歙县棠樾古牌坊群

阵风来啦

棠樾牌坊群位于安徽省黄山市歙县西郊约6公里的郑村镇棠樾村东大道上，七座牌坊次第横跨于乡间的石板路之上，为明清时期徽州建筑艺术的代表作，气势非凡。

离这些牌坊不远处是有名的鲍家花园。我们因为时间紧张，又下着霏霏细雨，所以只看了牌坊群，没有进鲍家花园。

本想拍些细节，也因为小雨，多有不便，所以放弃。

棠樾牌坊群的七座牌坊以“义”字坊为中心，按忠、孝、节、义的顺序由两头向中间排列，其中的鲍灿孝行坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊为明代牌坊，鲍文龄妻江氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文渊继妻吴氏节孝坊、鲍逢昌孝子坊为清代牌坊。 棠樾七座牌坊群，体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德理念，每一座牌坊都有一段故事。

据说当年乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

第一座牌坊为鲍灿孝行坊，牌坊挑檐下的“龙凤板”上镶着“圣旨”二字，额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。为明嘉靖皇帝十三年下圣旨修建，至今已有470年。

《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进。其母两脚病疽，延医多年无效。其事母的孝行感动了乡里，经请旨建造此坊。又因为他教育子孙有方、被皇帝“荣封三代”，并特地为其祖父立坊。由于鲍灿的曾孙鲍象贤是工部尚书，所以皇帝赠鲍灿“兵部左侍郎衔”。

这座是慈孝里坊，是为旌表宋末处士鲍余岩、鲍寿逊父子而建，是皇帝亲批并出资“御制”的。史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，让他们决定谁死谁生，孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。

后来朝廷为了旌表他们，赐建此坊。牌坊上还铭刻了明永乐皇帝的《慈孝诗》日：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时。……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”乾隆皇帝下江南时听到这个事后，欣然写下了“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”的对联，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮，又刻御题对联于其上。一座牌坊被几朝皇帝加封，这在中国历史上也不多见。

这座御制坊是七座牌坊中等级最高的，上面镌刻有“御制”字样。建自明永乐年间，至今已有591年。

牌坊群旁还有两座祠堂，棠樾村中鲍姓是大姓，这两座祠堂中供奉鲍氏家族。这座敦本堂，又称鲍氏支祠，俗称男祠，规模宏大，祠内有义田规条碑和嘉庆皇帝上谕碑等碑刻。

还有一座清懿堂（女祠）清懿堂，俗称女祠，建于清嘉庆初年。我们时间有限没有参观。

第三座牌坊是矢贞全孝坊，汪氏节孝坊额刻“矢贞全孝”、“立节完孤”。县志记载，江氏为棠樾人，26岁守寡后，“立节完孤”，把儿子集成培养成歙县的名医。寡妇守节，培养后嗣，被宗法社会认为是最大的孝行，因为宗族是依靠血统来维系的。所以在江氏80岁高龄时，族人为她请旌，建起了这座宛如其化身的牌坊。鲍文龄妻汪氏节孝坊一座贞洁牌坊，是为旌表鲍文龄妻汪氏节孝事迹所立。

这座官帽形的亭子叫骢步亭。要求鲍氏族人来此都要下轿下马穿行。意思是要继承祖辈光荣，读好书做官。

“骢步亭”三字为清末著名书法家、金石篆刻家邓石如手书

第四座牌坊为乐善好施坊，此坊为旌表诺授通奉大夫议叙盐运使司鲍淑芳同子鲍均而建。鲍淑芳为大盐商，嘉庆八年集众商输饷，奉旨议叙盐运使职衔，洪泽湖决堤时，集议公捐米6万石，淮河、黄河水灾时，捐麦4万石，开六塘河归海，集众输银300万两，疏浚芒稻洞，捐银6万两。助设沙河闸，捐银5000两。在家乡修祠社，办义学，修桥铺路，济困扶贫等等，义举很多。但临终却没见一座施表自己的碑坊，只得嘱咐儿子鲍均，克守祖训，造福乡里。徽州府督抚被鲍淑芳、鲍均父子的诸多义举所感动，请命于朝廷，以乐善好施得旨施表建坊。

第五座为节劲三冬坊，因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理。29岁时丈夫去世，她立节守志，对前室的孤子元标视如亲生，尽心抚养，直至其成家立业。鲍元标也不负母恩，终于成为清季著名的书法家。年老之后，吴氏又倾其家产，为亡夫修了九世以下的祖墓，安葬好丈夫和族属中没有钱安葬的人。“厚葬”也是对祖宗的孝顺，当然也值得颂扬。吴氏还尽心侍奉患病的婆婆到寿终。吴氏节孝坊，因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。

鲍逢昌孝子坊为旌表孝子鲍逢昌而建。据记载，逢昌的父亲在明末离乱时外出多年，杳无音信。清顺治三年（1646年），才14岁的逢昌便沿路乞讨，千里寻父，最后终于在甘肃的雁门古寺找到了生病的父亲。他为父亲的背疽吮脓疗疮，并扶持父亲回到家中。一进家门又见母新病危在床，需要浙江富春山的真乳香医治。母亲服用后果然痊愈，族人便说这是他“天鉴精诚”、“孝愈其亲”。

鲍逢昌孝子坊天鉴精诚坊

鲍逢昌孝子坊天鉴精诚坊

这最后一道为鲍象贤尚书坊命涣丝纶坊。坊的背面镑有“官联台斗”4个大字。鲍象贤尚书坊旌表鲍象贤镇守云南、山东有功。歙县志记载：鲍象贤嘉靖八年（1529年）进士，初授御史，后任兵部右侍郎。他曾经远赴云南边防，使边境得以安定，当地百姓还为他建了生祠以示感恩。由于秉性亢直，卑视权贵，鲍象贤多次遭到奸臣的中伤，政治生涯几起几落。但他一直抱持“官不择位”的思想，廉智自持，不计个人毁誉得失，一如既往地效忠社稷，在死后才被追赠加封为工部尚书。忠字坊，是恩荣坊，是第二等级的坊。

这个位置能拍下六座牌坊

敦本堂是鲍氏家族的祠堂，原名“万四公祠”，俗称“男祠”，明嘉靖年间（公元1522～1567年），兵部左侍郎鲍象贤退休回乡时集宗人为八世支祖庆云公而建。

我们参观时正赶上在这里进行舞蹈表演，虽然就我们几人观看，但表演的很认真。我看着有趣，用手机随拍几张。