与自己的深度对话

兰花花

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‍回家的路上，看到一片黄花海，一树树流动的金黄，装点着风铃木把春天的末尾摇得叮当作响。站在漫天鎏金下，深感人生片刻片刻的美好就应该像这片黄花海、像朵朵婀娜的花瓣一样，被感受、被传递、被放大。

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‍愿隔屏的您，如我看花的心情，充满喜悦平和，所有期许都正在抵达的路上！

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‍赐子千金，不如赐子好名（鼎泰易学1259）

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‍晨，静坐。

‍今天又是超级美好、神奇遇见的一天。

晨坐下来，整个人喜悦、满足到直想去哼歌。

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因状态顺畅、呼吸绵绵、顺流自然而喜悦；因身体天人合一的无为运转、自然而然的放松而满足。

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坐了两段。很奇怪，几乎直接入定。

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‍还没琢磨出其中的关窍。要说晨起头脑空静吧，每天也晨坐哈，却不是每天都可得。

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有一点是肯定的。肯定不能“追求”，只要有想“要”想“获得”什么结果的心，意识的执着劲就会很强，基本上肯定不可得。

‍所以，欲望之心是首忌。

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第二， 好像是需要一些呼吸上的窍门，观呼吸。但观呼吸其实天天都在观，有时观不住，但很多时候观得住，也只是在浅静中。

‍所以这个观呼吸的窍门尚需要在日复一日的实践中细品慢磨。

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第一段。 只呼吸了几个来回，基本上就感觉下丹田自主起伏，鼻呼吸变的越来越弱，似有似无。

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感受着腹部起起落落的节奏、韵律，清晰地悉知鼻腔同时极细微、极细微、极细微地吸入一点点、很短的一点点空气，携进一短丝丝的凉意。

呼出也是一样的，极短、极微弱的一点点，像在配合着腹部的舒张与收缩。

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带着清晰的意识观察、确认，完全像第三者的视角。只想确认，到底是丹田呼吸还是仍然鼻呼吸？

于是试着屏了一小会儿鼻息，而腹部继续张弛有度地起起伏伏，身体仍然在松静中。

进一步分辨判断：如果仍是鼻息，就那一些微弱的息，别说是很久了，就是坚持两三秒维持身体的自然放松都是不能够的。

‍所以，肯定以及一定，那个状态就叫“丹田呼吸”，叫“鼻止息”。

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然后突然就感觉到呼气时腹部极匀、极缓、极有力量地在收回，一直收一直收，贴向后背，是身体自主的收缩。收缩到极贴后背时，稍微顿了顿，小腹又像有弹性一样极匀、极缓、极有韵律地舒张了开去。

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‍随着舒张的过程，全身都在放松。双臂明显有气流动过，盘着的双腿也明显有气流动过，麻酥酥的，温温热热。

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就这样舒张收缩，三四个来回后后，节率愈发慢，愈发有力量。收缩时明显感觉到大腿后侧的肌肉和大筋绷紧。

‍大筋渐渐生疼。意识动了一下，想着“收吧”，可又不舍得跳出去。

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想起李谨伯老先生的《呼吸之间》，提到过这个极贴后背的调息法。读时还觉得这不就是腹式逆腹式呼吸吗，我们在练习八段锦或其他运动时不经常这样吗？这时候，结合身体实实在在的感受，才觉自己的浅薄。原来在深度静定中不受意识控制、身体自主的贴背式调息，远不是我们日常意识引导中的腹式/逆腹式呼吸所能比拟的，无论其强度、深度、韵律，还是身体的放松度、喜悦度。

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哇，真的是太神奇啦！

果然如师傅李在峰老师所言，“静观其心、心无其心，就如同站在高山之巅，可以欣赏到无限美妙的风景”！

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还有师傅那句话：你想有就可以有吗？那要看什么天，看是风和日丽还是狂风暴雨？

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这是在高阶营答疑时针对部分同修求成心切、心浮气躁时点拨的。

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当时觉得懂了这句话，但直到此刻，才是在身体的觉知中体悟、践行到了师傅的话理与深义。

