<div style="text-align: center;">清·张坦麟《楚峰公传》</div><div><br>先伯父讳颢睿,字道存,号楚峰,伯大父云琦公次子。龆年学博,屡试冠军,族党咸以国器目之。讵有志未逮,棘闱九踬,仅以明经,初任黔阳教谕。<br>黔僻处万山,人文寥落。伯父乃立条规,设讲堂,日与诸生讲学。黔人遂鼓舞兴起,文风大振。时吴逆既平,上官以伯父能,委办军需,解家口。邑侯于公讳栋如者,每事必就而问焉。居黔六载,不特士尚文教,民亦敦古。处丁艰归,士人皆遮道不忍释。<br>及起,补新田。邑属新设,又值兵燹,学宫茂草,废坠久矣。伯父至,捐赀修理。建先师先贤牌位,櫺星泮水,焕然一新。其作人亦以教黔者教之,新遂称诗礼邦。乙酉迁授郢铎,士庶兵民咸立去思碑,群相感泣,于于而来送者,且至衡阳而散。</div> <div style="text-align: center;">甲辰年五续《张氏家谱》楚峰公传</div><div><br></div>其在安陆,设士有声,文章亦秉先民。秩满升安肃令。遵例阶见,仝引见者百余员,伯父独叨天颜,和霁温纶,特颁任治冲衢。会军需旁午,捐骡马口袋等项,不累及民间,一一善为筹划。以目病具文乞休,上台皆以办事克勤挽之。不留,深以为憾。旋里之日,阖邑号啼,如失慈母,老人扶杖泣送,自朝至暮,马不得前。<br>退居林下二十余年,自甘淡泊。济人之急,乐人之善,见利不苟,与世无欺。纂族谱,捐祭田。城郭不履,虽乡人罕一睹其面。遇友人、弟子执经问奇者,坐谈彻夜不倦。如有奔驰争竞者,即缄默不言,一以劝善息争为念。广种阴骘,注《感应篇》。雅善诗古文辞,所著甚富,如《御制训饬士子文注》、《解见园文集》、《解见园诗集》。<br>寿九十三,无疾端坐而逝。逝之前一日,异香满堂,至晨不散。某年生,雍正乙卯年卒。葬柏泉何家冲。<br>柏泉《张氏家谱》<br> <div style="text-align: center;">初到黔阳古镇城垣上沉思的楚峰公</div><div><br></div>【译文】<br><div style="text-align: center;">张坦麟《楚峰公传》</div><br>我的先伯父名字颢睿①,表字道存,别号楚峰,是伯祖父云琦公的第二个儿子。伯父在童年时就学识渊博,多次参加考试都荣获第一名,家族和乡邻们都把他看作是能为国家所用的栋梁之材。谁能料到他虽有远大志向,却未能顺遂如愿,在科举考试中累累受挫,九次参加乡试都未能中举,仅仅凭借明经的身份,最初担任了黔阳(今湖南黔阳县西南黔城镇)的教谕一职。<br>黔阳地处群山环绕的偏僻之地,文化教育十分落后,人才稀少。伯父到任后,便制定了一系列的条规,设立了讲堂,每天都和众多学生一起讲学论道。在伯父的努力下,黔阳的百姓受到鼓舞,积极向学,当地的文化风气大为振兴。当时吴三桂之乱刚刚被平定,上级官员认为伯父能力出众,便委派他办理军需事务,负责押送军属人口。当地县令于栋如,每逢有事必定向伯父请教。伯父在黔阳任职六年,不仅读书人崇尚文化教育,百姓们也变得敦厚古朴。后来伯父因遭逢父母丧事而回乡守孝,当地的读书人都拦在道路上,依依不舍,不忍让他离去。 <div style="text-align: center;">甲辰年(2024年)五续《张氏家谱》</div><div><br></div>等到伯父守孝期满重新被起用,补任新田(湖南省南部永州市)的官职。新田县刚刚设立,又恰逢战乱之后,学校里长满了茂盛的野草,荒废已久。