走进南美洲之 巴西魅影

阿正

此次南美之行，自景洪启程，高铁至昆明，昆明飞北京，北京借道西班牙马德里，首落巴西圣保罗。

命题巴西魅影。魅影的魅，一解讨人喜，二解使人惧。随君怎么想。

首都机场集合时，团导便反复强调巴西贼多，明抢明夺。

所以圣保罗下机伊始，便睁大眼睛，比贼更贼。

为了简捷，也为了亲切，我的文字里，随团导游简称团导，地接导游简称地导。

地导有很多，团导只有一个。

像贝多芬说的——公爵有很多，贝多芬只有一个。

“贝多芬”年轻小伙，入世不深。为人善良，办事认真。且形象鲜明，体型各色，既挺拔又弯曲，像从木头里拔出来的一枚钉。

圣保罗的一天，主要是感受圣保罗的庞杂。它南美第一大，世界排前五，把周圈算上，两千万的人口，在巴西的位置，相当于上海之于中国。

地导“戴安娜王”祖籍台湾，四十岁的老单身。头发灰白并不染色。肩挎布包，身着居家便服。皱巴巴的团旗在她那里或扛或举都能与其浑然一体。其擅于自说自笑，好像非常陶醉巴西的慢节奏生活，解说时反复强调如果巴西像中国一样高速发展，到处盖房子，那么巴西也就不会有现在的好生态来接待游客。

圣保罗的游程基本上是在市内打游击。反复穿插。同一个地方要来往数次。使人很容易想起长征之四渡赤水出奇兵。

前一天入宿酒店已经很晚。等待分房又耗费了一小时有余。酒店方面说是房间没打扫好。初次体验了南美的办事风格。

翌日一早上车伊始，无论团导或者地导，又反复强调注意财产安全。钱包护照别带。相机别露。

第一次停车是看独立公园。

公园占地面积十八万平方米，由博物馆一端进去，经过花园，长途跋涉可到达独立纪念碑。

独立纪念碑是方方正正的巨大石块垒成，上面高高低低地罗列若干铜像，都是为巴西独立作出贡献的名人。为首的叫佩德罗一世。

纪念碑有地下室，里面存放着佩德罗和他媳妇的灵柩。

纪念碑前长年点着一个炉子，形制类似中国香炉。

第二次停车是看涂鸦街。

涂鸦街具有强烈的巴西文化特色。浓烈的色彩，热血贲张的笔触，无羁所以往往无稽的想象，都闪射出脑浆四溅的创造力。最杰出的那些，上面的人物有一种要从墙上伸出手抓你的威逼感。

我相机在怀里揣不住，开拍以后忘乎所以。

团导说小心！

我惊醒，嘴上硬杠说：他们抢我？我还想抢他们呢。

不过看一个黑蜘蛛样的人暴突眼珠甩胳膊撂腿舞舞挓挓地朝着我晃了过来，还是本能地要躲。

涂鸦街的尽头有冰激凌店。地导好像早有测算，根据天气的热度，行走距离的长度，众人到了那里大多会难耐口渴。所以不必强迫，买卖关系自然生成，她只要随后跟着人流进店跟店主打招呼做翻译之后结算流量就行。

瓦妇（wife）平时忌生冷与甜腻，但是从来不忌冰激凌。随其便，尝了两种。一种奇甜异香，一种扎舌头的酸。心想肯定化学添加吧，但是品那后爽，口不干舌不燥，又明显不是。后来吃遍南美水果，方知那才是原生态的水果味儿。于是每次吃过那些天果，都会带着哭腔感慨：敝人活这多年，之前竟然不如巴西一只猴子。

第三次停车是看伊比拉布埃拉公园。

公园位于圣保罗市花园区，那里原是印第安人村落，葡萄牙人登陆南美洲后赶走印第安人，把那里建成了公园。为纪念他们从沿海向内地拓殖的历史，在那里建了巨大的横卧的开拓者纪念碑。表现的是一群人拉纤一样压倒一切地往前冲。不远处的树林里还有一座两层的竖立的“七九”纪念碑，纪念的却是圣保罗的民主护宪运动。

两座纪念碑在意义方面其实含有内在的冲突，但是巴西人并不去在意殖民和被殖民到底谁是谁。走完南美，发现南美全体基本如此。反正欧洲人登陆美洲已经五百多年，印第安土著都赶尽杀绝或者靠边站了，剩下的是非恩怨都是外来人口之间的互撕，而且外来人口又经过了若干代的杂交，一会儿干戈一会儿玉帛地不知道折腾了多少遍。所以对于历史的盘根错节，别说我等游客，就是历史方面的专家要说清楚也会很费劲。

