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记录阅读 点亮人生

　　当阅读计划启动那日（2024年3月29日）起，我从未间断，几本书同时读，养成了每日必读的习惯。

1.2024年4月20日，完成阅读《林清玄散文自选集》

《林清玄散文自选集》汇集了林清玄多年创作的精华，其文字清丽隽永，充满禅意与人生智慧。

1."虽然明天会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。"（《和时间赛跑》）

——提醒珍惜当下，时光流逝的不可逆性。

2."生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。"

——喻示人生无常，需以豁达之心面对变迁。

2.2024年5月1日，读完肖复兴《正是橙黄橘绿时》

书中，每一篇章皆是对生活细腻入微的洞察与颂歌，十七篇散文犹如十七颗璀璨的星辰，镶嵌在时间长河的夜幕上，照亮了我们心灵的每一个角落。

3.2024年5月14日,读完徐若央《枕上诗书》

1. 精选名篇：涵盖从《诗经》、唐诗宋词到明清诗词的经典作品，如李白、杜甫、李清照、纳兰性德等名家名作。

2. 故事化解读：每首诗词配以相关的历史典故、文人轶事或情感剖析，比如《钗头凤》中陆游与唐婉的凄美爱情，《长恨歌》里唐玄宗与杨贵妃的悲剧等。

3. 语言优美：用散文般的笔触解析诗词意境，适合现代读者轻松阅读。

4. 情感共鸣：注重诗词中的情感表达，引发读者对人生、爱情、家国等主题的思考。

4.2024年6月8日，读完大仲马《基督山伯爵》上部；

5.2024年6月21日，读完大仲马《基督山伯爵》中部；

6.2024年6月28日，读完大仲马《基督山伯爵》下部。（共1390页）

　　爱德蒙·唐泰斯（后化名基督山伯爵）是主人公，他既是受害者、复仇者，也是哲学家和救赎者。

唐泰斯的形象之所以经典，在于他代表了：

1. 受难者的反抗——对不公命运的激烈回应；

2. 人性的双面性——复仇的快感与虚无的交织；

3. 精神的超越——通过痛苦抵达更高层次的觉醒。

7.2024年7月15日，读完《平凡的世界》第一部。

8.2024年7月26日，读完《平凡的世界》第二部。

10.2024年8月5日，读完《平凡的世界》第三部。

　　《平凡的世界》之所以成为跨越时代的经典，不仅在于其文学价值，更在于它像一盏精神明灯，持续为不同境遇中的读者提供生存智慧和心灵启迪。

《平凡的世界》最终告诉我们：真正的英雄主义，是在认清平凡本质后，依然能像孙少平那样"把黑夜扛在肩上，让星星照亮前路"。这种启迪不会因时代更迭而褪色，反而在物质越发达、精神越困顿的当下，焕发出更强大的生命力。

9.2024年7月27日，读完肖复兴的《愿时光能缓，故人不散》。

散文集《愿时光能缓，故人不散》以细腻温情的笔触书写亲情、友情与岁月感悟，语言质朴却充满哲思。

1."时光是最残酷的雕刻师，却也是最温柔的记录者。"

2."记忆像一条河，流过年少时的鹅卵石，泛起的是再也回不去的粼粼波光。"

3."母亲的皱纹是时光的沟壑，里面流淌着我永远读不懂的艰辛。"

4."父亲的爱像旧棉袄，笨重不讨喜，却能在最冷的冬天护住你。"

11.2024年8月15日，读完《魏书生谈学习方法》。

《魏书生谈学习方法》是中国著名教育改革家魏书生基于多年教学实践总结出的高效学习方法论，其核心思想强调学生自我管理能力的培养与学习效率的优化。

核心理念：激发学习内驱力

1. "学是为了用，用才能真会"

—— 反对死记硬背，主张将知识融入生活实践（如用数学算家庭开支）。

2. "学习像吃饭，自己不动筷子没人能替你消化"

——强调学生的主体性，教师角色应是"引导员"而非"灌输者"。

3."定小目标如摘苹果，跳一跳够得着"

——将大目标分解为每日可完成的微目标（如每天背5个单词）。

4."计划要像列车时刻表，明确到分钟"

——提倡制定精确到15分钟为单位的学习时间表。

12.2024年8月17日，读完侯发山的《康百万》。

《康百万》是作家侯发山创作的一部以河南巩义康百万家族为原型的长篇小说，讲述了康氏家族跨越明清两代、绵延数百年的经商传奇与家族兴衰史。

　　本书围绕康家先祖康绍敬（部分情节或虚构人物）如何从一个小粮商起家，通过诚信经营、开拓漕运、土地管理等方式，逐步构建起横跨盐业、布匹、药材等多领域的商业帝国，“康百万”成为财富与信誉的象征。

小说刻画了康家“留余”家训（“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷”），强调经商中“取之有度，用之有节”的哲学，以及“义利并举”的豫商精神。

康家在明清更迭、太平天国运动等历史动荡中，凭借灵活应变和社会责任感（如赈灾、修黄河等）维系家业，但也面临官府压榨、战乱冲击等挑战，折射出传统商人阶层在封建社会的生存困境。

通过家族内部代际冲突、子女教育、妻妾关系等情节，探讨财富与道德的关系，追问“富不过三代”的历史命题。

13.2024年8月22日读完心理吴越三部曲之一《鞭楚》。

14.2024年8月29日读完心理吴越三部曲之二《辱越》。

15.2024年9月4日读完心理吴越三部曲之三《吞吴》。

《心理吴越三部曲》是作家陈禹安创作的一套以心理学视角解读春秋末期吴越争霸历史的长篇小说，包括《鞭楚》《辱越》《吞吴》三部。该系列将现代心理学理论（如精神分析、社会心理学、人格理论等）融入历史叙事，重新诠释了伍子胥、勾践、夫差、范蠡、西施等人物行为背后的心理动机，为读者提供了理解这段历史的独特路径。

