<p class="ql-block"> “山水之变一一一考古新材料的印证”由浙江大学艺术与考古学院贺西林教授诠释。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">左 江帆楼阁图（宋摹本) 绢本设色</span></p><p class="ql-block">（传）唐李思训</p><p class="ql-block">纵101.9厘米，横54.7厘米</p><p class="ql-block">台北故宫博物院藏</p><p class="ql-block">右：明皇幸蜀图（宋摹本）绢本设色（传）唐李昭道，</p><p class="ql-block">纵55.9厘米，横81厘米</p><p class="ql-block">台北故宫博物院藏</p> <p class="ql-block">左：背景山水 壁画 初唐</p><p class="ql-block">甘肃教煌莫高窟209窟</p><p class="ql-block">右：背景山水 壁画 盛唐</p><p class="ql-block">甘肃敦煌莫高窟103窟</p> <p class="ql-block">左：背景山水，壁画</p><p class="ql-block">唐神龙二年（706)</p><p class="ql-block">陕西乾县懿德太子李重润墓 出土</p><p class="ql-block">陕西历史博物馆藏 </p><p class="ql-block">右：配景山水，壁画</p><p class="ql-block">唐景云元年(710)</p><p class="ql-block">陕西富平节愍太子李重俊墓出土</p><p class="ql-block">陕西省考古研究院藏 </p> <p class="ql-block"> 左：骑象奏乐图（螺钿枫琵琶捍拔）</p><p class="ql-block">8世纪，捍拔纵40.5厘米，横16.5厘米</p><p class="ql-block">日本奈良正仓院藏</p><p class="ql-block">右：狩猎宴乐图（紫檀琵琶捍拔）</p><p class="ql-block">8世纪，捍拔纵41.7厘米，横17.5厘米日本奈良正仓院藏</p> <p class="ql-block">黑柿苏芳染金银山水绘箱</p><p class="ql-block">8世纪，纵18厘米，横38.8厘米，高12.5厘米</p><p class="ql-block">日本奈良正仓院藏</p> <p class="ql-block"> 山水图陶罐，唐垂拱三年（687）</p><p class="ql-block">通高14.2厘米，口径4.5厘米</p><p class="ql-block">河南偃师唐恭陵哀皇后裴氏墓出土，偃师博物馆藏</p> <p class="ql-block">山水画的孕育与生成 </p><p class="ql-block">纵观绘画史，顾恺之《画云台山记》 、宗炳《画山水序》 、王微《叙画》 皆有对山水画的描述，5世纪前后，作为人物故事画和宗教画背景的山水图像大量涌现，然而目前尚无证据支持独立山水画生成于此。</p><p class="ql-block">6世纪前后，画家群体中出现了一些善画山水者，如南朝梁萧贲、隋展子虔、郑法士、江志等人，但画法、面貌不详。墓葬壁画中虽见单独山石树木表现，但尚不构成独立山水画体貌。 </p> <p class="ql-block">左：造像碑残块画像（拓片）</p><p class="ql-block">南朝宋元嘉二年（425）</p><p class="ql-block">四川成都万佛寺遗址出土</p><p class="ql-block">右：造像碑碑阴净土变画像</p><p class="ql-block">南朝梁，6世纪早期</p><p class="ql-block">四川成都万佛寺遗址出土</p><p class="ql-block">四川博物院藏 </p> <p class="ql-block">《洛神赋图》(宋摹本，局部)</p><p class="ql-block">故宫博物院藏</p> <p class="ql-block">南山四皓，彩绘画像砖，南朝</p><p class="ql-block">纵19厘米，横38厘米</p><p class="ql-block">河南邓县学庄出土</p><p class="ql-block">中国国家博物馆藏</p> <p class="ql-block">画像石棺，北魏，6世纪早期</p><p class="ql-block">长约223.5厘米</p><p class="ql-block">河南洛阳出土</p><p class="ql-block">美国明尼阿波利斯艺术博物馆藏</p> <p class="ql-block">曹连墓画像石棺双侧板（线摹图)</p><p class="ql-block">北魏永安元年（528)，长210厘米</p><p class="ql-block">河南洛阳出土</p><p class="ql-block">洛阳市文物考古研究院藏</p> <p class="ql-block">萨埵太子本生，石浮雕，北魏</p><p class="ql-block">6世纪早期</p><p class="ql-block">河南洛阳龙门石窟宾阳中洞</p> <p class="ql-block">孝子画像石棺 北魏</p><p class="ql-block">长234厘米</p><p class="ql-block">河南洛阳出土，</p><p class="ql-block">美国堪萨斯纳尔逊一阿特金斯艺术博物馆藏</p> <p class="ql-block">左：石棺床围屏局部（线摹图） 北周</p><p class="ql-block">天和六年（571) </p><p class="ql-block">陕西西安康业墓 </p><p class="ql-block">右：说法图壁画(局部） 隋</p><p class="ql-block">甘肃敦煌莫高窟276窟</p> <p class="ql-block">7世纪应该是山水画走向独立且体制基本成型的重要转折期。</p><p class="ql-block">初唐阎立德、阎立本兄弟在此变革中迈出了关键性的第一步“渐变所附”，把山水画从宫观台阁画中解放出来，使其走向独立，开创了北方风格的山水。