乙已仲春泉州行 二 参拜天后宫

胡建炎

天后宫始建于南宋庆元二年（1196年），是海内外妈祖庙宇中年代最早、规格最高的古建筑，为世界文化遗产。

天后宫作为祭祀妈祖的庙宇，在世界范围内具有重要的文化意义。妈祖信仰起源于中国东南沿海地区，妈祖原名林默，因救助海难而闻名，最终成为海神。妈祖信仰不仅在中国东南沿海广泛传播，还影响了全球45个国家和地区，建立了上万座妈祖庙。

泉州天后宫是妈祖信仰的重要传播中心之一。它位于泉州古城南端，是番商入城的第一站和出海贸易的首发站。泉州天后宫见证了宋元时期泉州海洋贸易的繁荣，并伴随着海洋贸易的发展而兴盛。朝廷多次敕封妈祖，使其从区域性海神晋升为全国性的海洋保护神。泉州天后宫因此享有历代朝廷的崇高礼遇，并在1988年成为大陆妈祖庙中第一座被国务院认定的全国重点文物保护单位‌。

天后宫建筑群保存有宋代构件和明清时期木构建筑。作为妈祖信仰文化物质载体的泉州天后宫，对促进海峡两岸文化交流具有重要作用。

毓秀钟灵山拥清源江拥晋

封妃称后功崇顺济德崇天

这是泉州天后宫门联，门眉为“海邦砥柱”。

这是对天妃的高度评价。

我去的这天，碰巧此门关闭，得从侧门进入。

泉州天后宫是我国现存古建筑中规格最高、规模最大的祭祀妈祖的庙宇。它保留着16世纪之前已然形成的“前殿后寝”布局，是海内外众多天后庙宇的建筑范本。

天后宫建于番舶客航聚集之地。

德配坤维鲸波永息

思涵海甸鳌殿常新

这是清嘉庆年间泉州知府徐汝澜为天后宫所题楹联。蜚声海内外的泉州天后宫是祭祀海神妈祖的庙宇，兴建迄今已逾800年。该宫向来被认为是海内外建筑规格最高、规模最大的祭祀妈祖的庙宇，也是世界范围妈祖信仰的重要传播中心。

天后宫建筑群保存有宋代构件和明清时期木构建筑。其总建筑面积1200多平方米，坐北朝南。

天后殿即正殿，是天后宫中明清木构建筑保存较为完好的建筑之一。天后殿高12米，进深25.6米，面阔24.6米，占地面积635.5平方米，殿前有专为祭祀活动所用的场所空间。天后殿周围设有高出地面1米的由花岗岩砌筑的台基。与其他天后宫有所不同，泉州天后宫天后殿在结构上增设拜廊，也称檐廊，使得进深大于开间，增大了祭拜空间。天后殿屋顶采用重檐歇山顶，整个建筑高大挺拔，象征了妈祖崇高的地位。

“后泽万方”，殿前华灯璀璨，一片喜庆祥和的景象。天后宫寝殿，这座建筑在泉州天后宫的众多古迹中独树一帜。它始建于明朝，以其雄伟壮观和精湛的建筑工艺著称，被誉为南方难得一见的明代木建筑瑰宝。殿门两边柱子上有一对联:

晋水溯源流泉鹿人文同一脉

湄洲传灵迹闽台香火立千秋

进殿后有一 “神昭海表” 牌匾供奉于殿中。此系雍正元年（1723年）御书匾额。

寝殿建于明朝，无论圆柱或梁架都为木质，粗大古朴，尽显沧桑。殿内陈列着天后宫诸多文物，向人们展示着这座庙宇的历史和渊源。

泉州天后宫正殿前的石雕圣旨牌是清代文物，为象征妈祖信仰受朝廷敕封的重要历史遗存，体现了古代官方对海神信仰的推崇‌。清代通过圣旨形式强化妈祖信仰的政治合法性，推动其成为海洋贸易的精神保障‌。

