我的父亲

冰雪

我的父亲

（澧县李氏李士敬生平传记）

【导言:出版封面、作者简介、前言、目录】

作者简介

李林友湖南澧县城关镇人,中华人民共和国3年,1951年5月2日(辛卯年农历三月二十七)兔年，出生于澧县城关镇北门口岩子坑。1957年至1960年在澧县城关镇第二完全小学读小学，1961年至1963年在城关镇第一完小学读高小。1964年至1967年在澧县二中就读初中。1968年10月响应党的号召投身于“知识青年”上山下乡运动中，下放插队到老家农村澧阳乡澄平大隊第三生产队落户务农。1971年至1975年由澧阳公社党委安排在澄平小学、澧阳中学任民办教师。1975年12月招工在澧县肉食水产公司工作，当年抽调澧县县委农村工作队工作，曾在澧阳乡澧阳村、梦溪乡的团堰村、闸口乡的青岩村等地农村任工作队队员。1984年回县肉食水产公司任城关购销站站长。1985年至1986年任仙洲商厂经理，1986年加入中国共产党，1988年任县肉食水产公司办公室主任，1991年至1993年任澧县肉食水产公司驻广州经营部经理，1994年至1997年任澧县食品公司副经理，1998年至2005年任澧县肉食品公司经理（法人代表）。2003年兼任县牲猪屠宰办公室副主任，2007年退居二线后移居深圳市孩子家居住安享天伦之乐！2011年正式办理退休手续成为县商务局退休人员。

前言

时间过去了21年，我心里始终在追溯着父亲生前的音容笑貌，下决心整理父亲一生的艰辛人生历程，并以此来纪念我至亲至爱的父亲,留下永久的记忆。

我的父亲李士敬,中华民国十六年(丁卯年)兔年,公元1927年12月22日(冬月二十九)出生,湖南省澧县澧阳镇澄坪村人,幼时家境贫寒，未及成年进县城做商业学徒艰难谋生。公元1949年新中国建立,世道的变迁父亲走上了革命道路,参加了革命工作。中国的解放战争可以说是人类历史上震古烁今的伟大景观。1949年，整个世界都向古老的东方战场注视。1949年党政军干部南下是我党历史上前所未有的一次壮举。在民主革命即将胜利的背景下，中国共产党抽调大批干部随军南下，对新解放的广大地区完成了有效的占领和管辖，促进了那些地区的社会稳定和经济恢复，加速了革命在全国的胜利。现代“革命”是一场翻天覆地的大变革,它意味着与传统的决裂。然而,纵观历史中的革命,没有一场是完全脱离传统而取得成功的。相反,成功的革命总是在利用传统,包括“利用传统中最受人欢迎的习俗或节令,来赢取群众支持。1949年澧县解放了，澧县也不例外迎来了随军南下工作队同时在澧县地域内展开了打土豪分田地斗地主、遏制资本家剥削“革命运动”。父亲那年年龄22岁，正年轻气盛,由于出身贫穷,在当时土改浪潮中是工作队发展参加革命对象。经过工作队几次谈话后就积极报名参加了土改工作队,参与打土豪斗地主,镇压反革命等政治运动。由于工作积极革命热情高,被评为土改工作积极分子，推选为澧县城关镇召开万人大会上的发言代表，他口若悬河，滔滔不绝。搏得组织上和众人的一致称赞。经组织上批准任命为澧县肃反委员会委员。参加革命工作后历任县政府肃反委员会委员,县国营马车运输队、宜万马车运输队队长,县百货公司基建负责人等职务。

1968年12月22日，全国的所有宣传机器突然被紧急地开动起来，同时播出和刊发伟大领袖的最新指示：知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要;四十五年前发生的一幕，至今仍时时在我脑海中浮现。因父亲工作中受冤屈被划为贪污分子成份，我家首选为第一批下放插队人选名单;1969年元月(1968年阴历腊月)，一家老小(祖父母、父母、弟妹)九人下放农村,返回到澧阳镇澄坪大队三生产队老家务农。记得那天下着鹅毛大雪，天寒地冻，我们一家九人(祖父祖母“以古稀之年”、父亲“患有高血压病症”、母亲、随父母下放还有四个弟弟一个妹妹五个未成年人），我1968年做为知识青年下放插队到祖藉老家了，大哥参加工作在外。一家老弱病人携带着简陋的家具、行李，被接送到祖籍地农村。村民们见到我们一家九口人，同样感到新奇和惊诧,老弱病幼齐全。他们也只是十几天前刚接到公社的通知，城镇闲散人口(家庭成分不好的人)要到他们生产队落户接受贫下中农再教育。我们弟兄妹是属于“可以教育好的子女”，应该老老实实接受再教育。天寒地冻，村民们早已给我们准备好一间老宅居住，一家九口人总算又有了临时的家。一家人经历了几年艰辛磨难，终于盼到了转机，1974年落实政策，父亲评反了又带着一家老小返城,返城后安排在县百货公司工作(随父收回城镇的家人有祖父“祖母”已经逝世在农村老家，母亲、林国、林佳、林仁、林义等7人）。

