贵州梵净山之旅

百合

　　梵净山得名于 “梵天净土”，原名三山谷，位于贵州省铜仁市的印江、江口、松桃（西南部）3 县交界之处，巍峨雄伟，山顶风光奇特，被誉为“贵州第一山”。最高峰凤凰山海拔 2572 米，是武陵山脉主峰。目前梵净山景区的最高峰是海拔2494米的老金顶，是梵净山的第二高峰，也是游客能到达的最高海拔，而广为流传也是曝光率极高的红云金顶，海拔是2336米，是梵净山的第三高峰。梵净山是世界自然遗产，国家5A 级旅游风景名胜区，被《国家地理》评为全球最值得到访的28个旅游目的地之一。

　　梵净山不仅拥有壮丽的自然景观，还是一座具有2000多年历史的文化名山。从春秋战国时期开始，梵净山就是楚国“黔中地”的一部分，随后历经多个朝代的更迭，它始终是当地土家族和苗族等少数民族的崇拜神山、圣山。梵净山拥有海拔两千米以上山峰二十余座，峰岭纵横，地貌奇特，犹如一部浑然天成的地质史书，素有“名岳之宗，武陵之源”美称。

　　梵净山不仅是自然景观的瑰宝，大自然造物的神奇力量，还使梵净山成为一个原始古朴的生态王国。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，形成了一个生物多样性的原始基地。梵净山森林覆盖率97%，有超过4000多种植物，450余种脊椎动物和2000多种昆虫，其中列入国家保护植物83种，国家保护动物57种。其中最珍贵的黔金丝猴是第三纪遗留下来的中国特产动物，只分布在梵净山，不仅是中国的国宝，更是世界瑰宝。梵净山保存着全球最大的珙桐原生群落，面积达3000公顷，每年4月开花时单株花朵数量可达2万朵。珙桐花形奇特，头状花絮如白鸽的头，花片又像白鸽的翅羽，因此人们称为“中国鸽子花”。梵净山冷杉更是这里特有的珍贵树种，生长缓慢，树龄可以超过三百年。此外，还有众多上千万年历史的生物在梵净山繁衍。梵净山原始古朴的生物群体，成为了人类的一大财富，具有极高的科学研究价值和保护价值。

　　梵净山，从山名就可以看出它和佛教的渊源。“梵”字的本义是“草木茂盛的样子”，而这个字的出现多与佛教有关，在佛教典籍《妙法莲花经》中的释义为“清净、寂静，净修梵行......”。梵净山原名叫三山谷，也称三谷山，因为处在江口、印江和松桃三县交界处。宋代时佛教传入，风光神奇的三山谷成为僧众心中的“梵天净土”，因而正式得名——梵净山。梵净山，自古便以弥勒菩萨道场而声名远扬。这里寺庙林立，四大皇寺与四十八脚庵等建筑群蔚然壮观，彰显着深厚的佛教文化底蕴。

　　梵净山的佛教历史可以追溯到1000多年前的隋唐时期，当时已有僧人在此结庐修行。南宋时期，白莲社入驻梵净山，开创了两佛两殿的无边法界，使梵净山之名播扬四海。明朝万历皇帝和清朝康熙皇帝先后为之敕封加冕，逐步发展为以红云金顶为中心的佛教圣地。梵净山周边曾建有百多座寺宇，形成庞大的寺院建筑群，象征众星捧月、接引无量信众。这种辉煌的寺院建筑框架，使得梵净山成为与五台山、峨眉山、九华山、普陀山齐名的中国佛教名山。‍

　　大金佛寺位于梵净山佛教文化苑内，坐落在梵净山南麓的黑湾河畔，距离梵净山山门仅2公里，因寺内供奉有一尊金玉弥勒佛像而得名，是梵净山风景名胜区的重要组成部分。大金佛寺自2007年重建以来，便以其独特的魅力吸引着无数游客。

