2010川青甘南游(三) 游亚丁

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游亚丁

2010年7月1日(星期四)
早6点，司机到客栈来接我们。之后再去接另三位客人，他们三位之中两位女孩来自湖南，男孩是来自香港的大学生，他们是在路上相识结伴的。人到齐后司机把我们带到日瓦乡吃早饭，没有别的只有面条，但等了半天才吃上。
离开日瓦乡继续上路，路过一座庙，司机停车让我们参观。据司机介绍，此庙是冲古寺的副寺，新修缮完工。我们对逛庙兴趣不大，但这大门的豪华倒引人注目。

到亚丁的路全是山路，但路况很好。途中有一收费站，在这里买门票(140元/人，70岁以上免票)后继续前进，遇到好风景我们就停车拍照。这是路边的一个村子，在藏区这种有浓郁田园风味的村落很少见。这个村子叫“仁村”， 是前四川省稻城县四大土司之一日瓦土司的领地。仁村共有80余户，为一年两熟区。后来才知道我们的司机就是仁村人。

离开仁村后又见到路边一村庄，也很漂亮。 汽车在爬坡，这里离亚丁不远了。 见到神山仙乃日，浮云遮住山峰，等了一会才露出了山顶。 在公路上看到远处森林密布的山沟中有些房舍，司机说那就是冲古寺----我们要去的地方。 将近11点时我们到达亚丁村龙龙坝。从稻城至日瓦乡79公里，从日瓦乡至龙龙坝37公里。我们同车的5个人都在景区门外的龙门客栈住下，标间120元，条件很差。吃过午饭(自带)稍事休息后，13：00动身去冲古寺。
龙龙坝到冲古寺3公里，缓上坡，一路有雪山下来的溪流相伴。 用了将近1个小时到冲古寺。冲古寺边有一个草场，十分漂亮。 我们绕草场转了一圈，从不同角度拍下她的芳容。 这片草地有一片白色，好像撒了石灰般。实际应是水流形成的钙化效果。 忽然一支小狗撞入我的镜头。 被这优美的草地诱惑，我们也留影纪念。 在草地的那一头是神山夏诺多吉。 转完草场后，我们又绕冲古寺转了一圈。这就是冲古寺。寺旁有几户人家，图中这位正在绕冲古寺转经的老人是本地人。 将近傍晚时，我爬上冲古寺对面的观景台，拍下了这张照片。片中的山是神山仙乃日(6032米)，山下就是冲古寺。 当地人认为仙乃日像观世音端坐莲花座之上。 从观景台向神山夏诺多吉望去，多么美丽的景色！ 第一天的游览结束了。 2010年7月2日(星期五)

在今天游览前，先看下亚丁景区游览示意图。绿色是我们今天走的路线。

念青贡嘎日松贡布(亚丁自然保护区)方圆千余平方公里，主体部分是三座完全隔开，但相距不远，呈“品”字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032米，南峰央迈勇5958米，东峰夏诺多吉5958米。据历史记载，公元八世纪，莲花生大师为贡嘎日松贡布开光，以佛教中观音、文殊、金刚手菩萨分别为三座雪峰命名加持，贡嘎日松贡布从此蜚声藏区。北峰仙乃日意为“观世音菩萨”(6032米)、南峰央迈勇“文殊菩萨“(5958米)、东峰夏诺多吉“金刚手菩萨”(5958米)。

今天(7月2日)早6点起床，再次步行到冲古寺。今天的目标是去洛绒牛场，至于更上面的牛奶海，五色海，听说费用挺高不太想去。同车的三位年青人早已动身，他们今天要徒步上牛奶海，五色海。
这是快到冲古寺拍的，后面那座山是夏诺多吉神山。 在去冲古寺的途中有一马尼堆区，有很多大小不一的马尼堆，都有上百年的历史。这是个千年马尼堆。 电瓶车站在草场的旁边，我们到电瓶车站的路上，见到这晨光下的草原分外美丽。 与我们同乘一辆电瓶车的有七八个韩国人，由一位韩国导游带领。一路上见到美景都很激动，多次停车拍照。
这是央迈勇神山。1928年，探险家约瑟夫·洛克先生在云南与稻城考察时见到了央迈勇，他在日记中写到“她(央迈勇)是我见到的世界上最美的山峰”。 看看这照片，洛克说的是不是有道理呀？ 我们到了洛绒牛场。洛绒牛场海拔4150米，为附近村民放牧的高山牧场，又背靠三座神山，是观看三座雪山的最佳地点。 今天的天气特好！这里的风景特好！我们的心情也特好！自然要留影纪念啦。 韩国导游说，他已经到这里来过四次，今天的天气是最好的。我们原本不打算到牛奶海的，受他的启发，临时改变主意，花300元钱骑马上山。我们来一趟不容易，今天又走运遇到这样好的天气，为什么要放弃这难得的机会？于是我们在这里租了马，来回每人300元。

