长沙行

简单

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年晚秋，离开故乡韶山，去广州途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。

时隔100年，从未去过长沙的我，开启说走就走的旅行，看看伟人学习生活过的地方。

抵达长沙南站

长沙的第一站必须是湖南博物院（提前三天预约哦），简单的在对面单磨吃了锅巴饭和冰粉，排队进院参观（恰遇一个学校的学生同时参观）。主看马王堆汉墓古尸，即辛追夫人。遗体保存完好，皮肤、肌肉有弹性，内脏器官清晰可见，是世界上保存最好的湿尸之一。出于对逝者的尊重，不能拍照。素纱褝衣和T型帛画以及辛追夫人是湖南博物院的三件镇馆之宝。

此件素纱襌衣为交领、右衽、直裾，类似汉时流行的上下衣裳相连的深衣，而袖口较宽。除衣领和袖口边缘用织锦做装饰外，整件衣服以素纱为面料，没有衬里，没有颜色，故出土遣册称之为素纱襌衣。它由精缫的蚕丝织造，以单经单纬丝交织的方孔平纹而成，丝缕极细，轻盈精湛，孔眼均匀清晰，通身重量仅49克，可谓轻若烟雾，薄如蝉翼，除去袖口和领口部分，其余重25克左右，这是迄今所见最早、最轻、最薄的服装珍品。

《马王堆一号汉墓T型帛画》出土时为覆盖在汉墓的锦饰内棺的盖板上，其应为出丧时作为“遣车”先导所打的“幡”，它表达的是引魂升天之意，体现墓主对羽化登仙的渴望。画面的内容可分上、中、下三部分，分别代表天上、人间和地下。上部描绘的是神话传说中的天国景象。中间画的是墓主人在世时的生活写照。下部绘的是神话传说中的阴间场景。整个帛画画面和协自然，色彩浓烈多彩，富丽华贵，庄重典雅。

四大书院之一之岳麓书院，坐落于岳麓山脚下，是世界上最古老的学府之一。

岳麓书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局。

讲堂位于书院的中心位置，是书院的教学重地和举行重大活动的场所，也是书院的核心部分。

岳麓山之爱晚亭。始建于清乾隆五十七年（1792年），为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，据“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名爱晚亭。

亭中方石上刻有张南轩和钱南园游山的七律诗。

橘子洲西望岳麓山，东临长沙城，四面环水。不同的角度不同的时间，仰视伟人。

湖南省立第一师范学校的前身是南宋理学家张栻创办的城南书院。清光绪二十九年（1903年），清政府设立湖南师范馆；1911年，校址迁建于长沙书院坪城南书院遗址后，称湖南省公立第一师范学校；民国三年（1914年），改为湖南省立第一师范学校。

民国二年（1913年）春至民国十一年（1922年）冬，毛泽东青年时期在湖南省立第一师范学校旧址求学、执教以及从事早期革命活动长达八个春秋。

在学校的告示栏里，发现用毛笔书写的通知等，在现今网络发达的时代，还能坚持用毛笔书写，已不多见了。

恰同学少年广场可以隔着湘江观橘子洲头，这是也是毛主席多次下水游泳的地方。

长沙的美食太多太多，来不及吃来不及拍照，满大街的茶颜悦色，喝个爽。

长沙是一个充满烟火气、想来又不想走的城市。

生活充满阳光，岁月温柔以待。