　　大金佛寺内的金殿坐落于山上莲花水榭之中，殿内供奉目前世界上最大的金玉弥勒圣像。这座圣像高达5米，耗用了250公斤黄金和无数名贵珠宝、翡翠和钻石，由一批来自京城的中国工艺美术大师采用中国宫廷手工绝技敬造而成。圣像由佛光、金身、白玉莲台和木雕须弥底座四个部分组成，堪称佛教艺术的瑰宝。金身玉座符合”金胎合曼”、“显密圆融”之仪轨，无比庄严殊胜。

‍ 2010年5月1日，金玉弥勒圣像已供奉于梵净山佛教文化苑大金佛寺金殿之中，形成了“金顶、金殿、金佛”的壮丽景观。

　　金玉弥勒圣像取善珈跌坐姿，着菩萨装，头戴五佛宝冠，法相庄严殊胜，双手结说法印，身饰华丽的璎珞、臂钏、手镯，双腿垂落，足踏白玉宝莲，端坐于须弥底座之上，佛合宽广、佛光高耸。金玉弥勒的的佛冠上用五种颜色宝石雕刻五方佛，据《菩提心论》称，大日如来具有五种智慧，为教化众生，化为五方五佛，用以表示五智圆满之德。中央毗卢遮那佛，代表法界体性智；东方阿閦佛，代表大圆镜智；南方宝生佛，代表平等性智；西方阿弥陀佛，代表妙观察智；北方不空成就佛，代表成所作智。佛背光四周有99尊金錾小佛，佛光中至高点位置有一尊高浮雕金錾释迎牟尼佛像，昭示前来礼拜金玉弥勒佛的芸芸众生，以大慈之愿力，修种种功德广植福田。这尊金玉弥勒佛像，以其雄伟的天冠弥勒造型，成为了目前世界上独一无二的天冠弥勒金佛像，更是佛教艺术的珍品。

‍ 2010年8月28日，梵净山大金佛寺举办了一场盛大的开光法会。中国佛教界的众多名山大德高僧齐聚一堂，共同为这尊世界上最大的金玉弥勒圣像举行开光仪式。此次法会由中国佛教协会副会长学诚大和尚主持，并由18位高僧大德共同供法，数千人见证了这一盛况。2012年5月，金玉弥勒载入上海大世界基尼斯大全，成为世界之最。

　　梵净山金顶，因早晨或傍晚，阳光照射在山顶，金光闪闪，耀眼夺目，故称之为 “金顶”，分别为老金顶（月鏡山）和新金顶（红云金顶）。

　　老金顶，海拔高达2493.8米，是梵净山的第二高峰。它古称“月镜山”，因为在月光下，这里的石壁经常出现弥勒佛为众生说法的图像，这一神秘现象使得老金顶更加引人入胜，充满了灵异色彩，这也是梵净山能成为弥勒菩萨道场的由来。

　　红云金顶，位于老金顶和凤凰山的中间，海拔 2336米，石峰高达94米，像巨大的擎天石柱拔地而起，挺拔峻峭，气势非凡，是梵净山的标志性景观。它与月镜山南北相望，形成双峰对峙之势，景致极其壮观。金顶石峰下临深壑，百里以外遥望，如玉笋插天。在晴朗的晨间，其顶部云雾缭绕，常有神秘莫测的红云瑞气围绕四周，灿烂绚丽，人们因此称之为“红云金顶”，谐“鸿运金顶”之音。红云金顶石峰上有一条巨大的裂隙将金顶从顶部向下分裂为两半，人们称这条裂隙为金刀峡。它的上半部分被“金刀峡”隔成两座孤峰，两边各建有一座佛殿，分别供奉着释迦佛和弥勒佛。中间由一座天桥相连，状若飞天游龙。红云金顶从不同角度观看，分别似佛手二指禅，也像生命的图腾，因此又被称为“天下第一峰”。（照片取自网络）

