走进“孔子故里”曲阜三孔

东方

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地点：山东省济宁市曲阜三孔

时间：2025年4月8日

再一次带着朝圣的心里，走进了山东省济宁市曲阜三孔。曲阜三孔，包括孔庙、孔林、孔府，占地面积95000平方米，是中国历代纪念孔子、儒家文化的重要场所，是中国使用时间最长的庙宇，也是中国现存最为著名的古建筑群之一。

曲阜三孔是世界文化遗产，国家5A级旅游景区。曲阜三孔其中的孔庙和孔府坐落在曲阜市中心，孔林则坐落在曲阜城北。

●孔庙，又被称为“至圣庙”，建于公元前478年，由鲁哀公在孔子生前故居基础上改建而成，后经历代王朝不断整修扩建，现形成了长630米，宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座的建筑。

●孔府，即“衍圣公府”，是孔子嫡系长子长孙居住的府地，规模宏大，占地240亩，是典型的封建社会衙宅合一建筑。

●孔林，又称“至圣林”，是孔子及其家族后裔的专用墓地，是中国现存规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。

孔子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人（前551-前479）。他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，鲁国陬[zōu]邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

国际上评论孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家、政治家和教育家。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大力推崇。

“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，因孔子在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。

【一】孔府：孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有著名的孔档案和大量文物。孔府有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。

【二】孔庙：孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。

孔庙始于孔子死后的第二年（公元前478年）。弟子们将其生前“故所居堂”立为庙，“岁时奉祀”。当时只有“庙屋三间”，内藏孔子生前所用的“衣、冠、琴、车、书”。其后，历代王朝不断加以扩建。东汉永兴元年（公元153年），桓帝令修孔庙，并派孔和为守庙官，“立碑于庙”。

【三】孔林：位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现今规模，总面积约2平方公里，周围林墙5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。

曲阜三孔的历史：其中孔庙和孔林的历史可以追溯到公元前5世纪，至今已有2400多年，而孔府的历史则始于公元11世纪，至今约有970年。

● 孔庙：始建于公元前478年，即孔子去世后的第二年，是为纪念孔子而兴建的。经过历代的增修扩建，成为中国现存规模最大、保存最完整的古代祭孔建筑群。

● 孔林：是孔子及其家族的专用墓地，已有2500多年历史，是世界上延时最久、面积最大的氏族墓地。

● 孔府：是孔子嫡裔世代居住的官邸，宋仁宗至和二年（公元1055年）封孔子四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”后逐渐形成，经历代重修扩建，最终形成现在的规模。

曲阜三孔作为中国儒家文化的重要象征，展现了中国古代建筑的独特艺术和历史特色。

孔子是儒家思想的核心代表，其主要精髓可以概括为以下几个方面：

●仁爱之道： 仁是孔孟思想的核心概念，强调人与人之间的仁爱、亲和和善意。孔子认为“己所不欲，勿施于人”，即“己所不欲，勿施于人”；孟子则进一步阐释了仁爱的含义，主张“养心莫善于养爱”。

●礼制道德： 礼是孔孟思想中的重要观念，强调社会的秩序和道德准则。孔子主张通过守礼仪、尊敬祖先等方式来建立和谐社会关系。孟子则强调礼的内在精神，认为礼是在关怀、尊重和爱护他人的基础上实现的。

●人性善恶： 孟子对人性持乐观态度，认为人性本善，强调人天生具有的良善倾向。他主张通过教育来培养和发扬人的善性，以实现道德提升。

●君子理想： 孔孟思想强调君子的道德标准，君子是品德高尚、道德正直、仁爱宽厚的理想人格。他们主张通过自律、修身齐家治国平天下，实现道德的完善。

●教育重要性： 孔孟思想强调教育对于个体和社会的重要性。孔子主张“教育无教”，认为教育要因材施教，培养人的道德品质。孟子则强调教育的关键作用，提出“性相近，习相远”。

孔子思想的精髓在于强调仁爱之道、礼制道德、人性善恶、君子理想和教育的重要性。这些核心观点构成了儒家思想的基本框架，对中国传统文化和道德伦理产生了深远影响，也在一定程度上影响了其他文化圈的道德观念。