长篇小说 · 天地的女儿（一八四）

沧海默风

‍长篇小说 · 天地的女儿

‍（沧海默风）

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‍一八四

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‍从古至今皆如此

‍中华教育改变难

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‍ 老校长说“也不然，也有不少中国人是世界知名的科学家，你像钱学森、钱三强、邓稼先、李四光、华罗庚、王淦昌、朱光亚、苏步青、周培源……

‍ 林燕说“校长，这些人都是从国外回来的！中国人不傻，是教育把中国人教傻了。您是搞教育的老前辈，您说说，从小学到大学，我们学习究竟是为了啥？”

‍ 老校长说“为了啥？学知识，学文化，为的是长大了建设祖国呀！”

‍ 林燕不以为然的微微一笑说“校长，您说的是宣传口号，不是教育的宗旨。从个人角度来说，教育的宗旨是启迪心智、立德立心立人。从人类角度来讲，教育的宗旨是培基注力，学科学，学知识，学文化，开拓创新，更新认识，为人类创造更美好的未来服务。”

‍ 马腾龙说“校长，您带着我们这些孩子，一代人是六年，含辛茹苦，尽职尽责，呕心沥血，教出了一群应付考试的机器。”

‍ 林燕说“我们这些机器，从中学到大学，无非都是在重复着小学的过程，为了考试而拼命读书。我们学语文，学算数，学地理，学历史，死记硬背了那么多东西。到了中学，又开始学化学，学物理，学电子原子，学古代文学，仍然是为了应对考试。”

‍ 马腾龙说“问题是我们哪怕都是才高八斗、学富五车，不过就是应了人们常说的一句话，读书死，死读书，读书读死，不如不读书。我们中国人，一直跟在外国人的屁股后边追赶人家。人家造出了飞机，我们跟着学习开飞机。人家造出了汽车，我们跟着学习开汽车。人家造出了车床，我们跟着学习使用车床，人家造出了原子弹，我们跟着学习造出了原子弹。为啥这些先进的科学技术都是外国人搞出来的，而我们中国人只能跟在外国人的后边儿拾人家的牙慧呢？”

‍ 林燕说“从小学到大学，我们把时间和精力都浪费在了没用的地方。比如政治课，您看看全世界还有那个学校开设了这门毫无科学性、知识性、文化性的课程？全世界都在学经济学，只有我们开设了政治经济学。用政治来统帅一切，这样做正确吗？”

‍ 马腾龙说“搞政治，全世界中国第一。搞经济、搞金融、搞科技，我们建国三十年了，让外国人甩开我们三十年。我们一直在说，帝国主义一天天烂下去，我们一天天好起来。我们一直在宣传，资本主义国家的人民都生活在水深火热之中。我们一直在高喊要解放全人类。光靠说这些没用的东西就能走进共产主义社会吗？”

‍ 林燕说“教书育人，我们把育人搞错了，搞成了愚人。我们都挺听话，可惜教育教出来的不是人才都是庸才。还是那句话，中国人很聪明，一旦走进了外国的高级学府，都能够有所建树、有所发明，有所发现，有所创新。中国一直以学成归国当做自豪，学成归国值得炫耀吗？为啥去国外就能学成，而在我们国内就学不成呢？”

‍ 马腾龙说“政治经济学歪曲了经济的自然规律，违背经济学科学规律的教育模式，造就出来一批批听话的驯服工具，既不是科学家，也不是企业家，而是政治正确的牺牲品。”

‍ 林燕说“政治正确了，一切都正确了吗？”

‍ 马腾龙说“问题是中国的政治秉承的是马克斯列宁主义，马克思列宁主义就是正确的吗？马克思的《资本论》洋洋洒洒引经据典，是典范还是糟粕？是经典还是谬误？教育用三十年做实验还不够吗？”

‍ 林燕说“咱的教育，该改改了！”

‍ 老校长听着两个年轻人毫不遮掩毫不隐晦的直抒心臆，不禁呆住了。林燕和马腾龙的问话，让老校长无法回答也无从回答，更不敢回答！这些问题是老校长从没想到的！老校长面前的林燕和马腾龙，几乎成了陌生的面孔。

‍ 屋子里的空气仿佛有些凝滞，半晌，老校长说话了“这么多年不见，咋说呢，你们是成熟了呢？还是……还是蜕变了呢？这些话，你们只能在我这屋里说，在外边千万不能胡说八道！你们还年轻，不知道在中国说话是可能造成一生悔恨的。