　　选择坐缆车上山，可少走6600米的山路，还能观赏梵净山的壮美景色。

　　四月的梵净山，林海茫茫，山花处处，雄奇壮丽，气象万千，风光旖旋，是旅游观光的好时节。

　　游客首先来到普渡广场。

　　普渡广场位于老金顶和新金顶之间，是游客登顶前的休整处和集散地，也是游览梵净山核心景区的枢纽，常规登顶多由此出发。 ‌作为登顶的集散地，游客需在此预约排队并等待叫号方可进入红云金顶区域。普渡广场视野开阔，融合自然景观与人文底蕴，既是登顶的起点，也是感受梵净山佛教文化和原始生态的重要窗口。

　　承恩寺，俗称上茶殿，位于梵净山顶的新老金顶之间，是梵净山顶寺庙群的主体建筑，寺内供奉弥勒菩萨，是梵净山弥勒道场的主寺庙。承恩寺始建于唐代，明万历四十六年，神宗皇帝敕建梵净山时改名为报恩寺，清代又更名为承恩寺，明清两朝都敕封该寺为“古佛道场”的“镇山之印”。在后来的兵灾中不幸毁损。清光绪6年，即公元1880年，隆参和尚挺身而出，重建了这座古寺。几年后，承恩寺再次遭受破坏，但幸运的是，它最终得以复建。在镇国寺（下茶殿）的《下茶殿碑》详细记载了隆参和尚两次修缮梵净山寺庙的艰辛历程。这里还流传着明神宗皇帝朱翊钧之母李太后曾在此修行，后“肉身成圣，白日飞升”的传说。承恩寺自古至今香火不断，善男信女络绎不绝。

　　梵净山地区佛教寺庙始建于唐，沿袭于宋元，盛于明清，古刹众多，法界庄严，其中有天庆寺、护国寺、承恩寺、朝天寺4大皇寺，坝梅寺、白云寺、天马寺等48脚庵最负盛名。这些寺庙遗址占地面积较大，布局严谨、规模宏伟，代有高僧住锡其间。

‍ 承恩寺正殿三间，两侧配殿8间，门额阴镌“敕赐承恩寺”，是梵净山四大皇庵之一。

　　1984年贵州省人民政府拨款，由江口县人民政府负责组织投工投劳，按原规格对殿房进行重修，新修了上山铁链步道，1985年竣工向游人开放。2008年在金顶另一侧，新修了下山步道。红云金顶上下分两条线路，上峰顶走的是峰后的陡峭绝壁石阶，下山走的是峰前的绝壁石阶，因此不会发生上下人流相撞的现象。

　　梵净山每天限客2500人，入口处自8:00至15:00实行分批错峰进入。我们8:00进梵净山山门，先坐景区大巴车到索道站，再坐缆车上山。到了普渡广场，就听到景区广播在重复播放：“上红云金顶的要扫码排队叫号上山，上红云金顶，赶快扫码排队”。赶紧扫码排队等候，待广场的大屏幕上显示出自己扫的号，即可以到红云金顶的山脚排队。4月16日，不算是旺季，红云金顶的山脚密密麻麻的已都是排队的人群。

　　排队的人群移动的非常缓慢（每次放十几个人），等候成了最难熬乏味的事，好在排队时可以观赏周边美丽的风景。蓝天白云，山峦叠翠；远处的老金顶、蘑菇石和拜佛台；红云金顶脚下掩映在一片绿色中的承恩寺；还有那长长的森林栈道和人流，构成了一幅美妙的天然画卷。这眼前的美景，足以让排队也不感觉枯燥乏味。

　　红云金顶是梵净山三峰中最险峻的一座，四面悬崖峭壁，如刀削斧劈。攀登金顶，对游客来说，是一次既艰辛又震撼的体验，需要相当的体力和毅力。正是这种挑战，吸引着越来越多的人前来。在攀登的过程中，你会感受到与大自然的亲密接触，每攀登一步都是对自己的一次超越。当你站在山顶，俯瞰着脚下广阔的壮丽景色，一种自豪感和成就感油然而生。

　　观音洞是绝壁上的一处石穴，依山悬空建成石屋，石屋下面是万丈深谷，供奉观音菩萨，是梵净山著名的岩洞之一。观音洞又叫做“打儿洞”，传说长期未生育子女的善男信女向金顶磕三个响头，再带一小石头丢入金顶半腰这个洞中，必得佛赐子女并健康成长。

