<p class="ql-block"> 晨曦初露，漫步南阳溪畔深处。云水山色清朗如洗，耳畔是花开花落的私语，目及处云卷云舒自在悠然。午后闲坐村中雅苑，暖阳倾洒，清风拂面。择一隅静坐，将喧嚣隔绝在外，煮一壶明前新茶，氤氲茶香中，轻哼几句乡音小调，拉响一曲红尘乐章。一曲梵音，让心灵在云水禅意中寻得安宁，于茶香琴韵里完成净化与升华。</p> <p class="ql-block"> 这便是鹤塘终身教育老年学习点学员的惬意晚年。他们相聚于此，或品诗论赋，或翩跹弄舞，或抚琴雅奏，或纵情歌咏，各得其乐。自愿参与、自费筹备、自由组织、自在享受，在活动中拥抱阳光、呼吸清新空气，收获真挚友谊，浸润艺术芬芳。</p> <p class="ql-block"> 四个特色培训班活动精彩纷呈。“腰鼓队培训班”里，鼓号喧天，激昂的鼓声此起彼伏，恰似一轮红日喷薄欲出，气势磅礴；舞蹈培训班中，舞者身姿翩跹，搭配动人音乐，每一个动作都尽显灵动与优美；健身园上空，悠扬歌声微微荡漾，那是歌咏培训班的学员在放声高歌。让学员们仿若沐浴在春日暖阳中，于舒适恬美的环境里怡然自得。</p> <p class="ql-block"> 细品诗歌，雅趣与美好跃然纸上，“诗书存雅兴，书法显神功”“把酒听风邀月咏；抚琴弄影伴星辉”，每一句都饱含诗意。再看舞蹈，灵动之姿尽显；聆听歌曲，无限情怀与快乐流淌；欣赏二胡演奏，仿佛能感知其中蕴含的风雨与故事。这，便是他们的生活日常，也是他们执着的追求。</p> <p class="ql-block"> 他们训练有素，召之即来，来则能唱、能弹、能舞、能吟、能写，随时可排出精彩节目。自请名师指导，自购演出服装，自行编排节目，自发组织活动，能力非凡。</p> <p class="ql-block"> 此次“溪边艺术行”下乡活动，是一次教学成果的展示和汇报活动，也是为乡村振兴赋能的一次有意义的活动。会员们以文艺服务村民，将学习成果展示给大众，让宁静山村沉浸在欢乐氛围中。这并非单纯的自娱自乐，而是“独乐乐不如众乐乐”的奉献之举。对农村百姓而言，“种种地，喝喝酒，聊聊天，看看戏”是惬意的生活乐趣。这支小小的艺术团下乡，开启了艺术服务农村的新篇，为热爱戏曲的村民带来温暖贴心的文化享受。从观众专注的眼神与热烈的掌声中，便能感受到他们对演出的喜爱与认可。</p> <p class="ql-block"> 三个值得深思与探讨的问题：</p><p class="ql-block"> 1. “自费自发”模式能走多远？</p><p class="ql-block"> 资金压力：服装、乐器、交通等费用均由学员承担，长期是否可行？ </p><p class="ql-block"> 安全隐患：老年团队下乡演出，交通安全、舞台安全如何保障？ </p><p class="ql-block"> 可持续性：若无外部支持（政府、企业、公益组织等），热情能否持续？ </p><p class="ql-block"> 2. 村民真的需要“这样的文艺”吗？ </p><p class="ql-block"> 需求匹配：节目农村老人想看吗？ </p><p class="ql-block"> 互动参与：能否让村民从“观众”变成“参与者”，而非单向表演？ </p><p class="ql-block"> 文化差异：传统戏曲、方言节目是否比现代歌舞更受欢迎？ </p><p class="ql-block"> 3. “下乡”之后，如何坚持？</p><p class="ql-block"> 本地化培养：要在乡村挖掘文艺骨干，组建“本土艺术队”？ </p><p class="ql-block"> 长效机制：是“一次性送戏”，还是定期培训、长期扶持？ </p><p class="ql-block"> 资源联动：能否与乡镇文化站、企业、老年学校合作，合理开支，让老年获得教育的同时，让文艺真正扎根！</p>