先父终生经商为人勤劳憨厚，性情平和，笃情重义，和善通达，街市四邻，颇具德望。因患糖尿病不幸卒于1992年2月5日辞世。享年65岁，寿终正寝。安葬地点：澧县澧南乡荷花村，滟州彭山山脉。

配夏业秀,中华民国17年(戊辰年)龙年,1928年3月19日(二月十八)出生于澧县澧阳镇和平村(夏家巷)贫寒之家。1945年9月8日嫁入李氏家门，与先父喜结连理。先母慈亲贤厚，和善友爱，娴于针指，乐于助人，终生勤劳，行善积德，德泽乡里。夫妻俩含辛茹苦养育六儿一女。困难年月，分得星食，悉饲儿女，为饱儿女肚腹备尝人世艰辛,省吃俭用，为供儿上学，备受拮据之难！子有屈过，教诲开导；子有疾痛，寝食不安！以身示教，教儿女立身处世，以德立身，为子孙树立楷模。卒于;辛巳年(蛇年)冬月初八，2001年12月22日仙逝，享年73岁。安葬地点:澧县澧南乡荷花村，滟州彭山山脉与丈夫合葬。

澧县李氏“士敬”公裔孙十八世十九世家族人员合影纪念

澧县李氏“士敬”公裔孙十九世家族人员合影纪念

我的父亲

《目录》

第一章、辛酸的童年
·第一节、叙述祖父人生磨难史
·第二节、我的父亲人生历程
第二章、艰苦的青年
·第一节、简述青年时期拼搏
·第二节、大跃进时期1958年夏天公共食堂应运而生
第三章、兄弟情深
·第一节、父亲的成长史简述
·第二节、父亲的仁爱心培养弟弟李士安
第四章、屈辱的壮年
·第一节、人生的命运为何如此扑朔迷离
·第二节、人生拐点喜迎春晖
第五章、老父亲退休后的失落感
·第一节、人步入老年的感悟
·第二节、闲不住的退休老人在忙碌中寻找快乐
第六章、病痛折磨的晚年
·第一节、父亲一生过度劳累㝵致疾病缠身
·第二节、父亲因病医治无效与世长辞
第七章、沉痛悼念父亲老大人
·第一节、沉痛悼念父亲
·第二节、墓志铭
第八章、岁月记忆-李氏家族历史像册录
后记：附录——澧县李氏“士敬”公家族传承谱录