　　从观音洞往上为“金刀峡”“一线天”。这是一段十分狭窄险峻，又十分陡峭的垂直天梯，只能容一个人通行，只能前行，绝不能停止或后退。两侧是悬崖，身后是深渊，有些地方的石阶仅有一块豆腐宽，根本放不下整只脚，只能踮着脚往上攀爬，山风一吹，腿就发软，稍有不慎就可能坠入万丈深渊，对攀登者的体力和意志都是极大的考验‌‌。人们必须心无杂念，手脚并用，双手紧紧抓住铁链，借助铁链，小心翼翼的往上攀。前人的脚下就是后人的头，一不小心，摔下深渊的可不只是自己一个人。有人说登红云金顶是中国最危险的十个景点之一，此话不假。

　　仰首望去，金刀峡如同一座山峰被一刀劈成两座，不仅甚是齐整，宽窄也似乎差不多，让人不得不叹服大自然的鬼斧神工。金刀峡绝壁上还有天然泉眼 “定心水”，据说饮用此水可以让人内心平静，忘却烦恼，但此时人们哪有心思顾及。

　　终于看见天桥了，山阶也开始好起来了。

　　到达红云金顶，先到的是释迦殿这边山峰，再经过天桥，最终抵达弥勒殿。其中，释迦殿供奉着象征现在的释迦牟尼佛，而弥勒殿则供奉着象征未来的弥勒佛。这两座佛殿的布局不仅象征着佛教理论中从现在到未来的转化，更象征着梵净山深厚的历史文化底蕴。

‍ 登临梵净山金顶，人们要先到释迦殿，恭敬拜谒释迦佛。随后，跨上天桥，穿越峡沟，再入弥勒殿，虔诚礼拜弥勒佛。这一连串的仪式，启示人们要先立当前，把握好当下，再图未来。

　　

‍ 关于红云金顶的传说。相传，燃灯佛、释迦佛和弥勒佛三位佛祖游历来到梵净山，被这里的山雄石怪、水净林幽、风奇云逸所折服，决定把这里作为道场普渡众生。选址时，不约而同地盯住了金顶，当时的金顶还是一块完整的石头。

‍ 燃灯佛说：“好一个一柱擎天！寺宇立于顶端，恰似天壤相接，不正是佛法无边的显示吗？”释迦佛紧接着说：“对！依我看，从顶脚沿绝壁攀上顶端，凡人不仅必须手脚并用，而且必须排除杂念，决不能半途止歇，这不正是功德来自苦苦修炼的昭示吗？”弥勒佛笑道：“说得妙极了。我看这金顶确系人间通天圆柱，有志者攀上顶端，不正是向世人晓示功德圆满么？”

‍ 于是，三位佛祖到了金顶之巅实地踏勘选址其上，又不约而同地十分满意。可是，三个人谁居顶巅呢？释迦佛首先开口：“我有一个想法，咱们三位全都住在这里，一分为三，明示过去、现在和未来紧紧相连。”弥勒大笑道：“哈哈，如此安排，不是眉毛胡子一把抓，混淆界线了吗？既然这金顶和佛法的联系确系天意，殿宇的布局也得天衣无缝地揭示佛理才行。”燃灯佛沉思片刻，然后以深沉而坚定的语气说：“弥勒说得对！选址恰当，还须安排得体。佛理佛法，均要启示世人跳出苦海潜心修炼而求得功德圆满。由此看来，这里应该是你们两位的最佳住处。”

只见燃灯佛席地端坐，双目微闭，双手合十，口中念念有词：“一柱擎天置镜台，沿须颈部两分开；金刀最是从人愿，过罢当今是未来。”刹那间，只听一声巨响，金顶上部被金刀劈成两半，不偏不倚；又恰在颈部，不上不下；两壁石缝可容单人上下，不宽不窄；面向东方，只是壁有石阶通向顶端，不多不少；顶端两半由唯一的天桥接通，不宽不长。此时，燃灯佛睁开双眼，诚恳地说：“现在，释迦住右侧，弥勒住左侧。只有攀上今世才能过渡到未来，只有历经艰辛修炼才能达到最高的境界，这预示一定会被智者诠释而深入人心。”说话间，燃灯佛已坐在对面老金顶上，长笑连连。