而且巴西这里，葡萄牙人历史上曾经从非洲劫掠来大量黑奴，他们繁衍混血到现在，也是不可忽视的社会存在。纯血的情况下，他们和美洲黑人有区别。美洲黑人肤色偏棕红，他们是晶亮的碳块黑。

这期间一直在圣保罗市中心来回穿插，一次又一次地“车看”圣保罗大教堂。该教堂是世界上第四大哥特式主座教堂，是圣保罗旅游的门户经典。教堂全称梅特洛保利塔纳大教堂，外观酷似巴黎圣母院，所以外号“小巴黎圣母院”。

教堂内部据说却是模仿的佛罗伦萨的圣母百花大教堂。

据地导介绍，教堂建自殖民时代，地下墓室安放着包括原印第安酋长在内的名人的灵柩。每扇彩花玻璃窗上都绘制着圣经故事。教堂里面还有多达一万两千个声管的意大利管风琴以及由大小六十五个铜钟组成的大套钟。

但是这里不能下车。下车会很麻烦。比抢东西要严重。经常发生刑事案件。

原来教堂门前的公园是流浪汉的乐园，有众多流浪汉在那里聚集，他们只管睡觉和犯案，每天有慈善机构定时给他们送饭。旅游大巴绕着那里转了不下四五圈，有一圈正巧看到一黑男把一黑女拖进他们的领地，疑似要强奸。

后来在伊瓜苏看鸟，游客被关在笼子里，鸟在外面的自由世界，便想起圣保罗躲在车子里看流浪汉，又联想到非洲塞伦盖蒂把人装在笼车里看狮子之类的事情。

圣保罗市立剧院就在教堂的旁边，在那周围乘车旋转的时候顺便把它也看了个三百六十度。它也是圣保罗的地标，也借巴黎造势，号称巴西的“巴黎歌剧院”。应该承认那巴洛克风格的建筑的确是一件精美的艺术品。外表的雕塑夺人眼球。据说它是圣保罗文化表演的国际性舞台，回音效果非常完美。可惜没有安排进入。虽然那里没见有流浪汉聚集，只有一小撮文艺青年在门口打卡拍照。

在一个小广场又安排下了一次车。那里可以看里约最早期的教堂和市政厅。

然后去唐人街，看“小义乌”商品市场。那里是热闹的所在，商肆鳞次栉比，路边摊儿挤脚撞腰。

翌日飞里约。早晨服务台还没叫床，隔壁就有人叫床。板壁之隔，情真意切。人本之事，不宜惊动。躺在那里一次性听完一部四个乐章的全本儿“爱情叫响”。人家那厢曲终人散，我们这边才敢动弹。

出门时偷窥一眼，方知那隔壁是员工休息室。

飞临里约之际，俯瞰那曲折优美的海岸线，诡异高耸的山丘，便觉此地不凡。

那时候就远远看见了基督山基督塑像。那是世界新七大奇迹之一。

机场毗邻港口。飞机在跑道上滑行，旁边似乎能摸到轮船，这是难得的体验。

里约地导简小宝名副其实是块宝。她是广东移民第三代。五短身材。解说起来活鼻子活眼很搞笑。自述要保持婚姻必须保持身材，但是保持身材太辛苦，所以干脆离了婚。

南美之旅频繁使用了“特别”二字，第一次使用却是自里约大教堂始。

里约大教堂的特别，是其设计思路十分现代。气势恢宏，简单扼要。面对上帝和传统，大胆地显示了大师的个人风范。

其整个框架结构由规则的钢筋混凝土方框构成，好像天梯，所以又被称作天梯教堂。

那是一个可容纳两万人的圆锥形独大空间，穹顶离地近百米，上覆巨大的十字架造型棚顶。四道彩色花窗，自十字架的四端延伸而出，如瀑布般倾泻而下，直至地面，上面以卓异的想象力，绘满具象又抽象的神圣故事，在那幽暗的空间里，闪射出神之灵光。

