<p class="ql-block"> 《湖北云梦黄香陵园设计方案说明》第十一行：墓园坐向以"清康熙四十九年江夏新安各派裔孙修建墓园"坐标为准，是癸山丁向子午分金也就南北为准，祖山大洪山，脉络绵长，南面明堂广阔，源远流长‘’。</p><p class="ql-block"> 在这段文字中，关于黄香墓园祖山，认定为大洪山，可能是个误区。在这里，本人以对大洪山及其周边地理、地形、地域的较为熟知，谈一点看法。</p><p class="ql-block"> 大洪山，座落在湖北中北部，是湖北省内唯一的一座独立山脉。它的主体跨越随州，钟祥，京山三市。余脉延伸至枣阳，宜城，天门，应城，安陆等县市境内。它的东部余脉延伸到了涢水（又称府河，以下称涢水）右岸，南部为江汉平原；西部是滚滚汉江，北部以随枣走廊中的涢水上游与桐柏山脉相望。涢水将云梦县一分为二，右岸是夹河地区，左岸是云梦县主体部分和县城以及义堂镇。“中华黄香文化纪念园"和黄香墓园就在义堂镇的南郊。涢水、还有其支流漳河（又称漳水，以下称漳河），两条河把黄香墓园与大洪山脉天然地分割开来。</p><p class="ql-block"> 一般河流的形成，与地质结构有着极大的关系。包括地下地块（板块）的断层，褶皱，裂隙以及水对大地的切割，浸蚀都会影响地脉。如"中龙"秦岭，它的山脉主体虽只西起岷山，东至伏牛山，但它的山系余脉却东到大别山东，并伸向东海，北部分支邙山直至郑州北部，但它却北不过黄河，南止于长江。</p><p class="ql-block"> 为什么在清康熙四十九年（1710年）江夏新安各派裔孙修建墓园时，把本来被涢水分割的大洪山定为祖山呢？这可能是当时确定方位的风水先生的一种误判。因为风水先生受当时对当地地理认知的限制，误以为离这里不远的大洪山余脉伍家山，和这里地脉相连，即以大洪山为祖山。</p><p class="ql-block"> 伍家山，座落于涢水支流漳河右岸，河水从山脚流过。据《应城县志》记载，它是大洪山余脉从安陆进入应城后的座庙山系中、孙家大山东延的一座山峰，高程77米。因它壁立在漳河河畔，东边又是低矮的云梦平原，所以显得十分突兀。除滿山林木滴翠外，文化底蕴也十分深厚。在周边的应城，云梦，安陆一带较为出名，还是这一带青年男女清明踏青的必到之处。从伍家山走云（梦）义（堂）公路到"中华黄香纪念园”，仅10来公里路程，两者的直线距离不到10公里。从"中华黄香文化纪念园"向西南方向望去，伍家山历历在目，如在眼前。</p><p class="ql-block"> 这些，可能是风水先生把大洪山定为祖山的原因。</p><p class="ql-block"> 那么，大洪山是否会从它的北部，辗转与黄香墓园地脉相连接呢？这个也不可能。因为大洪山的北部，也被涢水分割。涢水右侧为大洪山脉，左侧为桐柏山脉。</p><p class="ql-block"> 那黄香墓园的祖山应该是哪一座山脉呢？笔者认为，应该是鄂豫交界的桐柏山。</p><p class="ql-block"> 桐柏山，位于鄂豫边境，为秦岭向大别山的过渡地带，是秦岭山系的重要组成部分。它西起南阳盆地东缘，东至武胜关。在湖北的地域涵盖了广水、随州、枣阳三市一带的广大地区。除物产丰富外，还具有独特的淮源文化、盘古文化、佛道文化和地质文化等。</p><p class="ql-block"> 桐柏山的南部山脉，广泛分布于湖北的广水、随州、枣阳地区，并南延至云梦，安陆等地。特别是广水市的桐柏山南延地脉，经安陆东部延及云梦地脉明显。云梦北部的岗地丘陵地带，就是见证。在义堂镇东边的云梦县最高点，枫梓岗海拔高达76，2米，而东南部的下辛店镇的北湖垸海拔仅19，0米。"中华黄香文化纪念园"及黄香陵墓，就在云梦北部。虽说云梦是平原地区，但山（地）脉还是潜移默化地向这里延伸。这说明，黄香墓园这里的地脉，为桐柏山地脉的分支，所以，黄香墓园的祖山，应为桐柏山。</p><p class="ql-block"> 桐柏山为秦岭山脉的东延部分，秦岭被称为"中华龙脉"。在中国历史、文化、生态多个层面上都存在着重要的关系和意义。它见证了中国历史、文明的变迁，以及中华民族的兴衰史。秦岭的地理特征和历史文化背景，使它成了"中华龙脉"的向征。</p><p class="ql-block"> 从地理、历史、文化分析，黄香陵园的祖山，从大的方面来说，应该以"中华龙脉"的秦岭为祖山；从小的方面讲，特别是从地理上讲，应该以桐柏山为祖山，而不是大洪山。</p><p class="ql-block"> 而今，我们要趁国家和省、市、县在把"中华黄香文化纪念园”已经建成"孝德教育实践基地"、"家风家教实践基地”、"爱国主义教育基地”、"研学旅行基地"等文化思想教育基地的基础上，再建多个文化教育基地的同时，同步对黄香陵园进行完善和重修之机，邀请地舆专家，对黄香墓园的座落定向、定位予以重新审定，修正清康熙四十九年修建墓园的坐标。因为那时受地理资料限制，对祖山的确认产发了一定的失误，也是情有可原的。但今天明知有误，以更正为好，不可将错就错，等闲视之。既然已知2019年黄香陵墓方位存在问题要作修改，那就一并将祖山的认定予以更正。一步到位，不留瑕疵，遗憾。</p><p class="ql-block"> 以此，请各位宗亲，专家、学者将黄香陵墓的祖山重新定位，座落朝向重新审定，以示慎重。因为这关系到我江夏黄氏数以千万计子孙，千秋万代的兴旺发达，瓜瓞绵长。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黄 映 雪</p><p class="ql-block"> 2025年4月30日</p>