伯父到任后,自己捐出钱财进行修理。他建造了先师和先贤的牌位,使得学校的棂星门(旧时学宫孔庙的外门)和泮水焕然一新。伯父对待培养人才,也像在黔阳时那样用心教导,新田很快就被称为诗礼之邦。乙酉年(1705),伯父升迁到郢地(湖北省安陆)任职,当地的士人、百姓、士兵和民众都为他立了去思碑,大家都感动得哭泣,成群结队前来送行的人,一直送到衡阳才散去。<div>伯父在安陆任职时,培养读书人很有声誉,所写的文章也秉承着先辈的风范。任期满后,伯父升任安肃县令(今河北省徐水县东部)。按照惯例进见皇帝时,一同被引见的有一百多人,唯独伯父得到了皇帝和颜悦色的对待,皇帝温和地颁布诏令,特别任命他治理交通要道的地方。当时军需事务繁忙,伯父捐出骡马、口袋等物资,没有让百姓承担这些负担,而是一一妥善地进行筹划。后来伯父因为眼疾写了文书请求退休,上级官员都因为他办事勤恳而极力挽留他。伯父最终没有留下,上级官员都深感遗憾。伯父回乡的那一天,整个县城的人都痛哭流涕,就好像失去了慈母一样,老人们拄着拐杖哭泣着送行,从早到晚,使得伯父的马都无法前行。</div> <div style="text-align: center;">无疾而终的楚峰公(享年九十三岁)</div><div><br></div>伯父退居在家二十多年,一直甘愿过着淡泊的生活。他乐于接济别人的急难,为别人的善行感到高兴,见到利益也不随意谋取,与人相处从不欺诈。伯父主持编纂族谱,还捐出祭田。他从不轻易进城,即使是同乡人也很少能见到他一面。遇到拿着经书来向他请教疑难问题的朋友和弟子,伯父就会和他们整夜坐着交谈,不知疲倦。但如果遇到那些争名逐利、奔走钻营的人,伯父就会沉默不语,一心想着劝人向善、平息争斗。伯父广泛地做善事,积累阴德,还为《感应篇》作注。他擅长写诗词和古文,所著的作品非常丰富,比如《御制训饬士子文注》《解见园文集》《解见园诗集》等。<br>伯父享年九十三岁,无病无痛,端坐着离开了人世。在他去世的前一天,屋子里充满了奇异的香气,直到第二天早晨都没有散去。伯父出生于崇祯癸未年(1643年),在雍正乙卯年(1735年)去世,安葬在柏泉何家冲。<br>《张氏家谱》 <h3 style="text-align: center">湖南省黔阳古城</h3><div><br></div><div>注: <br>1.张颢睿(1643-1735),字道存,号楚峰,湖北省汉阳县丰乐里(今东西湖区柏泉农场)人。如榜次子,坦麟伯父。生而颖俊,龆年学博,由明经初任黔阳教谕,黔阳偏远,地处万山之中,文教荒疏。张颢睿到任后,定条规,设讲堂,勤于讲学,使当地人受到鼓舞,文风由此大振。上级官员知道他办事干练,委派他办理一些紧要事务。邑侯于栋如对他十分信赖,遇事总要与他商量。因父母亡故,依例回乡服丧,当地士民遮道相送,舍不得他离去。服丧期满,补任新田县教谕,迁任安陆府教授,仍如在黔阳恪尽职守。任满后,升任安肃(今河北省徐水县)知府,革除苛税,政绩斐然,老百姓感恩戴德。后因眼病上书辞职。退居乡间20余年。自甘淡泊,济人之急,乐人之善,见利不苟,与世无欺。好恬静,不涉足城市,就连本乡的人都很少见到他。但是,如果碰到友人或弟子拿着经书来求教,却可以长谈,彻夜不倦。擅长诗古文辞,著述很多,有《感应篇注》、《御制训饬士子文注》、《解见园文集》、《解见园诗集》等。雍正十三年(1735)无疾而终,寿93岁。墓在汉阳柏泉何家冲。<br><br></div>