‍ 释迦、弥勒二佛觉得这样安排确能揭示佛法真谛，便在金顶之巅住了下来。弥勒殿香火鼎盛，于是就有了弥勒道场的名号。

从此，凡是登上梵净山金顶的有志者，在使浑身劲、用浑身力、出浑身汗而吁一口气、放一回目、开一趟心之后，就得先在释迦殿前拜一拜现在佛，然后通过天桥，去弥勒殿拜一拜未来佛，从而领悟到，在脚底下方圆数百里的梵净山，不仅是属于现在的山，也是属于未来的山；不仅是有灵气的山，而且是有灵性的山。

　　红云金顶上的释迦殿、弥勒殿，始建于明朝，右为释迦殿，左为弥勒殿，建筑格局基本相同，均为单间独房，采用块石垒砌而成，面阔5.4米，进深5.55米，两座佛殿前方立有屏风。殿后各屹立着一巨石，释迦殿后为晒经台，而弥勒殿后则为说法台。据《铜仁府志》记载，屋顶因“风峭，不可瓦，冶以铁”，展现了其独特的建筑风格。中为金刀峡，天桥横跨峡上以沟通两殿。在这里，庄严的佛殿与险峻的山势形成了“梵天净土”的独特意境，叹服古人的智慧技艺和向佛之心。

　　登红云金顶不仅是自然界的壮丽景观，它还寓意着攀登者能够克服困难、迎接好运的精神象征。许多攀登者将登顶红云金顶视为一种成就和好运的象征‌‌。登上红云金顶的人，喜悦之情溢于言表‍。登顶的成就感和云海奇观让他们深深震撼，他们尽情的享受着梵净山的美景，同时也用各种姿势留下自己的终身难忘的记忆。

　　红云金顶现存的寺庙是在历史长河中多次重建的结果。

　　站在金顶天桥之上，宛如置身天空之城。放眼望去，整个梵净山的壮丽景色尽收眼底。远处群山连绵，山峦层叠，云雾缭绕；近处奇峰突兀，云海在脚下翻滚，宛如人间仙境。这种 "会当凌绝顶，一览众山小" 的感觉，令人心旷神怡，足以让人忘记登山时的恐惧和疲惫。

　　红云金顶，虽然比老金顶要低大约150米，但因为地处山坳，四面悬崖峭壁，景色更加壮观，真正是360度无死角的观景。在这里，人们感受到了大自然的壮丽与神秘，仿佛置身于仙境之中，天空佛国，一方净土，心灵得到了前所未有的洗涤和宁静。‌‌‌

　　红云金顶的壮美景色让人流连忘返，但因时间关系，还得往下走。有人说：上山难，下山更难。在这里，下山的路也极为陡峭，也需要手抓铁链，一步一步往下走。但比起上山的路，还是好走很多了，也安全的多了。

　　从红云金顶下来，回到普渡广场，接着向着老金顶出发。

　　拜佛台，坐落在老金顶的山脚，是个270°的绝佳观景台。这里景色秀美，巍峨的老金顶矗立在身后，台前视野开阔，那绵延的山脊线，就是从印江山门上来的棉絮岭，而突兀的红云金顶也在不远处，蓝天白云，奇峰突兀，景色壮观。它也是景区的一个落脚点，有餐饮和卫生间，在此可以歇息片刻。从这里开始可以选择前往红云金顶或老金顶。这段山路还有红色记忆，当年的红军长征，黔东独立师为策应红二、红六军团转移，在护国寺周围展开战斗，最后向东突围，经这条步道翻越老金顶。

