【文学趣味•成语故事】106•胡服骑射

南湖堂主

文/南湖堂主

图/源于网络

美篇号/32067558

胡服骑射

“胡服骑射”成语典故出自《史记·赵世家》。

　　战国时期，赵国的地理位置十分特殊，它处于四战之地，周边强国林立。东边有齐国，西边是秦国，南边有魏国和韩国，北边则面临着匈奴、林胡、楼烦等游牧民族的威胁。这种复杂的地缘政治环境，使得赵国长期处于多线作战的状态 。

例如，在与魏国的战争中，赵国在争夺中原地区的控制权上屡屡受挫。与秦国的交锋中，赵国在河西之地的争夺上处于劣势。频繁的战争消耗了赵国大量的人力、物力和财力，严重影响了赵国的发展。

当时赵国的军事体系以步兵和车兵为主。步兵行动速度较慢，难以快速追击敌人或迅速应对突发情况。车兵则依赖于平坦的地形，在山地、草原等复杂地形中，战车的机动性和灵活性受到极大限制。与之形成鲜明对比的是北方游牧民族的骑兵部队。游牧民族自幼生长在马背上，擅长骑射，他们的骑兵部队具有极高的机动性，能够快速发动突袭，打完就跑，赵国的步兵和车兵往往难以有效应对。例如，林胡、楼烦等游牧民族经常南下侵扰赵国边境，赵国军队在追击过程中，因行动迟缓，常常无法给予敌人有效打击，边境百姓深受其害。

赵武灵王即位后，深刻认识到赵国在军事和政治上面临的严峻形势。他具有敏锐的战略眼光和强烈的进取精神，决心通过改革来改变赵国的困境。要想增强赵国的军事实力，必须学习北方游牧民族的长处，建立一支强大的骑兵部队。

　　胡服与中原传统服饰有着显著区别。中原服饰通常是宽袍大袖，上衣下裳，穿着繁琐，行动不便。而胡服则以短衣、长裤、皮靴为主，上衣紧身窄袖，便于活动。长裤贴合腿部，利于骑马。皮靴坚硬耐磨，适合在各种地形行走。这种服饰不仅在材质上多采用皮革等坚韧耐用的材料，而且设计上更注重实用性和功能性。

服饰变革看似只是外在形式的改变，实则蕴含着深刻的意义。它打破了传统服饰文化的束缚，象征着赵国向传统观念的挑战和对新事物的接纳。穿着胡服，使赵国士兵在战场上行动更加灵活自如，大大提高了作战效率。同时，也为军事训练和作战方式的变革奠定了基础。

　　赵武灵王大力推广骑射技术，在全国范围内选拔身体素质良好、有一定基础的士兵进行集中训练。他聘请了擅长骑射的胡人作为教练，传授骑马和射箭的技巧。训练内容包括如何熟练地驾驭马匹，掌握不同距离和角度的射箭方法，以及在快速奔驰中保持稳定的射击姿势等。

通过系统的训练，赵武灵王逐步建立起了一支强大的骑兵部队。这支部队成为赵国军事力量的核心。与传统的步兵和车兵相比，骑兵具有速度快、机动性强、冲击力大的优势，能够在战场上迅速穿插、迂回，对敌人发动突然袭击，极大地改变了战争的格局。

除了人员训练，赵武灵王还对军事装备进行了更新。为骑兵配备了更加轻便、坚固的铠甲，以及适合骑射的弓箭和近战武器。同时，对马匹的培育和管理也更加重视，引进优良马种，加强马厩建设和饲养管理，确保骑兵拥有优质的战马。

　　赵武灵王提出“胡服骑射”改革后，遭到了以公子成、赵文、赵造等为代表的守旧贵族势力的强烈反对。这些贵族深受传统观念的影响，认为中原文化优越，学习胡人服饰和骑射技术是违背祖制、数典忘祖的行为。

公子成甚至称病在家，拒绝执行赵武灵王的命令。面对阻力，赵武灵王没有退缩。他亲自前往公子成家中，耐心地向他解释改革的必要性和重要意义。赵武灵王指出，赵国面临着严峻的外部威胁，只有学习胡人的长处，才能增强国力，保卫国家和百姓。在赵武灵王的劝说下，公子成最终被说服，带头穿上了胡服，这为改革的推行起到了积极的示范作用。

在克服了贵族的阻力后，赵武灵王开始在全国范围内推行“胡服骑射”改革。他首先在军队中强制推行胡服，要求所有士兵和将领必须穿着胡服进行训练和作战。同时，在全国各地设立骑兵训练基地，招募新兵进行骑射训练。

为了保证改革的顺利进行，赵武灵王还制定了一系列配套措施，如对积极参与改革、表现优秀的士兵和将领给予奖励，对抵制改革的行为进行严厉惩处等。随着改革的深入推进，赵国的军事力量逐渐增强，改革的成果也日益显现。

　　改革后的赵国军队战斗力大幅提升，在军事上取得了一系列辉煌的胜利。赵武灵王亲自率领骑兵部队，向北方的林胡、楼烦等游牧民族发动进攻，占领了大片土地。他在新占领的地区设立了云中、雁门、代郡等郡县，加强了对边境地区的控制和管理。这些领土的扩张，为赵国的发展提供了更广阔的空间和丰富的资源。

军事格局改变：赵国的崛起改变了战国时期的军事格局。赵国成为了能够与秦国、齐国等强国相抗衡的军事大国，在战国纷争中占据了重要的一席之地。其他诸侯国纷纷对赵国刮目相看，开始重视军事改革和骑兵部队的建设，推动了整个战国时期军事领域的变革和发展。

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