我的父亲

第一章、辛酸的童年
·第一节、叙述祖父人生磨难史

澧县李氏十七世祖“开喜”公图像

我的祖父李开喜,字,盈庭,湖南省澧县澧阳镇澄坪村人,清德宗爱新觉罗载湉光绪三十一年(乙巳年)农历十二月初九(蛇年),公元1906年1月3日出生[1905年(蛇年)农历十二月初九]。卒:1975年1月22日(农历一九七四年腊月三十)，安葬地点：澧县澧阳镇澄坪村,享年;69岁。妻,原配刘氏,湖南省澧县澧阳镇澄坪村人,光绪三十年(甲辰年)农历正月十八(龙年),公元1904年3月4日出生。生养一子。李士敬,出嗣开陞为兼祧子。
注释:在封建宗法制度下，一个男子同时继承两家宗祧的习俗。兼祧人不脱离原来家庭的裔系，兼做所继承家庭的嗣子。
祖母刘氏殁于民国十六年(丁卯年)农历腊月初七日(兔年),1927年元月10日。安葬地点：澧县澧阳镇澄坪村,享年才23岁。中国有句古话：“人生三大伤心事，一是：幼年丧父，二是：中年丧偶，三是：老年丧子”。可祖父还未步入壮年，青年时期就丧偶，我的父亲年仅出生才十日就丧母，命运捉弄人呀！父子俩遭遇到了人生世上最悲惨不幸之事。妻子刘氏因病逝世留，下一个仅才十日的婴儿。全靠祖父李开喜,即做爹来又当娘用米糊糊喂养养活父亲。当时正值天寒地冻的寒冬腊月,祖父即当爹来又当娘吃尽了千辛万苦把父亲一天天养大。祖父一个人坚持喂养儿子,几年后经人介绍继配廖氏,总算家庭有了持家主人。从此祖父有了贤妻室做治家帮手，父亲也有了迟到的母爱。继配廖氏,湖南省澧县澧阳镇澄坪村人,清德宗爱新觉罗载湉光绪二十八年(壬寅年)虎年,农历八月二十八,1902年9月29日出生,(改嫁入李氏家门前生养有一女),卒于1972年12月24日(古历冬月十九)，安葬地点：澧县澧阳镇澄坪村,享年70岁。继配祖母廖氏是一个传统贤惠女人持家勤俭节约,上贤丈夫下教子孙尽心尽责把子孙待做己出，是家庭幸福幸运一美事。
·第二节、我的父亲人生历程