　　拜佛台是一座二层建筑‌，是观赏新金顶全景的最佳地点，尤其是当云雾缭绕时，景色变幻莫测，美不胜收。在古代，朝山的信众常常沿着西线进山，而拜佛台是他们首先抵达的地方。它背靠月镜山，面朝红云金顶，是朝山礼佛的圣地。

　　梵净山敕赐碑，全称《敕赐梵净山重建金顶序碑》，位于新金顶东北500米处的老金顶脚，明万历四十六年（1618年 ）奉神宗皇帝圣旨而建，碑高2.9米，碑心高1.85米，宽1.51米，碑上方阴镌“敕赐”两个大字，故俗名敕赐碑。碑文由户部郎中李芝彦撰写，1349字，其中序文833字，附文516字，对梵净山山形地貌、名胜风光、历史沿革、佛教兴衰等都作了详尽记载。碑文写到梵净山 “古佛道场”，为“天下众名岳之宗”，名震南京、北京，倾动十三地方行省，引得四海百姓、官员前来朝拜。从而形成明朝的佛教圣地。亦是弥勒文化、净土思想的重要传承地。敕赐碑是在梵净山发现的时代最早、内容完整、保存完好的最珍贵文物，也是梵净山的镇山之宝。

　　万名洞是一个露天山洞，位于拜佛台附近，是新金顶前往老金顶的必经之路。它名字由来有两种传说：一种是说古代数万善男信女捐资建造梵净山佛教道场，刻碑于此，故称“万名洞”；另一种说法是来金顶的信众常常把刻着自己名字的石片投入万名洞求赐福，久而久之，这里累积了万千姓名的石片，故名“万名洞”。万名洞独特的地理环境和岩石构造使其成为一个躲避风雨的好地方。

　　老金顶的上段，山体由坚硬的岩石构成，四周峭壁林立，只有一条狭窄的小路蜿蜒而上，通向山顶。想要登上老金顶，也需要十足的勇气和体力。再往上行，台阶变得陡峭起来，其中一段坡度有七八十度，处在岩石夹缝之间，是攀登老金顶最陡峭狭窄的地方，只能一人通行，也要手脚并用，但比起红云金顶，还是好走多了。

　　走过这段路，台阶就变成沿着悬崖曲折上行。这里岩石奇特，具有独特的沉积岩地貌，其岩石结构仿佛是由一层层薄饼堆叠而成，这是典型的沉积岩特征‌，是经年的雨水和山风吹刷的结果。

　　燃灯殿是梵净山最高的寺庙，建于明末，清光绪年间进行了修缮。老金顶面对凤凰山，常年云雾缭绕，给人一种神秘而灵验的感觉。

　　老金顶山顶平台不大，主要建筑是燃灯殿，供奉燃灯古佛，也就是三世佛之一的过去佛。在佛教的教义里，燃灯佛、释珈牟尼、弥勒佛分别代表着过去、现在、未来。燃灯佛主修过去，为过去佛；释迦摩尼佛主修今生，是现在佛；弥勒佛主修未来，为未来佛。老金顶上供奉过去佛燃灯，红云金顶上供奉现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒，梵净山的两座金顶把佛的过去、现在和未来都供奉在内，显示了梵净山深厚的佛性。

　　4月16日，梵净山金顶来了一批学生，用现在话说，他们是参加研学活动来的。

　　站在老金顶上放眼四顾，远远近近的石林裸露无遗，千奇百怪各具魅力。巍峨起伏的群山，茫茫无际的林莽，似乎是一片波光荡漾的碧海。而气势雄伟的新金顶，在眼前只不过是脚下一座石磴而已。

　　从老金顶下来，往蘑菇石去，途中经过果然古寺。果然古寺位于燃灯殿下，是一处明朝时遗留下来的寺庙残体‌‌，主要用于祭祀当地的古老神兽——‌果然神兽。果然古寺，虽然经过岁月的洗礼，寺庙现已仅存四壁残垣，但其独特的建筑风格和祭祀对象使得它在当地文化中占有重要地位。寺庙的建造与当地居民对果然神兽的敬畏之情密切相关，反映了当地人对自然神灵的崇拜和敬重！