16.2024年9月16日读完《好父母 好家教——魏书生谈家庭教育》。

教育本质：先成人，再成才

魏书生认为，家庭教育的第一目标是培养孩子的品德与习惯，而非单纯追求分数。

他提出：

1.“教育就是帮助孩子养成好习惯”——从生活自理到时间管理，习惯决定未来。

2.“家教不是管教，而是陪伴成长”——家长应做孩子的朋友和引路人，而非权威压制者。

17.2024年9月17日读完梁衡的《把栏杆拍遍》。

《把栏杆拍遍》是著名散文家梁衡的历史人物散文集，以雄浑深沉的笔触，刻画了辛弃疾、林则徐、范仲淹、文天祥、韩愈等中国历史上极具风骨的文人志士。他们既是才华横溢的诗人，又是心怀家国的英雄，在时代洪流中拍遍栏杆、仰天长啸，用生命诠释了“士”的精神高度。

文人英雄的“铁血列传”

1.写辛弃疾：“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”——从金戈铁马的将军到壮志难酬的词人，梁衡还原了一个“武可上马安天下，文可提笔定乾坤”的悲壮灵魂。

2.写林则徐：虎门销烟后的流放途中，仍以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”自勉，展现儒者的担当。

18.2024年9月25日，读完梁晓声的《人世间》上部。

19.2024年10.5日，读完梁晓声的《人世间》中部。

20.2024年10月22日，读完梁晓声的《人世间》下部。

《人世间》是当代作家梁晓声创作的长篇小说，荣获第十届茅盾文学奖，后改编为同名电视剧，引发广泛关注。这部作品以中国东北某城市平民社区“光字片”为背景，通过周家三代人的命运变迁，展现了中国社会近50年来的时代巨变与普通人的生存史诗。

　　小说以细腻笔触刻画普通人的柴米油盐、爱恨纠葛，尤其对工人阶级、下岗职工等群体的生存状态有深刻描写，被誉为“一部充满人间烟火的《清明上河图》”。

经典语录：

1. “走得越远，见识越多，认识的人越多，你就越能体会到，人这一辈子，你真的在意的，同时又在意你的人，就那么几个。这几个人，就是你的全世界。”

2.“读书的目的，不在于取得多大的成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量。”

21.2024年10月27日，读完马伯庸的《长安的荔枝》。

《长安的荔枝》是历史作家马伯庸创作的一部中篇小说，以“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”为灵感，讲述了一个小官吏如何在唐朝天宝年间完成“从岭南运送鲜荔枝到长安”这一不可能任务的故事。

核心情节：

1. 接旨：李善德被上司设计，被迫接下“荔枝使”的差事，若失败则面临杀头之罪。

2. 试验：他亲赴岭南，与阿僮合作，尝试不同保鲜和运输方法，如盐水浸泡、竹筒密封、冰镇快马接力等。

3. 官场博弈：在筹办运输过程中，他遭遇贪官克扣预算、权贵阻挠、驿站系统腐败等问题，不得不周旋于各方势力之间。

4. 成功与代价：最终，荔枝成功运抵长安，杨贵妃展颜一笑，但李善德看透了朝廷的奢靡与百姓的苦难，选择直言进谏，被贬岭南，归隐田园。

22.2024年11月24日，读完徐杰老师的《跟着徐杰老师来备课》。

这是一本面向语文教师的教学指导用书，由江苏省语文特级教师徐杰编写，聚焦备课方法论与课堂实践智慧。书中以真实课例为载体，系统呈现了从文本解读到教学设计的关键步骤，对一线教师（尤其是中学语文教师）具有极强的实操指导意义。

　　对教师的实践启示

1. 回归文本本身，警惕“教参依赖症”

徐杰指出，许多教师备课直接从教参、网络课件“搬运”，导致课堂同质化。他的“裸读+比对”法（先独立解读再参考资料）能培养教师的文本敏感度。

2. 主问题设计：少即是多

案例：教《愚公移山》时，徐杰只问“愚公到底愚不愚？”一个主问题，引导学生从移山动机、可行性、文化隐喻等多维度讨论，比“分段概括大意”更激发思维。

3. 关注学生的“真实学习起点”

书中强调，教师常高估或低估学生认知水平。例如《故乡》中“少年闰土与中年闰土的变化”，学生容易看出外貌变化，但需引导关注“称呼变化”（“迅哥儿”到“老爷”）背后的等级观念。

4. 课堂留白的艺术

反对“满堂灌”，建议在关键处停顿（如《最后一课》结尾“韩麦尔先生呆住”的描写），让学生想象补白，深化情感体验。

23.2024年12月29日，读完阿来的《尘埃落定》

“一部藏地版的《百年孤独》，用诗意的野蛮叩问文明与权力”

1. 魔幻与史诗的交织

- 阿来以藏族民间传说般的笔调，书写土司家族的奢靡、暴力与浪漫，如罂粟花田中的情欲、巫师的神秘预言，充满异域魅力。

2. ‘傻子’的哲学隐喻

主人公的“愚钝”恰是众人皆醉我独醒的智慧，他的命运暗喻：在历史的车轮前，精明与愚笨终将同归尘土。

3. 对文明冲突的深刻反思

书中对汉藏文化碰撞、鸦片贸易的批判，至今仍有现实意义。阿来不美化传统，也不盲从进步，冷静呈现变革中的阵痛。

　　只想留下一些读书的印记，让它成为自己曾经的记忆。

我想：多年后，当自己白发苍苍，带着眼镜还能看到曾经读过的书籍、熟悉的文字，那是多么美好的回忆！