我们的父母生前摄影纪念像

我的父亲李士敬于一九二七年民国十六年(丁卯年)冬月二十九日出生于澧县澧阳乡澄坪村一个贫苦的农民家庭,出生仅十日(腊月初七)的婴儿就失去了母亲失去了母爱。生母刘氏就因病逝世,留下一个仅才十日的婴儿。全靠祖父李开喜，即做爹来又当娘用米糊糊喂养养活父亲。当时正值天寒地冻的寒冬腊月,祖父即当爹来又当娘吃尽了千辛万苦把父亲一天天养大。童年是金色的;每一个人都有童年，童年有喜有乐，有苦有笑，有忧愁、有痛苦；而我父亲的童年只是痛苦.忧愁、和泪水多于笑！因家穷又到了该上学的年龄，没有办法只有东借西凑。在穷困无奈之下只读完三年私塾。年仅11岁就托人介绍到澧县涔南乡青泥潭(现属庆丰村)与澧县垱市乡花圃村交界的一个小集镇一谭姓杂货铺当学徒。每天起早摸黑地干活，既做生意又干家务事。每天早上起床第一件事就下店门梭板,晚上上梭板关门。梭板又长又重人小力气小很难搬动只有咬牙使劲坚持每天必需做的工作。为搞活店铺经营提高商业利润,店铺每月都有赊销业务“赊销是信用销售的俗称。赊销是以信用为基础的销售，卖方与买方签订购货协议后，卖方让买方取走货物，而买方按照协议在规定日期付款或分期付款形式付清货款的过程。赊销使商品的让渡和商品价值的实现在时间上分离开来，使货币由流通手段转变为支付手段（见货币的职能）。它实质上是提供信用的一种形式。赊销商品使卖者成为债权人，买者成为债务人，这种债务关系是在商品买卖过程中产生的”。尚还年幼的父亲每月都有几次下乡收帐，有一次收帐晚上回家路上遇到劫匪，险些丢了性命名。　
抗战时期，征兵是最紧要的任务。统称强令胁迫或通过买卖征兵为“抓壮丁”。作为全面抗战开始以后国统区普遍存在的征兵现象，一直未能被国民党各级政府制止，这严重影响兵员素质和战斗力；也为国民党政权最终垮台埋下了伏笔。抗日期间，动员全国一切人力物力全面抗战是中华民族神圣而光荣的职责，征兵当然是其中的重中之重。在抗战时期征兵过程中，国统区既有不少自愿从军抗日救亡的，也有许多通过正常征兵入伍的。但也大量存在“抓壮丁”的现象。由于国民政府兵役制度的滞后和极端不完善，宣传动员严重不足，加上各级兵役人员的舞弊行为，“抓壮丁”成为全面抗战开始以后国民党统治区普遍存在的征兵现象。当时在国统区，很多壮丁是被强迫、陷害、欺骗来的，在被征入伍的途中，壮丁们“常常是被一根粗麻绳一个一个地串联捆绑着，而送壮丁的官兵则是刺刀出鞘，子弹上膛，如临大敌似地在队列的前后左右，虎视眈眈地押送进行。尽管有时候鞭炮轰鸣，演出戏剧性的‘欢送壮丁’入队，但被欢送者和他们的亲人都泪眼相望，甚至痛苦失声。祖父有四弟兄,为了躲壮丁(国民党征兵不按家庭实际情况按三抽二,四抽三抓壮丁)。祖父一个人又带着年龄尚小的我父亲,没有办法只有带着年幼的父亲东躲西藏。曾逃离家乡八十里外的安乡县安福乡夹夹村“夹堤垱码头”当搬运工某生了几年(安乡位于洞庭湖西北部，是湖南的北大门，抵湖北公安、石首，于东汉建武十六年（公元40年）建县，称为作唐，南北朝改称安乡，沿袭至今)。后又逃到澧县城关镇北门口定居做农贸商行小生意维持一家人生活直到1949年解放(解放那年22岁)。 第二章、艰苦的青年
·第一节、简述青年时期拼搏
中国的解放战争可以说是人类历史上震古烁今的伟大景观。1949年，整个世界都向古老的东方战场注视。1949年党政军干部南下是我党历史上前所未有的一次壮举。在民主革命即将胜利的背景下，中国共产党抽调大批干部随军南下，对新解放的广大地区完成了有效的占领和管辖，促进了那些地区的社会稳定和经济恢复，加速了革命在全国的胜利。现代“革命”是一场翻天覆地的大变革,它意味着与传统的决裂。然而,纵观历史中的革命,没有一场是完全脱离传统而取得成功的。相反,成功的革命总是在利用传统,包括“利用传统中最受人欢迎的习俗或节令,来赢取群众支持。1949年澧县解放了，澧县也不例外迎来了随军南下工作队同时在澧县地域内展开了打土豪分田地斗地主遏制资本家剥削“革命运动”。父亲那年年龄22岁，正年轻气盛,由于出身贫穷,在当时土改浪潮是工作队发展参加革命对象。经过工作队几次谈话后就积极报名参加了土改工作队,参与打土豪斗地主,镇压反革命等政治运动。由于工作积极革命热情高,被评为土改工作积极分子，推选为澧县城关镇召开万人大会上的发言代表，他口若悬河，滔滔不绝。搏得组织上和众人的一致称赞。