<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">寸</span></p><p class="ql-block">“寸”字由两部分组成而合而成。</p><p class="ql-block">一横一竖是个“十”字,一尺的十分之一为一寸,“十”字就是指将一尺分为十份,“寸”字里的一点,意为十分之一的“之一”,这即是“寸’属度量单位。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">寺</span></p><p class="ql-block">“寺”字由两部分组合而成。</p><p class="ql-block">“寺”字上部是个“士”字,是朝廷的“廷”字的简化,意指“寺”直接归朝廷所管辖。</p><p class="ql-block">“寺”是古代较高级别的权力机构,如大理寺、太常寺、等。“寺”字下部的“寸”字意指法度,因丈、尺、寸都属国家法的度量单位,故“寸”在此代表法度,代表制定、实施国家法度的管理机构,由皇帝朝廷直接管辖。这即是“寺”字的含义。 </p><p class="ql-block"> “寺”除了以上含义外,以后又随着佛学兴起,朝廷为了表示对佛学的重视,建立了由朝廷直接管辖的寺院。</p><p class="ql-block">当时要想出家学佛、修行并非易事,也不是谁想出家就可以的,而是要有较高的学问和知识,还要经过朝廷设立的国家级统一考试,合格者方可出家入寺学佛修行。</p><p class="ql-block">这项制度经改朝换代逐渐废止。</p><p class="ql-block">延续至今,寺院一直延续下来,成为佛教出家人居住和修行及讲经学法的专门场所,但已不属国家统一管理。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">导(導)</span></p><p class="ql-block">繁体的“導”字由两部分组合而成。</p><p class="ql-block">上部“道”字意指导引、导向应以“道”为目标,为方向,同时意指以道作为指引标准。</p><p class="ql-block">下部的“寸”字仍指法度,所以,“导”字是指无论做任何事都要以道为导向和标准,以规律为标准来指导一切事物。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">男</b></p><p class="ql-block">“男”字由“田、力”二字组合而成。</p><p class="ql-block">显而易见,男人的主要工作就是在田里下力。</p><p class="ql-block">古时经济不发达,人民的生产种类并不多,主要以农为主,故有男耕女织之说,所以男人的主要工作即是在田里出力耕种。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">勺</span></p><p class="ql-block">“勺”字由两部分组合而成。</p><p class="ql-block">“勺”是勺子的象形,外形似一把勺子,里面的一点指勺子里面成盛的物或饭菜等。</p><p class="ql-block">所以,“勺”字属于象形字。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">与(譽)</b></p><p class="ql-block">繁体的“譽”字是赐予、给予之意,由三部分组合而成。</p><p class="ql-block">一部的两点意指两手臂,一横意指双手捧托物品的象形。</p><p class="ql-block">上部的两边是“爪”字的象形,两“爪”方向朝里,拟持物于手中,也属于象形。</p><p class="ql-block">上部的中间是个“与”,指赐予或给予一勺。</p><p class="ql-block">所以“与”字是“一”和“勺”二字的组合。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">卯</b></p><p class="ql-block">“卯”字属象形寓意字,似打开一,从扇的门之象形。</p><p class="ql-block">“卯”在地支中为第四位,卯时指早晨五点至七点之间,是各种动物和人睡醒出来活动或工作之时,故以两扇开着的门来喻出门之意。 </p><p class="ql-block"> 春季二月之季,万物复苏,冒地而生,生根发芽,所以“卯”指春季,二月开天门,开春之门,万物破门而出,故“卯”字似两扇开门之象形。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">辱</b></p><p class="ql-block">“辱”字由“辰”与“寸”二字组合而成。</p><p class="ql-block">周朝的国家规律规定,农民必须辰时之前将土地耕种完毕,辰在此指春季,对一年而言,而非一日之辰时。</p><p class="ql-block">如果辰时已过还未耕地,既为失耕,要受到刑法的制裁,为此周礼法度。</p><p class="ql-block">因此,“辱”字的上部的“辰”指辰时,下部的“寸”字指法度,“辱”字指过时不耕种要受型法制载而受辱羞耻。</p>