我的旅途

代喜宁

　　今天是4月29日，在紧张的审核工作结束后，我决定在靖边多停留一日，待次日再返西安。当晚，在靖边一家特色小餐厅，我们品尝了水煮鱼与手撕包菜，味道十分地道，为这充实的一天画上了圆满的句号。​

　　吃完饭我到酒店小憩会后就到楼下去散步。一出酒店，对面的小广场上霓虹灯已经亮起。广场上，一群男女老少正在跳陕北秧歌。鼓声擂动，如远古的呼唤，穿透时空的帷幕。看着他们灵动的舞姿，那是一种属于这片土地的韵律，带着黄土的质朴和黄河的豪迈。起初，我只是个旁观者，用目光丈量着他们与我之间的距离。歌舞的节奏却像是一只无形的手，轻轻推着我，让我一步步走进那热闹的人群。我试探性地模仿着他们的动作，像是一场小心翼翼的试探，试图融入这片欢乐的海洋。

　　在秧歌队伍中穿梭中，他们之间动作像是我记忆深处的一把钥匙，猛地捅开了那扇尘封已久的门。那是儿时的社火表演。记忆中的童年，像是被阳光晒得发亮的老照片，一点一点浮现在眼前。当时，我不过十岁，却在锣鼓声中感受到了无尽的荣耀，因为我是当时竹马队的头马。听老人讲，戴家村的竹马曾在周边地区可是鼎鼎有名，有着“崔家狮子塬李的龙，戴家竹马跑得红”的美誉。竹马起源于明代，发展于清代，兴盛于民国，有着几百年的历史沉淀。表演时，16匹竹马一齐上阵，每匹马由3人组成。前面是领马人，他们是成年的汉子，挺起胸膛，像是在守护着身后的少年；中间是小孩，腰间绑着竹马，那是用竹篾扎成的马架子，外面裹着彩布，仿佛给他们插上了梦想的翅膀；后面是提灯笼的人，灯光在夜色中摇曳，为竹马照亮前行的路。在我的记忆中，我们当时排练是在我们村四队​的麦场，麦场面积很大，足够我们竹马对在里面表演。竹马在表演中花样特别多，包括有跑四门、扭门卷、单辫蒜、双辫蒜、里乐城、外乐城、线板子、龙摆尾、紧卷席等，应该不下二十余种。听老人讲，建国前，每遇风调雨顺的年月，我们村竹马除在本村演出外，还应邀在周边的地区演出。

　　遗憾的是，自我们那次社火演出后，竹马队就成了村里的绝响。那些曾经一起奔跑的伙伴，那些熟悉的动作，都随着时间的车轮碾成了回忆。而此刻，在靖边的夜色中，在这些陌生又熟悉的舞步里，我仿佛又看到了戴家村的麦场，看到了那些一起追逐梦想的伙伴，看到了我们曾经的荣耀。​

　　眺望闪烁的霓虹灯，我不由眯起了眼睛，让记忆中的画面与眼前的景象重叠。那些老人们，他们曾用皱纹刻下岁月，用故事传递历史。他们说，竹马是戴家村的魂，是先辈们留给我们的珍贵礼物。如今，这场面只能在记忆的角落里悄然绽放。而我，一个曾经的竹马少年，如今却只能在异乡的夜色中，借着陕北的秧歌，去追寻那渐行渐远的童年。