经组织上批准任命为澧县肃反委员会委员。当时家里有祖孙三代人口，无正常生活资金来源，为了一家人的生活来源。为寻求生活资金来源,他想到来往津市澧县城关镇人流较多且没有交通运输工具的商业商机。自己设计打造了一辆乘人的马车,东借西凑集齐了一笔资本购置了一匹螺马。就干起了马车运输业务。每趟可拉乘客十来个人，每个人票价为贰角钱,每日往返十多次,不管风吹雨淋,日晒霜雪,从早到晚一年365天都是满勤出行。艰辛的工作勉强的维持一家人的生活收入来确保一家人的生活资金来源不断。马车作为古代的主要交通工具，满足了人们拉货与长途旅行的需要。父亲这一创业创新之举得到了社会的公认和赞美。不久人们为了生活干这行人多起来了生意也较难做了。根据这一状况,父亲冷静观察发现随着社会的发展需求和人们生活需要,人们的生产资料、生活必需品、运输有前途。1953年父亲向政府申报自愿联合社会无业人员组建运输队进行合作生产、合作经营。经政府批准。组织创建了城镇马车运输队。经过由小到大逐步扩展的艰难过程。从初级合作社发展到高级合作社运作被政府认定为合作社的带头人。1956年澧县成立了县马车运输队,规模有二十辆左右。县政府委任父亲为第一任马车运输队队长职务。为了减轻家庭负担祖父也去马车队喂养马匹挣工钱每月也能增加家庭收入。1958年县政府为了发展边远乡镇运输业确保生产、生活、资料畅通，发展组建了宜万公社(乡),中武公社(乡)马车运输队。当时宜万公社(乡)党委书记(南下干部李汝财任宜万乡党委书记后调任县财貿办主任职,几年后升职为县委常务委员)李汝财书记与父亲解放初期干革命工作和肃反工作中俩人私人交情很好。李汝财书记邀请父亲去宜万公社(乡)马车运输队任队长职务,支持他的工作。父亲为了友谊豪爽的同意去宜万公社(乡)马车运输队工作。当时家庭人口以增长到八人。仅靠父亲一个人工资是很难应付家庭开支维持生活的。父亲又让祖父购置小牛在家饲养待小牛成长到有一定价值后再出售，这样能赚一点钱补贴家用。辛辛苦苦把小牛养大能卖钱增添经济收入时,刚卖出小牛赚到钱。就有人向地税局举报,地税局找上门训斥家庭是禁止喂养小牛的，说这是搞资本主义，有投机倒把顷向行为，并要求补交税款。这真是下雨又遇屋漏雨。辛辛苦苦喂养的小牛盼望它长大能赚一点钱补贴家用,确又上缴了地税款。这真是可悲！可怜！又可笑。( 历史背景：在1955-1956年完成了社会主义改造之后，从理论上说，小农经济还是产生资本主义的温床，所以还要割他们的“资本主义的尾巴”。农民养几只鸡，种一些菜到市场去卖，都是“资本主义”，必须得“割”，给予没收或处罚)。为了生活搞饲养赚钱也行不通，政府法令不允许。但一家老小还要生活呀！没有办法父亲和母亲商量只有让母亲到中武公社(乡)石膏矿去拉板车搞运输赚钱补充家庭生活支出。
·第二节、大跃进时期1958年夏天公共食堂应运而生 1956年中华人民共和国生产资料私有制的社会主义改造基本完成，1957年又完成了发展国民经济的第一个五年计划，中共高层发动了“大跃进”运动。1957年11月13日，《人民日报》发表社论，正式提出“大跃进”口号。1958年5月召开的中共八大二次会议制定了“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，通过了第二个五年计划，为大跃进正式制定任务和目标。大跃进是在1958年上半年，在中国共产党领导下，于中华人民共和国发生的试图利用本土充裕劳动力和蓬勃的群众热情在工业和农业上“大跃进”的社会主义建设运动。1958年，全国农村开展了人民公社化运动，“大跃进”成了那时的主旋律。在公社化运动中，全国各城镇、各乡村生产队都成立了公共食堂，“吃饭不花钱”的宗旨得到空前发展，很多地方宣布人民公社为全民所有制，并试点“向共产主义过渡”。但这一试验型的“共产主义大锅饭”只三年左右便宣告终结。1958年夏天，“大跃进”运动与日渐炎热的天气一样，如火如荼，进入高潮。在部分农村，人民公社已然有了雏形。一些地方热情很高，甚至直接宣布人民公社为全民所有制，可以作为“向共产主义过渡”的试点，所有个人财产和个人债务都一股脑儿“共了产”，分配上完全实行供给制。在这样的“共产风”背景下，作为人民公社建立的一项不可或缺的新生事物，公共食堂应运而生。1959年，全国遭受大面积旱灾和其他自然灾害。