‍ 五七年的引蛇出洞，多少人因言获罪成了右派份子，被下放大西北夹边沟劳动改造，一去再也没回来的不知道有多少人！

‍ 别说是你们了，庐山会议彭德怀将军的一纸万言书，不过就是说了点儿真话，批评了大跃进、总路线，文化大革命中批斗的情形，你们是没看见呀！刘少奇是国家主席，死的时候连名字都改了！

‍ 政治不是你们该议论的，教育也不是你们该质疑的。中国有句老话，病从口入，祸从口出，谨言慎行，循规蹈矩。从秦始皇焚书坑儒，到大清朝的文字狱，不管是哪朝哪代，对文人的戒备和钳制从来都没有松懈过。

‍ 我在临江路小学工作了几十年，抓教育抓了多半辈子。你们刚才说的话，我从来就没想过。事关国家教育制度，再进一步说，这是教育体制的问题。这不是你们应该考虑的。

‍ 如果在大清朝，你们说这些话就可以被视作大逆不道，那是要杀头的！晚清一八九八年，康广仁、梁启超、谭嗣同、林旭、蔡元培、刘光第、严复七个人发动戊戌变法，号称七君子。这七个人试图进行一系列政治改革，最终以失败告终，七君子也受到了严重的打压和迫害。

‍ 作为孩子，你们不应该胡思乱想，更不能不分场合的胡说八道。马腾龙你是学文史的，以史为鉴可以知兴替，这话是司马光说的。历史告诫我们，少说话，多办事，低调生活，别惹是非。一件事，上头咋说咱就咋干，别想独出心裁。这是中国，不是外国。中国文化的基本原则就是听话，上头说的话就必须不折不扣的执行。啥叫不折不扣？就是不准你打折扣！生在这片土地上，你就得按照这片土地的规矩说话办事！明白了吗？”

‍ 老校长是过来人，说话这件很自然的事，蕴含着的哲理绝不是只言片语能说清利害关系的。语重心长也只能是犹抱琵琶半遮面，既不能和盘托出，更不能无所顾忌。对林燕和马腾龙提出的质疑，老校长的回答可谓是费劲了心机。有些例子，只能略说，不能细说。有些警示，只能点到而已，不能掰开揉碎了细讲。年轻人可以心直口快，老校长可不敢开闸放水。退休了，安度晚年不惹是非，老校长从爱护年轻人的角度出发，觉得自己可以说是问心无愧的。

‍ 告别了老校长，林燕和马腾龙走在回家的路上，心里还都想着老校长的谆谆告诫。

‍ 马腾龙深有感触的说“林燕，姜还是老的辣呀！咱俩光图个嘴上痛快了，也不知道我为啥今天咋那么多话了！”

‍ 林燕说“还不是多年不见了，拿老校长也没当外人。咋想的就咋说呗，虚头巴脑的说官话也没啥意思。”

‍ 马腾龙说“哎，林燕，你说老校长对咱俩说的是赞成还是反对？”

‍ 林燕说“我看呀，老校长是既不赞成也没反对。”

‍ 马腾龙说“老校长咋也这么事故了呢？老话是咋说的来着？人老奸，马老滑，兔子老了不好抓。”

‍ 林燕站住脚看着马腾龙不高兴的说“马腾龙，你咋这么说老校长呢！不是老校长事故，是老校长稳当。”

‍ 马腾龙也觉出来这么比喻不大恰当，赶忙解释说“别站下！别站下！走着说！我不是这个意思，我的意思是说，人上了年纪，顾虑就多了。该说的也不痛痛快快的说了，不该说的那就绝对不说了。”

‍ 林燕说“不对！你说的还是不准确。老校长这应该叫智慧的结晶！这么多年在教育界，这其中的利弊，老校长应该看的比咱俩清楚。几十年来，老校长经过的事情、见过的事情太多了。咱俩年轻，虎了吧唧的，说话不经过大脑考虑，开弓射箭照直了崩，这样儿真不行！

‍ 老校长要咱们以史为鉴，就是让咱们学聪明点儿，说话做事考虑清楚，别再做炮筒子，要学着当个筛子，经过筛选再说话，不犯错误，最起码要做到少犯错误。”

‍ 马腾龙执拗的说“问题是咱俩说的是错误吗？”

‍ 林燕说“你能证明你说的是正确的吗？”

‍ 马腾龙不服气的说“那就是说，你承认自己说的是不正确的了？”

‍ 林燕狡黠的一笑说“你能证明我说的是不正确的吗？”