“寰海镜清” 牌匾悬挂于天后宫寝殿内上方。其四周装饰又大有看头——金灿灿的腾龙雕花，如同古代嫔妃的头饰，霸气十足又极尽奢华。

泉州天后宫是古代的祭海场所，也是宋元时期泉州海外交通繁荣发达、中外文化友好交流的历史见证，更向世人展示着海纳百川的宽阔胸襟。

天后殿是泉州天后宫中装饰较为华丽的建筑之一，屋顶以灰塑为主，多以龙、凤为装饰内容，梁、柱、枋等木构件上也多有彩绘、雕刻。

殿顶筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高点，两端五彩瓷型双龙戏珠，造型精美，光泽鲜艳，表现整个大脊龙的至高题材，四岔脊头组合凤凰图案，对应大脊成龙凤呈祥，背面作人物故事，配以龙凤、麒麟，玄武、双虎、体现了吉祥如意，庆贺长寿的象征，为闽南建筑艺术之一绝。

泉州天后宫建筑的山墙、屋檐、入口、天井四周以及门框、门槛、抱鼓石、柱、梁、勒角、台阶、柱础、栏杆等建筑装饰部位上，随处可见飞禽走兽、花草、人物等各类精美雕刻。

寝殿建于明朝，无论圆柱或梁架都为木质，粗大古朴，尽显沧桑。殿内陈列着天后宫诸多文物，向人们展示着这座庙宇的历史和渊源。

为修缮天后宫，各地信徒和佛教组织纷纷捐款。这是1990年4月台湾鹿港天后宫董事会捐款石刻记录。

台湾现有八百多座妈祖庙，妈祖的信徒占总人口的四分之三，堪称妈祖信仰的极盛之地。

梳妆楼在寝殿之后、天后宫建筑群的主轴线上最北端，是天后宫建筑群的重要组成部分，用女性世俗方式修建，是该建筑群比较特殊的规制。因历史原因原被占为他用，2001年奠基重建。占地400多平方米，面阔五间，高二层，单檐硬山顶。

一座天后宫，一部古代海上交通史。静立泉州的天后宫，只见红墙绿榕金瓦，炉火鼎盛香烟袅袅，妈祖凤冠霞帔仪态万方，数方泉台互赠的匾额，见证民间交流之深入。虽然历史的帷幕隔了800多年，但妈祖行善济困、热爱和平、进取包容的精神，依然荡漾在泉州这座古城，叠印了一代又一代前来拜祭的痕迹。

台湾鹿港天后宫敬献 “泉鹿同源” 匾额。

“神昭海表” 匾额是雍正四年（1726年）为表彰妈祖在平定台湾朱一贵起义中的“神迹庇佑”而御赐，并复制三块分悬于台湾、厦门和湄洲三地妈祖庙。这一事件反映了清代官方对妈祖信仰的推崇，将其作为维护海洋安全与边疆稳定的精神象征。

‌“神昭海表”不仅是对妈祖神力的肯定。妈祖精神被概括为“博爱和平、扶危济困”，其教化功能强调对真善美的普世追求，如生态保护、众生平等理念的传播。

“神昭”指神明（妈祖）的德行显赫昭著，“海表”即四海之外，泛指妈祖信仰传播的广泛性。

1230年泉州郡守游九功为应对晋江沿岸洪水泛滥及保护南部商业区，修建兼具防洪功能的城墙，并开设两门，南端即为德济门。德济门成为船舶货物进出泉州的主要通道，与天后宫共同构成商贸与信仰地标。

德济门遗址于2021年列入《世界遗产名录》，其完整的历史层理和城防体系被誉为闽南石质城防典范。

德济门遗址位于天后宫正门前。

庄严、精美、恢宏。泉州天后宫，宛如一位慈祥的母亲，用她那温暖的怀抱，抚慰着每一个远行者的心灵。

倚音一阕，以寄怀。

鹧鸪天 ：泉州天后宫

古殿煌煌岁月悠，

天妃宫阙立泉州。

御碑庄重皇恩荡，

寰海清平耀九秋。

雕工巧，木艺优，

香云袅袅绕琼楼。

此间盛景迷人目，

香火长延韵未休。