在上路之前请大家回顾一下亚丁景区游览示意图，弄清三座神山及牛奶海与五色海在什么位置？这是上马之后在草地拍的两张照片。

过草地后就上山，以后基本上都是上坡路，离雪山也越来越近。 这是我与老伴平生第一次骑马，开始老伴很害怕，为此专门派了一位有经验的大哥给她牵马。其实也没什么可怕的，骑一会儿就适应了。给我牵马的是位藏族大嫂，她背着我的背包。
骑马走山路也有讲究，首先要抓紧马鞍上的把手以免落马，再就是上坡时身子要向前倾，下坡时身子要向后仰，这样可减轻马的负担。因此骑马走山路并不轻松。而我又不想放弃拍照的机会，在较为平缓的路段，我就左手抓鞍，右手拿相机，看到合适场景，举手就“咔嚓” 。下面这两张是在马背上拍的。 大约在10：30左右我们到达牛奶海。在快到牛奶海前有一段很陡的山路是下马走上来的。

牛奶海：藏语“俄绒措”，是一古冰川湖，面积0.5公顷，四周雪山环绕，其上方有大片的冰川。

牛奶海在央迈勇的山坳里，呈扇贝形，中间是碧蓝的雪水，周边则有一圈乳白色环绕，这圈乳白色大致就是牛奶海名称的由来。牛奶海名称的由来还有一说：每年春暖花开之时，海水会像牛奶一样洁白如琼浆，所以叫“牛奶海”。 前一种说法可以从照片中得到印证，这后一种说法嘛，也不知我们来的这个时间在这里算不算春天？如果不算，只能请哪位春天去的朋友给个说法了。
牵马的大哥告诉我们，五色海就在后面那座山上。不过他建议我们不要上去，耽心我们的身体受不了。我们当然是要上去的。爬上山后就看到山下的五色海。五色海又名舍利海，意为吉祥海，由于在光的折射下，产生五种不同颜色而得名。它位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4600米，湖面呈圆形，面积0.7公顷，现代冰谷下伸至湖畔。 初见五色海有点失望，海水颜色浅浅的，哪有五彩啊？ 不过你若细细品味，就会发现随着观察的角度与时间不同，海水的色彩呈现奇幻的变化。也许就是因为这个原因，五色海成为整个藏区一个著名的圣湖。它与西藏的羊巴雍措齐名,是为数不多的可以观察转世灵童征兆的圣湖之一。据说，高僧活佛在这里能“返演历史，预测未来”，当然这只是“据说” 而已。 当我们从五色海回到牛奶海时，遇到了同车的三位青年，他们刚刚爬上来。这三位的身体并不很壮实，这说明一般人只要有决心，也能爬上来，只是最好别带笨重的摄影器材之类的东西。我们与三位青年在此相遇也算有缘，都希望留张纪念照。 已经12：30了，我们开始下山。那段最陡的坡还是不能骑马，不过下坡比上坡好走多了。 下到这里可以上马了，牵马的老乡在这里等我们。 在上下山的途中，与这些牵马的老乡同行，感到他们待人都很诚恳热情。交谈中知道，他们都来自附近四个村子。景区里的马匹由四个村子选派，每个村子负责若干天，轮流值日。 我们回到了洛绒牛场，面对这优美的景色决定提前下马。 我们在草场上边走边拍。 这一带风景虽美，但农田极少，草场也有限，若仅靠农牧业收入，生活水平可想而知。我曾问过司机过去他们靠什么生活？他说除农牧业外还可上山采药材。即便如此收入也是很有限的，现在旅游业发展起来才使他们真正走上富裕之路。下山的路上仍没放弃在马背上拍照。
遇到两位当地的藏族小伙让我们给他们拍照并合影。合影后留下他们的通讯址，这才知道他们与我们的司机一样都是仁村人。 回到了租马的地方。这里有几幢木板房，可以住人。在没有电瓶车之前，人们要上牛奶海，头一天晚上要在冲古寺或这里住下。
从洛绒牛场坐电瓶车到冲古寺只要二十多分钟, 从冲古寺步行回客栈用了近1小时。在洛绒牛场同车的三位青年人又与我们会合了，我们一起回刭客栈，这时已是下午4点钟。5点时司机来接我们，7点左右回到稻城彭公措客栈。客栈老板送来了明天到新都桥的车票，这是我们托他代买的。