的陵寝所在地。

黄帝手植柏，又名轩辕柏、龙尾柏，位于黄帝陵景区轩辕庙，历经五千年沧桑，见证中华文明的兴衰。

黄帝手植柏，作为中华文明的“活化石”，具有极高的历史价值，是中华民族的精神象征。

诚心亭，是后人祭祀黄帝时表达虔诚之心的地方。

碑亭内，国父孙中山的题字、毛泽东手书《祭黄陵文》的碑刻、蒋介石题写的“黄帝陵”等，彰显着黄帝在近现代历史中的重要地位。

孙中山的题字。

毛泽东于1937年手书的《祭黄帝文》碑刻。

蒋介石题字“黄帝陵”。

邓小平题字“炎黄子孙”，激励着中华儿女团结一心，共谋发展。

远眺黄帝陵轩辕庙。

黄帝陵轩辕庙。

人文初祖殿，供奉着黄帝的浮雕石像，是后人祭祀先祖的重要场所。

门楣匾额“人文初祖”，为程潜手迹，彰显黄帝作为中华民族始祖的地位。

黄帝的浮雕石像。

远观黄帝陵祭祀大殿，仿汉代石阙门造型，寓意“天圆地方”，体现了中国古代哲学思想。

祭祀大殿，宏伟壮观，是后人祭祀黄帝的重要场所。

祭祀大殿的建筑风格，体现了中国古代“天圆地方”的传统理念，象征着天地和谐。

祭祀大殿中的黄帝石像，庄严肃穆，接受着后人的瞻仰与敬仰。

三重宫阙，象征着皇权的至高无上与封建等级秩序的不可逾越，展现了古代建筑的恢弘气势。

龙的旗帜猎猎飘扬，象征着中华民族的龙图腾精神。

黄帝陵冢，坐北面南，高3.6米，周长48米，环冢砌以青砖花墙，占地面积1300余亩，是中华民族的精神象征。

中华姓氏寻根堂，展示了中华民族姓氏的起源与发展，是寻根问祖的重要场所。

嫘祖，黄帝的正妃，被尊为“先蚕”，出生于西陵，发明了养蚕缫丝技术，开启了人类利用蚕丝制作衣物的历史，为古代蚕桑养殖和丝绸生产做出了卓越贡献。

拍摄于2019年3月黄帝故里配殿内的嫘祖塑像。

嫘祖，作为中国古代传说中的重要人物，代表着勤劳、智慧与创新的精神，成为女性地位与贡献的重要象征，被后世尊为蚕神与纺织业的祖师爷。

山东省烟台市龙口市南山宗祠中的嫘祖祠，展示了嫘祖的传奇故事与伟大贡献。

嫘祖的贡献，随着丝绸生产的发展，丝绸制品通过丝绸之路传播到世界各地，让中国的丝绸文化在世界范围内产生了深远影响。

黄山原名黟山，传说轩辕黄帝曾在此采药炼丹、得道升天。唐天宝六载（747年），唐玄宗笃信道教，根据这一传说改黟山为黄山，此名沿用至今。

摄于2010年12月。