　　老金顶犹如一座奇石大观园，除了最有名的蘑菇石，这里还有形似鹰嘴的老鹰岩，重重叠叠的万卷书、一线天、翻天印、擎天柱等自然奇观，虽然规模不大，却是梵净山最精华的景点。这也是梵净山和其它名山最大的区别，两座金顶，几座奇石，足以傲视天下。

　　老金顶是梵净山历史最悠久的景点之一，山峰千姿百态，奇形怪状，其中著名的老鹰岩形状酷似一只即将翱翔的老鹰，吸引了众多游客前来拍照留念‌‌。

　　万卷经书崖‌是梵净山六大奇观之一，位于蘑菇石附近，由层层叠叠的板岩构成，纹理清晰，排列有序，‍如千册古籍叠放。相传唐僧西天取经归来，曾专程到梵净山拜谒弥勒大佛。由于白龙马偶失前蹄，撒下一叠经书，经书落地生根，便成就了今天的梵净山一绝“万卷经书”崖。

　　站在万卷经书崖下仰望，不禁感叹大自然的鬼斧神工和地质演变的奇迹‌‌。

　　九皇洞，是一处巨石围成的天井，位于老金顶的山脚，距蘑菇石十余米，据说是明朝万历皇帝的李黄娘修行的地方，是梵净山著名的景点之一。

　　从石门进入，只见四周绝壁下围成的空间约百平方米，四四方方，石壁上刻有“洞天福地”四个大字，在最深处供奉着九皇娘娘神像，几柱清香袅袅。据传说，明代有一位皇帝的九妃子李氏，看破红尘远来梵净山修行悟道，终于功果圆满，飞升成圣。后人为了纪念她，在这洞口修了两重殿字，取名"九皇洞"。

　　蘑菇石是梵净山的又一大标志性景点，因其形似蘑菇而得名。蘑菇石高约十米，上大下小，它已经在梵净山的风霜雨雪中飘摇了十亿年以上，看似一触即倒，却岿然不动。它是造物主创造出来的一座魔幻现实主义的经典雕塑，举世无双。

　　梵净山的三座高峰，第一高峰为凤凰山，海拔2570.5米，是梵净山最高峰，也是武陵山脉的最高峰，但不在景区之内，鲜有游人前往此峰。第二高峰就是海拔2494米的老金顶。第三高峰是红云金顶，海拔2336米。在老金顶上极目远眺，在红云金顶身后有一座雄浑巍峨的山峰，就是凤凰山，凤凰山右侧是“万米睡佛”的脸部，中间是弥勒佛肚子，气势磅礴。

　　蘑菇石，是梵净山的象征，也是梵净山的“形象大使”，随着2018年梵净山被列入世界自然遗产名录，这块不同寻常的石头也走向全国，走向了全世界。

　　蘑菇石由12层不同硬度的岩层构成，顶部岩石体积达200立方米，底部基座周长仅18米，形成独特的力学平衡结构。

游客来到这里，都会被它独特的造型所吸引，纷纷驻足拍照留念。

　　蘑菇石的周围还有其它的一些惟妙惟肖、妙趣天成的奇特巨石景观。

　　从老金顶下来，还是要回到普渡广场，再到索道站坐缆车下山，前后七个小时，匆匆的完成了梵净山之旅。

　　红云金顶金刀峡有“定心水”，在山脚有“静心池”。

　　梵净山，一座大自然与人类历史交织的宝库，探访梵净山是一次难忘的旅程。正如一位诗人所说：“梵净山，是大自然的诗篇，是历史的画卷，每一处风景，都在诉说着岁月的故事。” 我们在这里不仅欣赏到壮丽的自然风光和丰厚的人文景观，深刻感受到大自然的鬼斧神工，领略生物多样性的魅力；还能穿越历史的长河，接受古老文化的熏陶，领悟佛教文化的魅力与智慧。将带着敬畏之心、感恩之心记住这段旅程吧！‍

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