1960年，又有五六亿亩农田遭受不同程度的旱灾、风灾、涝灾。雪上加霜，全国粮食产量再度大幅度下降。国家为了保证城镇居民最低限度粮食供应，不得不在农村实行高征购。这样，农民的留粮便难以保证其最低生存需要。此时，公共食堂也时停时办。为了便于生产，方便社员，公共食堂的规模得到调整，一般以生产队为单位建立，并允许采取各种灵活办食堂的办法。1960年8月10日，中共中央下发了《关于全党动手，大办农业，大办粮食的指示》，除了提出坚决要从各方面挤出一切可能挤出的劳动力，充实农业战线，首先是粮食生产战线之外，还提出“农村人民公社的粮食，应当由基本核算单位统收统支，统一管理，全面管好。积极办好食堂，坚持计划用粮，反对秋收到手多吃多用，反对浪费；继续实行口粮以人定量，指标到户，粮食到堂，凭票吃饭，节约归己的制度，奖励社员节约粮食。”显然，“大跃进”带来的弊端已露端倪，农村政策必须重新调控。为此，中央委托周恩来主持制订《中共中央关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》（即“十二条”），并经毛泽东审阅后，于1960年11月3日立即下发。“十二条”的核心，就是尽最大努力制止“共产风”，但对公共食堂，却提出“应该积极办好”。
为了生活母亲刚生养五弟“李林佳1959年5月11日出生”还不到一岁。母亲又带着孩子去拉板车搞运输,无奈之下只有用小竹椅背着五弟“李林佳”拉板车，母亲的艰辛,母亲对子女的怜爱是可想而知的。尽管父母亲吃苦耐劳的工作。全家人还是吃不饱穿不暖,一家老还还是艰辛度日。当时正值全国遭遇三年自然灾害时期，社会上胡侉风盛行，粮食奇缺，全国人民都处在饥饿生活中。我们家庭就更不例外了，每天到吃饭时全家九口人都在公共食堂吃饭。每个人三两米标准（老衡器计量标准每市斤为十六两制一斤）加上食堂工作人员刻扣贪污行为每个人三两米标准就大打折扣了，吃饭就是吃一钵粥。我们几个不懂事的孩子一钵饭几下就吃完了。围着父母亲哭闹着还要吃饭哭闹着说还没有吃饱。父母又要干活本来自己就吃不饱，看到子女们哭喊就把自己钵子不多的分量划几个小块分给孩子们一点,孩子们几下就把自己钵子饭分完了,父亲看在眼里急在心里。为了不饿死人，他只好在马车队弄了些马饲料(各种次品豆类)豆子到家里煮粥当饭吃。总算寻找到解决饥饿不会饿死人的活命路渡过了困难关。
1961年是中国的辛丑年，也就是牛年。毛泽东提出大兴调查研究之风;牛年好耕田，中央也确实将这一年的中心任务锁定于农业问题。新年刚过，中央就在北京召开了八届九中全会。李富春在作关于国民经济状况报告时强调，1961年国民经济计划的安排，必须更好地贯彻执行以农业为基础，把农业放在首要地位的方针，并从这一年起，对国民经济实行调整、巩固、充实、提高。在这次会议上，毛泽东特别强调要恢复实事求是的优良传统，号召大兴调查研究之风。为此，中央在5月21日至6月12日召开的工作会议上，对“六十条”草案进行了修改，形成《农村人民公社工作条例（修正草案）》。这个文件改变了过去要求每个生产队都办公共食堂、社员口粮分到食堂的硬性规定。第三十六条明确指出：“在生产队办不办食堂，完全由社员讨论决定。凡是要办食堂的，都办社员的合伙食堂，实行自愿参加、自由结合、自己管理、自负开销和自由退出的原则。这些食堂，都要单独核算，同生产队的财务分开。生产队对于社员办的食堂，应该给予可能的支持和帮助，但是在经济上不应该有特殊的待遇。对于参加和不参加食堂的社员，生产队都应该同样看待，不能有任何的歧视。社员的口粮，不论办不办食堂，都应该分配到户，由社员自己支配。口粮分配到户的办法，可以在收获后一次发，也可以分期发。”显然，这样的决定大得人心，社员们广泛拥护。随着文件的贯彻，在全国农村勉强维持三年之久的公共食堂，按照农民的意愿相继解散。1961年底，吃了将近三年多的公共食堂终于黯然熄火。