</p><p class="ql-block">《历代名画记》记载：“国初二阎，擅美匠，学杨、展，精意宫观，渐变所附，尚犹状石则务于雕透，如冰渐斧刃，绘树则刷脉镂叶，多栖梧苑柳。功倍愈拙，不胜其色。”接着，李思训开创了“笔格道劲”的整伤山水，是为一家之法，把山水画提高到一个新的高度。</p><p class="ql-block">在此基础上，经吴道子的变革，李昭道、王维、张操、朱审等人的创新，山水画于盛中唐迎来了新一轮发展，局面大开。</p> <p class="ql-block">《历代名画记》</p><p class="ql-block">“由是山水之变，始于吴，成于二李。”</p> <p class="ql-block">“山水之变”的结果(盛唐一一晚唐）</p><p class="ql-block">1994一2016年，唐墓陆续出土了数幅独立山水壁画，即陕西富平开元二十六年(738)嗣鲁王李道坚墓折扇式六屏水墨山水壁画、西安开元二十五年（737)贞顺皇后(武惠妃)敬陵折扇式六屏淡着色山水壁画、西安开元二十八年(740)韩休墓通屏设色山水壁画、河北平山天祐元年（904)博陵崔氏墓通屏水墨山水壁画。上述考古出土材料为讨论“山水之变”提供了实证依据。</p> <p class="ql-block">着色山水 壁面</p><p class="ql-block">唐开元二十五年（737),陕西西安贞顺皇后(武惠妃)敬陵出土</p><p class="ql-block">陕西历史博物馆藏</p> <p class="ql-block">水墨山水 壁面，</p><p class="ql-block">唐开元二十六年(73)，陕西高平雨鲁王李道坚墓出土</p> <p class="ql-block">青色山水 壁画 </p><p class="ql-block">唐开元二十八年（740）纵19厘米，横217厘米</p><p class="ql-block">陕西安韩休墓出土</p><p class="ql-block">陕西历史博物馆藏</p> <p class="ql-block">水墨山水 壁画</p><p class="ql-block">唐天祐元年（904），纵104厘米，横214厘米</p><p class="ql-block">河北平山博陵崔氏墓出</p> <p class="ql-block">左：匡庐图 绢本水墨</p><p class="ql-block">五代（传）荆浩</p><p class="ql-block">纵185.8厘米，横106.8厘米</p><p class="ql-block">台北故宫博物院藏</p><p class="ql-block">右：溪山行旅图 绢本水墨</p><p class="ql-block">北宋 范宽</p><p class="ql-block">纵206.3厘米，横103.3厘米</p><p class="ql-block">台北故宫博物院藏</p> <p class="ql-block"> “山水之变”的前提(初唐)</p><p class="ql-block">从六朝山水文化的兴起、山水画的孕育到盛中唐山水画体制大备，其间有一个发展过渡环节，这个环节应该就是初唐。</p><p class="ql-block">2017年陕西西安东郊幸福南路唐睿宗垂拱四年(688)苏孝斌夫妇墓出土石 ，上有两幅线刻山水画，是迄今所见有明确纪年最早的大幅独立山水画，填补了初唐大幅山水画实物遗存的空白和早期山水画发展史上的缺环，对认识初唐山水画的面貌和成就，厘清“山水之变”的因果，重构中古山水画史提供了重要依据，在绘画史上意义重大。</p><p class="ql-block">西安市文物保护考古研究院</p><p class="ql-block">《陕西西安幸福南路唐苏孝斌夫妇石檸墓发掘简报》《文物》</p><p class="ql-block">2024年第9期</p> <p class="ql-block">苏孝斌墓及墓志</p><p class="ql-block">唐睿宗垂拱四年（688） 陕西西安出土</p> <p class="ql-block">苏孝斌墓石椁南壁板东部线刻山水画</p><p class="ql-block">幅纵92.5厘米，横51.15厘米</p> <p class="ql-block"> 苏孝斌墓线刻山水画的发现，为了解初唐山水画，尤其是李思训时代的山水画面貌和成就提供了重要实证。李思训生于高宗永徽二年（651）卒于玄宗开元六年(718),苏孝斌墓线刻山水画为睿宗垂拱四年(688)，正好处于李思训创作的盛期。从中我们似乎可以感受到画史所谓大李将军画山水“笔格道劲，湍濑潺，云霞缥缈，时睹神仙之事，官然岩岭之幽。之笔法特点和山水意境。也就是说，其很可能体现了李思训的画风，或深受李思训影响的初唐武周前后的流行画风。</p><p class="ql-block">目前考古所见流行于盛唐的全景式山水画特征，如两山夹谷的构图模式，</p><p class="ql-block">“石尖欲落”的形态，对“高远”和“深远”的空间表达，从“咫尺千里”到“咫尺重深”的转变，在这两幅初唐山水画中均有显现，证明山水画在初唐李思训时代已经成熟，并且达到相当高的水平。</p> <p class="ql-block"> 苏孝斌墓山水画的意义</p><p class="ql-block">苏孝斌墓山水画的意义，不仅在于证明了独立山水画成熟于初唐，而且为探讨盛唐“山水之变”的因果提供了依据。</p><p class="ql-block">近年学界讨论“山水之变”所依据的可靠材料几乎都出自盛唐、晚唐墓葬，这些材料展现了“山水之变”完成后的面貌。</p><p class="ql-block">而“变”一定是基于旧有体制，是对旧有体制的修正和改变。若缺乏“变”的前提，就无从谈“变”的后果，苏孝斌墓山水画则提供了“变”的前提。</p><p class="ql-block">盛唐及之后的山水画确实出现了一些新气象，造型更加奇绝，用笔更加放纵,线条更加灵动，空间更加明确，从“怪石崩滩”“石文似裂”“险黑磊落”“笔迹劲爽”“溪谷幽遂”等描述中即可窥见一斑。然而上述变化皆未脱离初唐李思训时代开创的山水画体制，盛唐乃至五代宋初全景山水画都是在此范式上发展演进的。</p><p class="ql-block">贺西林《苏孝斌基水画的绘画史意义》《文物》2025年第1期</p> <p class="ql-block">我这样读来，随着新历史材料的出现及研究结果，印证了山水画成熟于初唐应该是不变的史实。</p>