<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晨光初露时,我踏上了渔洋山的石阶。这座伸向太湖心的半岛,形如鳌首,三面临湖,自古便是观览太湖的绝佳去处。山间薄雾未散,远处的太湖大桥如长虹卧波,串联起西山、叶山诸岛。我想起清代文人王士祯曾在此筑别业,自号"渔洋山人",一时引得江南才子云集于此。而今我来,不为附庸风雅,只为寻访那些被时光浸染的旧迹与传说。</p><p class="ql-block"> 沿着蜿蜒的山径上行,最先迎接我的是桃花溪。春光四溢,这里百亩桃花绽放,如霞似锦。溪水斗折蛇行,流入一泓清潭,潭边垂柳依依,桃红柳绿,正是"桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟"的意境。相传伍子胥逃难至此,饥渴交加,晕倒在溪边,被一位浣纱少女救起。十年后,功成名就的伍子胥携千金来谢,却得知少女因流言投井自尽。他悲叹"尔浣纱,我行乞,我腹饱,尔身溺",将千金投入井中,从此民间有了"千金小姐"的称谓。如今那口"千金井"仍在溪畔,井栏上"恩重如山"四字依稀可辨,让人不禁唏嘘这跨越千年的报恩故事。</p><p class="ql-block"> 转至湧泉广场,一泓清泉自石隙涌出,泠泠作响。明代董其昌曾多次登临此山,并选择长眠于此。他的草书"心晴"二字刻于山石之上,飘逸洒脱,仿佛在提醒游人:山光水色能涤荡胸中块垒。我掬一捧泉水饮下,清凉直透心底,顿觉神清气爽。不远处有座感恩亭,亭柱上刻着王士祯的对联:"澹如秋水间中味,和似春风净后功"。这亭名与对联,恰似对渔洋山得名由来的呼应——相传伍子胥为报答老渔翁救命之恩,将这座山赠予其后人,取"渔翁之恩浩如海洋"之意。</p><p class="ql-block"> 行至山腰,竹林深处隐现昙花庵的飞檐。这里葬着吴王妃郑旦,《香山小志》记载她是阖闾的妃子,而更多传说则将她与夫差、西施的故事交织。庵前几株老梅斜出,想是冬日花开时,暗香浮动,更添几分幽寂。吴越争霸的刀光剑影早已湮灭,唯余这小小庵堂,静听太湖潮起潮落。我不禁想起苏轼的句子:"人生如梦,一尊还酹江月。"那些宫廷恩怨、美人传奇,终究化作了渔洋山的一缕烟霞。</p><p class="ql-block"> 登顶时已近正午。渔洋阁巍然耸立,五层阁楼取"独占鳌头"之意。阁内珍藏着金玉踏鳌观音、漆雕《洞庭两山图》等镇阁之宝。立于观景台上,太湖烟波浩渺,群山隐现,岛礁如棋,确有"步月金鳌背,啸歌天地秋"的旷达。明代沈周曾在此题诗:"长虹引南北,横截太湖流",描绘的正是眼前景象。夕阳西下,湖面泛起万点金光,远处的东、西洞庭山渐次隐入暮色。这一刻,我突然懂了为何董其昌对此地情有独钟——渔洋山的美,不仅在景,更在那份将历史传说、人文情怀与自然山水融为一体的独特气韵。</p><p class="ql-block"> 下山时,山风送来淡淡茶香。渔洋山盛产碧螺春,采茶时节,山间处处是忙碌的身影。我想,这山如同一位睿智的老者,看惯了春桃秋月,也见证了吴宫花草、越甲三千。它不言,却将伍子胥的恩义、孙武的韬略、美人的哀怨、文人的墨香,都沉淀在每一块山石、每一泓清泉之中。</p><p class="ql-block"> 离山时回望,渔洋阁的轮廓已融入夜色。这座不高的山,因承载了太多故事而显得厚重。太湖的水依旧拍打着山脚,如同在轻声讲述那些关于报恩、关于牺牲、关于文人风骨的往事。而渔洋山,永远以鳌首之姿,守望着一湖烟雨,千年如一日。</p>