1964年全国展开“四清”运动;一场“三年自然灾害荒年”一家老小刚艰苦渡过，可又遇上了一场人为灾祸临门；那就是“四清运动”父亲在那场政治运动中又被“小人”栽赃陷害，开除了工职丢掉了一家老小生存的经济来源。同时遭受政治迫害,精神上的折磨比身体遭受的折磨更残酷更痛苦苦恼。经常接受斗争和批判。子女升学招工参军都受影响，这次运动使父亲精神受到极大摧残，几乎到了崩溃边缘。历史背景；是“发生在２０世纪６０年代席卷神州大地的"四清运动"，"四清运动"持续时间达四年之久。运动期间中央领导亲自挂帅，指导“四清”；数百万干部下乡下厂，开展革命；广大工人和农民参与其中，积极响应；“四不清”干部纷纷检讨，“洗手洗澡”，从而上演了共和国历史上特殊的一幕。这场运动在农村被称为“四清”，在城市被称为“五反”，统称社会主义教育运动，后来又改称四清运动。“四清”运动开展以后1964年9月10日《中共中央关于农村社会主义教育运动中一些具体政策的规定(修正草案)》,明确提出要重划阶级成分。从各地实行的情况来看,它造成了严重的后果。“四清”运动中因阶级斗争扩大化，受委屈被冤枉的农村干部多”。1964年全国展开“四清”运动，运动期间，县委“四清”工作队一名队员“刘键”和父亲有个人恩怨，抓住父亲把马饲料拿回家当饭吃一事。做父亲文章整理资料上报说是严重贪污行为，价值达到伍佰元以上。于1965年6月6日，将父亲开除公职并划为贪污分子，戴上了贪污分子帽子。开除工作就意味切断了一家人生活来源。万般无奈之下，为了一家人不受饥饿之苦，只有又重操旧业搞运输业。在一无援助二无资本难题中只有靠自己的一双勤劳智慧的双手自己打造板车,东拼西借凑足本钱购买了一头驴子。开始拉板车搞运输业业务的个体营生。运输业务主要跑澧县至津市，货源是一些运输企业单位不愿运输的物资。主要是笨重货物如柴油(每桶350市斤),红糖、食盐类（每袋200市斤），木材圆木类（长达十多米又笨重），这些货物既难装卸又难运输。每车装运一吨来回二十多公里路程，有时遇到难装卸又难运输物资，回家要到晚上十一点左右。第二天清晨又要出车运输，苦啊！累啊！澧县至津市老公路有十多公里路，沿途坡陡坡多弯多危险更多，其中主要有四个大坡（凤凰堰、羊古、大石桥、洋湖口），坡陡坡长上下坡因载重物资拉车全身力气都消耗尽连儿时吃奶的劲都要用出来。
一场“四清”运动！父亲遭人陷害丢失了工作又被戴上了贪污分子帽子,本来心灵受到严重创伤可人还未缓过神来。一场更利害的政治运动和群众运动又来临,那就是中国现代史史称的“文化革命”1966年全国各地暴发了文化大革命群众性运动。“文化大革命”指１９６６年５月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动。其发展过程分为三个阶段。1966年5月,长达10年的“文化大革命”正式爆发;“文化大革命”开始后，随着红卫兵运动的兴起，极为荒唐的破“四旧”运动开始了。所谓的“四旧”，指的是旧思想、旧文化、旧风俗和旧习惯。局势一天一天地更加混乱了,街道上，各种各样的喧闹声、口号声，批斗会的叫嚷声，回荡在城镇的上空。各种各样的新闻、小道消息，到处传播着。从这里到那里，人们都在窃窃议论…记忆中游斗示众者，挂着“反革命修正主义”牌子的干部(其中有县武装部彭呜其政委)，大热天站立在太阳地,满头大汗像下雨点一样,一排站着八九个他们手里举着“红宝书”，一边低头“请罪”，一边高喊“毛主席万岁!”。破“四旧”运动开始时期从慈利县五雷山.普光禅寺等揪出来游斗.示众的和尚和破"四旧"抄收的物件有几卡车,十几个肥头大耳和尚和随行的还有抄出的腊肉几大太平缸用菜油泡着,和尚们挂着牌子低头认罪不言语。那时看到红卫兵抄收了很多旧图书.字画.其它文物等.送到县（镇）革委会堆积像小山,后来都遭到严重破坏。那时候一些中小学学生和穷困贫民因家庭成份为市贫（相当农村贫农成份）他她们一无文化二不懂法律条款。只要一听说谁有问题就揪斗谁，我家邻居安姑娘“安振玉”是市贫成份因自己穷困看人家生活平稳就制造谁的谣言；不是说人家有经济贪污问题就说人家有金银财宝来历不明，检举操纵红卫兵和群众去家搜查并揪斗户主。
解放前后时期我祖父和父亲年轻时创业做过小贩“农贸行”生意，四清运动我父亲又被处份在拖板车搞运输业，一家人生活刚稳定下来。邻居安姑娘“安振玉”就举报我家藏有金银财宝。红卫兵和群众组织就蜂拥到我家抄家搜查，本来我们也是穷苦劳动人家出身自家生活都是节省度日，那还有金银财宝存放呢？在家里搜寻不到金银财宝就揪斗我父亲挂牌游街说是不老实的坏分子。可怜父亲无奈之下只有接受批斗，在这场群众运动中父亲身心受到严重摧残。我们可怜的父亲没有办法为了一家老小要生存要生活，含着泪水只有拖着伤感和伤痛带病拖板车搞运输谋生。

