读史

飞越红尘

其实上学那会并不喜欢历史，究其原因，大概一则是记忆力不好，记不住事件的时间点；二则是理解能力缺乏，不能从字里行间读出诸如“吃人”这种词语的本领。浮光掠影，泛泛而看，像看某小店铺的流水账，立了，盛了，衰了，倒了，着实无趣。更可恶的还要考试，就算是吃饭，被按着头强吃，恐怕面对的是山珍海味也索然无味了。

终于捱得脱离被迫读背历史的苦海，更是不愿接触此类正经典籍。感谢当年明月，易中天，等等诸多大家，第一次觉得严肃的历史原来可以像花边新闻般的轻松，而且把某件记录上寥寥一句话的事聊了个前因后果出来，原来如此。如“帝崩，太子即位。”一句话背后的事可以拍整整一季跌宕起伏的连续剧，

某虽不才，历史看多了，也就多了些许见识，晓得了对于某件特定的具体的事件能以一定的高度或者广度来看待，就像写作的教程：“如果你要写春天，就不能只写春天。”。同样你看事也一定不要光看这件事，得将它放到时代背景中，放到社会法则中，放到内因需求中……等等广度和深度来解读。

对于最近的网络热潮事件，在了解了大致情况后，其实不必再点开标着某小姐标题的帖子了，大同小异，甚至就是为了蹭热度的或者AI合成的大作。也不必高估媒体、自媒体等等集体或者个体的能力，上一个延续三年的事件，它们都没什么深度，证明了它们不可能有深度，或者不可能说出深度。so，本轮，它们会依旧用激昂，严肃，专业的语句说着最表面的文章。

若想预判本轮事件的结局，指望媒体是指望不上的，还不如从历史的故纸里去找找答案。以史为鉴？不，不，以史为鉴这种说法是需要一定的高度，比如在铺满金砖的地面上，有坐着或者站着或者跪着的资格的，鉴与不鉴，正与不正，维新与否，变革与否，都需要手握某种能力的，一般人还是口嗨一通，洗洗睡吧，梦里啥都有（这半句是输入法自己跳出来的，也许现实中没有的，可以去输入法里找找）。

很久很久以前，在一个遥远的国度里王后在魔镜前鉴完自己的容貌后，就下决心行动：于是有了白雪公主与七个小矮人的交集。这王后鉴是鉴了，动也是动了，毒也是毒了，却没改变什么：白雪公主依旧是最美丽的女人或者说王后依旧没能保住最美的女人的称号。手中的权力无法抗衡时间对容貌的冲刷，这是王后的悲哀之处。其实很多事情也是一样，在历史的这面镜子前，鉴也是鉴了，动也是动了，却无法阻挡它还是履着旧辙滑向已知的宿命般的结局。

格言说：“人类从历史中唯一获得的教训，就是从不吸取仼何教训，历史会不断的重演。”。只要是人，必然有着人的缺陷或者是属性，比如人性，比如天性，比如习性等等，只要是人还是这个人类社会的主导，这个社会必定按照某种规律运行的，有它的开始，有它的盛放，有它的衰退，有它的终结。大哥说过：“一个故事的结束，是一个故事的开始。”。

按照总体规律来说，某些原来没有的东西也会在某个发展阶段萌芽，盛放，比如阶级，比如门阀，比如剥削，比如……只是形式或者名目或者手法的变迁或者平替而已，甚至连群情激愤都是历史play的一环，马嵬驿之变，庆历新政，延祐复科，公车上书……面对历史的启示，如同面对着绝世高手，所有的反应都落入其算计中，甚至有种这些反应是出自高手的安排的错觉，不由得有种深深的无力感。

以后某些事件的发生率会随着时间的推延而越来越高，读再多的历史也是改变不了的事，只是洞悉其发展规律，就可以不那么愤慨，不那么激昂，不那么血压飙升，如同注射疫苗免疫，这也算是读历史的好处了。

说到底，那些事也就是辩证唯物主义里的生产力与生产关系的矛盾的具体表现而已。以前教不会读不懂史书，果然是幼稚而已。