陈嘉宁:攀枝花不适合打仗

阳光文艺工作室

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">攀枝花不适合打仗</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">用两字个形容攀枝花的土地并概括其总体特征:坎坷。不错,这不是指人的命运,确凿讲,就是山川自己生长出来的气质。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">攀枝花是个比较自卑的地形,平地宽不盈尺,注定它是和平的土地,从来没孕育过战争,硝烟未曾污染,江山如此明净。造化的伟力,让它变得谦抑,它长得不像进攻的战器,更像屏障,作为抵消杀气的盾牌在使用。然而,于历史的舞台,它委实一次也没上过场,亮过相。它远离中原战事,在帝国边陲,沉淀出一身冷峻哲理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千百年来,没有响遏行云,声震云霄的嘶喊声,只有无边寂静充斥这块天地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">攀枝花之所以没有历史,只有寂寞,是因为过去那里人太少,你叫几户人家怎么去创造历史?条件不成熟,高大的山又阻住了人们试探的脚步,外人终于怯难而止,不得进入,未能将山里闹腾得热闹,于是寂寞复寂寞,千年如一日,后人杜撰些没有影子的神话覆盖在高耸的山头。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">几户或者几十户人,能够维持人口的再生产,就算已经不错了,遑论引爆战争,影响政局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有当代学人飞扬文思,驰飞想象,从诸葛武侯的“五月渡泸,深入不毛”,硬生生说渡的就是攀枝花,渡口在拉鲊。有持反论的学者,已经翔实论证,此处的泸水,实为越西县境的金沙江或云南的怒江段而非金沙江。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是个素喜质疑的人,我认为蜀汉大军渡的不是攀枝花拉鲊。那儿的地貌,小船孤蓬可渡,战舰如云难行,人多势众,势必雍塞山里寸步都难挪移,战机稍纵即逝,战场态势瞬息万变,择其地者,有冒犯军法,贻误战机之虞。蜀军出动,不可能只派几个侦察兵,我们无法量化蜀军规模,但攀枝花不能自行移动,亦不能自我扩张生成,是可以摆在光天化日下量化的,它的承载能力,凡有目者皆可共睹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">攀枝花缺乏道宽路畅的行军条件,劳师远征,自我惩罚,穿越横断山区的崇山峻岭,乃兵家大忌。把诸葛亮从地下捞起来,他会说我尽管是古人,智商已进化到相当程度,我不会那么愚蠢,那是你们今人的附会,歪曲解释,想象膨胀,自圆逻辑,自我想象,从空泛的五月渡泸刮削历史的荣光,抢注各种名号。我走过哪里唯有我知道,岂容一介书生轻易改道?吾语焉不详,非故作高深,给后人留下巨大的埋伏与宏大的空间去胡思乱想,此乃军国大事,军事机密也,不足为外人道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可爱的同志们,放着阳关大道不走,偏走羊肠小径?诸葛亮脑袋没包,是号称现代人的你我有包。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从故事的头,到故事的尾,故事要编得形成一个完美的闭环,在逻辑上自洽互证。否则一个趔趄,就露出白生生的光腚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">首先,要深入不毛,大军行经之地,必须有毛,要盛产粮食,后勤补给不能中断。深入不毛的“毛”,在古时指农业。攀枝花当时人毛都没几根,道路没有一条,何以行军打仗?毛,不是野草,不是人毛,是实实在在的粮食,是一日不可或缺的口粮。攀枝花人都没有,怎能言毛?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">当时没有空军,没有运20,我更倾向于水师肩负运送任务沿长江行军作战。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">请记住,那时候攀枝花没有宽敞的公路,甚至容一个人走的小路也没有。世上本无路,走的人多了,于是便成了路。可是若没有人甩开正步去践踏,路又在哪儿呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">攀枝花不是浩浩荡荡的大军途径之地,更不是已经深入了的不毛的战场。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">攀枝花作为战场,完全摆不开,那广袤的地域,摆几桌酒席可以,要选战场,还是得另择他地。现在就算打架,起码也得一个足球场大的背景,才算给足了脸面,不丢气场。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而且攀枝花地形,对古人打仗来说,不被打死也得累死,你得一直保持弓步和虚步,山上的打山下的,山下的打山上的,都累得半死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如果非要衍生战端,我用想象就可以复盘一场充满戏剧感的战役,诸葛亮先生相约孟获先生到攀枝花大黑山的黑松林厮杀,结果双方的长枪舞不开,刚一舞动,还没挑出一个枪花,长枪就在树干上搁浅了,刀剑被树给弹飞了。在上方的弓着腰前倾后蹲一直让虚步给折腾,在下方的撅着屁股保持弓步维持冲锋的姿态。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">总而言之,攀枝花只适合两个人打架,不适合三个人打仗。宜于沉思默想,作隐居地的攀枝花,无法行军,无法摆开架式,到了这儿,所有的拳术都龟缩在身体里施展不开,纵有天大本事,徒呼妄然!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025.04.28</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">陈嘉宁,性别:坚定的男性主义者。出生时间:二十世纪七十年代的某一天。籍贯:四川开江。经历:曾在西南边陲攀枝花的崇山峻岭有过二十余年生活史,炼铁,炼人,炼心志,如此而已,极简如斯。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor"></span></b></p>