此心安处是桃源

万重山

　　都说湖北恩施的腾龙洞景区，也是桃花源，于是2016年6月我们大万岛上卫生队的战友包乘一辆面包车去寻觅，穿越大巴山区的九九八十一洞，跨越当时中國第一高的越涧四渡河大桥，终于到达腾龙洞。洞内河流的水声潺潺，洞中舞台上土家美女的表演，那瑟瑟的萧声，仿佛穿越时空，回到了原始时代。大峡谷脚下的小溪潺潺，万丈绝壁悬岩上凌空而下的瀑布，游人穿越其间而不湿衣，这不就是我们苦苦寻觅的桃花源吗

　　朋友：去湖北恩施的土家族寻觅桃花源。那洞中地底下的百里溪流，那里的含硒水、含硒茶叶、含硒大米是世界第一富硒地。那土家姑娘的嗓子，铿锵有力，那勾人的眼神，似乎洞穿红尘的喧嚣。

　　我们几个战友在恩施大峡谷腾龙洞前合影。

腾龙洞入口处

　　世界第一大峡谷——恩施大峡谷，峡谷的峭壁上山花烂漫，瀑布飞流直下，游人从瀑布的栈道上穿行而过，如过江之鲫。

此心安处是桃源

世人皆寻桃源，踏破芒鞋，而桃源终未可得。我曾循着汪伦的踏歌声寻去，只见那一弯寻常的潭水，几株褪色的桃花。听说湖南也有桃源，于是动念去寻访，那桃源也是一泓清澈的湖水，湖边有几株桃，更多的则是面如桃花的多情湘女，在潭边浣衣。

　　我曽认为桃花源必在远方，必在古人的诗词间，必在汪伦踏歌的溪畔。然而寻寻觅觅，终觉得那不过是文人骚客的桃花源，是诗中的桃花源，是梦中的桃花源，而非我渴望的养生之地。彼桃花源非此桃花源。

　　去年秋天一个薄雾的早晨，我沿着上西山的小径上西山，松风阁的飞檐还挑着半轮残月，武昌楼的石阶上露水未干。想当年孙权宴饮，觥筹交错，而今只剩下清风明月。恍惚间孙权宴饮的笙箫声，宫女的嗲嗲声，依稀在耳畔回响。

　　武昌大道钟楼报时的声音，惊起白鹭掠过洋澜湖水面，二乔梳妆台的铜镜早已蒙尘，倒影的却是现代姑娘拍照时的笑靥。水中的倒影映着莲花山的碑林塔，王羲之的墨痕，与游人涂雅“到此一游”的歪斜字迹，共享一片兰天。

　　真正的桃源，何必踏破芒鞋去寻觅？桃源就在江边老屋的石缝里，就在鄂州纵横交错的小巷，就藏在鄂州姑娘的发梢。江边新民街小学后面小巷的石板路，是时光镌刻的诗行，仔细辨认仿佛有孙策、周瑜连襟遗留的模糊字迹，那是他俩写给二乔姊妹的情书。

　　何必舍近求远去寻找桃花源？我所居住的鄂州，一花一草皆着桃源之色；一砖一瓦都浸着桃源之香。汪伦的歌声早已消散在历史的风烟里，而洋澜湖的波浪，永远唱着桃源的歌谣。陶渊明今日若在，定会改写他的桃花源，好生把鄂州写进桃花源记。

　　原來桃源从不需要寻找。当你停下寻觅的脚步，当你的心为眼前的物、眼前的人跳动时，脚下的土地便自动的开出璀璨的桃花。何必寻找虚构的武陵渡口？鄂州長江边上的鄂黄渡口，曾经淋湿你的衣袖，当暮春已过，何必追寻花瓣飘落的脚步？情若在，苦苦寻觅的桃花源，总会在你的衣袖。

注：

桃花源和桃花潭不能混为一谈。桃花源是陶渊明笔下的神话故事。桃花潭是安徽黟县汪伦送李白的地方，李白借桃花潭的深，喻汪伦对自己的深厚感情，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

　　在中國文学史上，陶渊明无疑是一位闪耀的星辰。他以独特的视角和深刻的思想，描绘了一个理想的生活状态——世外桃源。陶渊明笔下的精神家园，是无数人响往的理想之地，那里没有内卷，却有美好的爱情。

陶渊明是东晋时期的诗人和隐士。陶渊明曾在官场泡过，正因为泡过官场，对官场的腐败与世俗的纷扰深痛恶绝，所以他想隐归田园与世隔绝。陶渊明逃避官场的消极态度虽不可取，但他洁身自好在现代社会仍具有重要的现实意义。