进入其中，只要在大门那里向里跨进一步，人便会在一瞬间忘掉外面的世界。

说着笑着的，会突然缄口，换上一脸的严肃。

更有甚者，会忽通跪下，掩面痛哭。

教堂出来，敝人独自离队，去教堂的正面远远地观赏了它的外观，窃以为其外形的设计灵感应该来自墨西哥奇琴伊察的梯形金字塔。

如此一来，现代文明与传统宗教、基督教与玛雅文明便都有了联系。还突出了南美特色。

虽然没有资料这么说。

之后缆车登面包山。观海岸海湾海滩海港以及跨海大桥。换个较低角度再看一遍飞机上已经见过的。

里约沿海，好看的是那些山的曲线。美妙多变。奇谲怪异。别处没有。

炎热使冰激凌成为标配。

和各种人类挤购冰激凌，然后一起混吃混喝，感觉很有意思。有时候都乐不可支。

面包山下来，打卡了里约奥运主会场。

翌日的重头戏是世界新七大奇迹基督山。

小车窄路，旋转上山。排队登顶。然后和来自全世界的游客挤在一起，在彼此的缝隙里仰拍耶稣基督。

基督太过高大，要想与之同框，只能躺在地上。

基督山下来，半山腰停车，远观里约贫民窟。

那是漫山遍野的一大片密密麻麻的木板铁片屋。不止脏乱差。糟烂不堪处猪圈狗窝都不如。却是黄金地脚，向阳山坡，离海岸很近。

窃以为这安排或者生硬，或者更有深意。关键是此处离基督山并不远，不知道基督从他那边能不能看到这边。

从人的角度看问题，可以感知巴西的政治是另一种思路。没有什么需要捂着盖着，政府可以允许贫民窟自治，可以向全世界旅行者展示这存在。自由行的游客安全自负。旅行团的只允许你远远地看看。反正通向里面的路口有警察把守，已经告诉你里面是黑老大的地盘，游人不能随便进入，更不允许随意拍照，违反者有可能被一枪爆头。

里约的终曲是科帕卡巴纳海滩。

看到车窗外的中弹者雕塑，简小宝说：砰！到了。

我和瓦妇穿过沙滩走到海边，去蘸一下大西洋的海水以完成夙愿。

那时候太阳能烤面包，大西洋的海水便尤其冰凉。

沙滩上是人肉的丛林。各种肤色各种走形的肉体放肆地横七竖八地铺陈满沙滩，展现一种放肆杂交形成的畸形生态。

回来看录像才发现，全裸的都有。

想起阿加莎·克里斯蒂小说改编的电影《阳光下的罪恶》里的台词——

“她死了，伸开四肢躺在沙滩上，一如她生前常用的那种姿势。嘿，简直是神来之笔。”

有兴趣的话，可以想象一下夜晚的海滩。

路边清理掉满鞋沙子，大着胆进了一个街心公园，近距离观察巴西人的日常生活。坐下后发现公园是封闭型的，四周围着铁网，唯一的门有警察把守。活脱脱又一个笼子。孤独的老人。遛娃的年轻夫妇。替人遛狗的小时工，腰上系着一群狗。等活儿的站街女。加上我俩不知死的游客，集于一笼，互相观赏。

车行里约期间可以发现里约狂欢节不断露出苗头。车游城市随时可见装饰就绪的花车。所住酒店有团体在排练。里约狂欢节没有准日子，一般是在二月中下旬举办，届时巴西举国欢腾三天三夜。但是我们的行程没有安排此项，不可能在那里等，只能含恨离去。

翌日飞伊瓜苏看瀑布。

当晚回想所见，窃以为里约表面的懒洋洋乱七七之下，藏有一种复杂与深刻。

不同的肤色，不同的种族。五花八门。岂止黑白两色。在这里却是分不开也合不拢的一种胶着。极端贫穷和过度奢华肩并着肩。贫民窟堂而皇之地盘踞在富人垂涎的向阳山坡上。科帕卡巴纳海滩上晒着的那些杂色胴体，分不出哪个是身无分文的流浪汉哪个是富可敌国的富翁。车行里约，突然是繁华闹市，突然是茂密雨林。高楼大厦里夹着精美古建。有人刚刚骂骂咧咧地走过，转眼就摔了酒瓶子跳起了桑巴舞。无论你在哪里，只要抬头，基督山的基督永远与你相伴。

敝人小时候操行评语里经常少不了“自由散漫”四个字。

巴西也很自由散漫。

对我等，那里的自然环境也是遥远的一处熟悉。巴西与中国西双版纳都拥有大片的处女地和热带雨林，同称为地球的两片肺。里约与我等居住的勐海县恰好隔地球对望，分居南北纬二十二度线上。

从里约飞伊瓜苏，飞机上鸟瞰，森林与原野构成的大地图案非人所能，美轮美奂。