‍ 马腾龙说“你这叫不讲道理两头儿堵！”

‍ 林燕说“上法院也得拿证据说话，你有证据吗？”

‍ 马腾龙也被林燕气笑了，无奈的说“你这就是狡辩，没理搅三分！”

‍ 林燕说“你把那七分理由拿出来，你不就赢了吗？”

‍ 马腾龙笑嘻嘻的说“为了团结和友谊，我就不在这个问题上纠结了。这个问题到此结束。”

‍ 林燕也笑着说“你太狡猾了！”

‍ 马腾龙正色说道“世界上的事儿，没有什么道理可讲。非要分出个子午卯酉来，仔细想想真没必要。你过你的日子，我过我的日子，你实行你的资本主义，我实行我的社会主义，谁家日子过得好，那就是好的主义。别总是惦记着消灭对方，世界是多彩的，你不能只允许你家开红花，不允许别家开兰花，你要强迫人家必须跟你家一样，这就有点儿说不过去了。”

‍ 林燕说“说不过去就别说了，我都到家了，你再进屋坐会儿吧？”

‍ 马腾龙这才仔细看看，嘴里说道“真是的，说着说着就到家了。你快回家吧，我也回去了。问奶奶好！再见！”

‍ 林燕站在林荫道上，看着马腾龙走远了，才返身进院儿。

‍ 二娘正在园子里摘菜，听见院门铃铛响，抬头一看是林燕回来了，直起身子说“回来啦？见着吕校长了吗？”

‍ 林燕说“见到了，马腾龙说吕校长搬到楼房了，连三间呢，比马腾龙家屋子大。奶奶，我来摘菜吧！”

‍ 二娘说“你别动手了，就是揪几个茄子、青椒，晚上做酱茄子，再炝个青椒丝儿。锅里有大馇子粥，再来个咸鸭蛋。跟校长都唠啥了？”

‍ 林燕说“也没唠啥，就是说说教育的事儿。”

‍ 二娘说“咋会想起来唠教育了呢？”

‍ 林燕说“咳！唠嗑儿，唠嗑儿，各有一说儿。老校长是管教育的人，我和马腾龙是受教育的人，自然而然的就唠到教育上了。”

‍ 二娘说“唠的还挺热乎？”

‍ 林燕说“咳！大饼糊了，没唠（烙）好！”

‍ 二娘诧异的说“咋没唠好呢？”

‍ 林燕说“咳！裤裆放屁，造两岔儿去了！唠着唠着就把嗑儿唠散了。我跟马腾龙说到中国教育的现状和弊病，结果就被陆吕校长哼哼的教导了一通。”

‍ 二娘说“好好说话，啥叫哼哼教导！”

‍ 林燕吐了下舌头急忙纠正说“是谆谆教导了一通。不过吕校长说的还是有道理的。”

‍ 二娘说“你们才上了几天大学，就不知道天高地厚了。吕校长那是教育圈儿里的老先生了，别看只是个小学校长，中国教育的事情绝对都在心里装着呢！”

‍ 林燕服气的说“奶奶，您说的真准！我和马腾龙批评中国教育是死读书，就为了考试。吕校长说以后不让我们再胡思乱想、胡说八道。”

‍ 二娘说“就你们这两个小家雀，还想着跟老家雀斗嘴？人家吕校长是为了你们好，怕你们今后惹出麻烦来。”

‍ 林燕说“吕校长举了反右派和彭德怀、刘少奇的例子，告诉我们中国政治的厉害。”

‍ 二娘说“文化大革命你们还小，有些事儿你们并不清楚。一九六五年五月，当时，邓拓任北京市委书记处书记，吴晗任北京市副市长、史学家廖沫沙任北京市委统战部部长。因为对这三个人的杂文集《三家村札记》和《燕山夜话》进行深入的批判，造成了文化大革命中的第一件冤假错案。

‍ 报纸上专门对其中的一副对联进行了过度分析和批判。

‍ 这副对联是明朝东林党领袖顾宪成说的一句话：风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心。

‍ 就是这么一副普通的对联，引发了对邓拓、吴晗、廖沫沙的无情批判。把邓拓、吴晗、廖沫沙打成“三家村反党集团”，这同时也是文化大革命迫害老干部和知识分子的一个开端。

‍ 邓拓、吴晗先后被迫害致死，廖沫沙被长期监禁。不仅《燕山夜话》、《三家村札记》要铲除掉，《海瑞罢官》、《李慧娘》、《谢瑶环》等戏剧也成了反党、反社会主义的毒草！”

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