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‍‍这一天天的体验，果然是你想要、终不得，你没想、它自然而然来了。

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就这样，一边观察着身体，一边轻轻分辨这么一些理、相。‍完全旁观者视角，好像那是我，又不是我，那个丹田和谐而美妙地鼓荡收缩的状态全然不被我思辨的意识打扰到，就那么美美的、完全放松地张弛有度着。

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‍《赐子千金，不如赐子好名》（鼎泰易学1259）

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然后渐渐觉知到左腿后侧大筋实在疼，动了一下手指，晃了一下身体，跳了出来。

看时间，一个小时。而我在“静”中只觉是几个来回，恍若一瞬。

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看看时间还早，晃动了一下，又贪婪地坐了第二段。

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还是直接静定。

鉴于上段全程无引导，这次想着引导一下，看看发生什么。

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还是基本直接进入丹田呼吸。

感受着海底轮的温温热热。然后试着提气至夹脊、冲泥丸。

非常顺畅。整个脊柱、后背热热的。全身微汗。气流动的感觉强烈而清晰。气息冲过泥丸时，大脑清明而通透。

然后顺着目前方流动下来。整个脸庞有被气流按摩到、滋养到的感觉，麻麻酥酥。

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引导两遍。收功。

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这就是静坐的魅力。

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道家讲：静观其心，心无其心。你只要安静坐那儿，放下每一个评判的、分辨的、执着的、二心的我，只与自己的身体安静地呆在一起，就会收获如此的宁静与美妙。

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生命本自俱足的法宝、宝藏它就在那里，当我们放下外在干扰静静地与身体呆在一起时，身体自动会启动它神奇与智慧的运行状态。而在这个“致虚极”中，身体那些风寒暑湿燥的邪气、那些瘀堵、那些受外物所致的耗损才会得以修复，生命元阳之炁才会得以补充。

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好像很不可思议。但其实，像李在峰老师说的，“这就是我们的生命文化，这就是中华几千年的文化瑰宝，你毋需质疑，只要去试，去安静地坐上一会儿，身体会知道发生什么”。

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还是感恩吧。感恩大爱的师傅李在峰。感恩自己。

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感恩遇见师傅，系统学习跟练了道门养生八段锦、十二段锦、养生太极拳、五行导引功、六字气功、声能调控、站桩与静坐，让我在认识生命、养护生命的道路上更多了方法，让我在生命修行的征程中可以深切体验中华传统文化的精深与美妙。

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感恩自己有一颗肯于放空、肯于探索的童心，有一份勇于传承、勇于精研的赤子之心。

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‍这是一条值得用一生去实践和追寻的路。因为热爱生命是我们每个人都执着追求的。

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愿越来越多的人都能够走在这一条体会、运用老祖宗博大精深的智慧来养护自己生命的路上。

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也让我们携起手来，共同为守护生命健康，传播、传承祖国博大精深的传统文化而努力。

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（有想学习、探讨、交流道门八段锦、十二段锦、养生太极拳、五行导引功、六字诀、静坐、站桩的朋友可以视频号关注师傅，也可美篇私信或微信联系ld94595368）

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关于师傅李在峰：

李老师是武当玄武派第十四代传人，自幼于武当修文习武，跟着很多师爷师伯师傅学习道家养生功法和道家医学，非常有代表的就是道医泰斗王泰科老爷子，20年前就跟着王爷学习道家功法。

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18岁后成为一名太极老师。李老师将太极、道医之理揉进道家功法中，结合现代人普遍肩颈腰背痛、膝盖磨损、睡眠障碍、消化不良、手脚冰凉等症状，对症研发出颇具疗愈调理功效的全新道门八段锦、祛邪养正太极拳、仿生五行导引功等，一招一式充满道家智慧、形意相随、外导内引，打通身体内循环，修复已病，防治未病，长期练习，延年益寿。

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多年来师傅以他智慧、平和的宅厚仁心和功法，疗愈千万人缓解了疑难病症。

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‍谨向师傅致以真挚的感恩与敬佩之情！

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‍《赐子千金，不如赐子好名》（鼎泰易学1259）