历史记忆图像参考图史一

历史记忆图像参考图史二

历史记忆图像参考图史三

在史无前例的“文化大革命”运动中，毛泽东亲手掀起了席卷神州的红卫兵大串连狂潮。当年我是澧县第二中学(现改为澧县一中校区,原澧县一中校区在津市,津市独立为县级市后现改为津市第一中学)一名初中二年级学生（1967届），曾经怀着狂热的忠诚参加了一些活动，留下了属于那个特殊年代的印迹，那场运动总是在我的思绪中魂牵梦萦，有着不解的情结。文化革命时期我正在读初中，学校没有停课学生们也参加文化革命运动，学生还在学校学习，学校内成立了红卫兵组织,结合文化大革命,学习毛主席语录,学习老三篇,学习三大纪律八项注意,学习文化大革命的十六条,学唱革命歌曲，他们主要去刷破四旧.打倒牛鬼蛇神的标语和参加游行喊口号什么的。正就读初中的我是无资格参加红卫兵组织的,1966年下学期一些不甘寂寞的学生,便要求我参加到工联红卫兵组织里去,工联红卫兵组织也把他们这些初中生发展成为了自己的附属红卫兵组织成员。记忆中是;上完最后一节课放学准备回家时隔壁班上几个同学邀请到另外一教室玩玩什游戏去,我随同几个同学一进教室门,门就关上了,不准出去说学校要召开成立工联组织红卫兵某战团由县（镇）革委领导。当时我对同学说我家庭成份不好不能参加组织,学生会领导回答是出身不由己,道路可选择。不参加工联组织,就是不革命,不革命就是反革命。无奈之下只好同意开会加入了组织，加入组织后只有接通知就去开会有时也参加游行喊口号什么的,处处小心怕去惹是生非,连累到父母等人。1966年,中央文革表态支持全国各地的学生到北京交流革命经验，也支持北京学生到各地去进行革命串联。1966年9月5日的《通知》发表后，全国性的大串联活动迅速发展起来。大约六七月间，全国已出现“串联”师生。外地来京者大多是到首都北京取“文革造反经”和接受毛主席接见的师生，北京赴外地者大多是去各地煽风点火帮助“破四旧”的师生，有红卫兵、“红外围”和一般学生，以大中学生为主，也有个别小学生跟着哥哥姐姐走的。
毛泽东主席分别于1966年8月18日、8月31日、9月15日、10月1日、10月18日、11月3日、11月10日、11月26日8次接见了红卫兵，受接见的来自全国各地的红卫兵、青年师生大约1300多万人。当时串联师生乘坐交通工具和吃饭住宿全部免费，成为“文化革命”很特殊的一道风景。学校红卫兵组织接到上级通知，要求学校各班级红卫兵选出老师和学生代表，组成赴京代表团，到北京去参加“文化大革命”串联，接受毛主席的接见。听到这个消息，全校一片沸腾，大家心里别提多高兴了。按照上级红卫兵组织的要求的条件和人数，经过各班级层层推选，学校党支部（那时党支部还没完全瘫痪，仍在行使职权）和“文化革命委员会”审查批准，选出了大约100多号人的师生代表团（具体数字记不清了），那时我也被推选批准参加串联学习的代表了,被选上的代表高高兴兴，没有名额的同学都有些不服气。又过了几天上级再发出通知，由于火车站全国红卫兵串联，南下北上的学生人数太多，暂时缓缓，什么时间去，听以后的通知。我满怀着激动的心情等待通知随时准备着随红卫兵队伍出发。不久学校发出了到北京交流革命经验进行革命串联通知,我也跟随红卫兵队伍外出步行去大串联闹革命。父亲听说我徒步外出到处找寻我一怕惹事生非，二怕小小年纪在外受到人身伤害。回忆往事父母为子女担心受累也不忘却父母爱护子女的一片赤心！真是可怜天下父母心。
随着日月推移父亲受尽煎熬总算度过了这场文化大革命的群众运动作。这场文化革命运动的发起和结束历史也做出了公正评价;“１９８１年６月中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“１９６６年５月至１９７６年１０月的‘文化大革命’使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。“文化大革命”的历史，证明毛泽东同志发动“文化大革命”的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。实践证明，“文化大革命”不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”它“是一场灾难的内乱由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾”。
父亲由于历次政治运动都受牵连心灵创伤累增无减加上为了一家老小生存生活长期劳累过度,身体体力突支1966年某月某日的一天父亲终于累倒了,因患高血压中风造成身体边瘫痪近半年。但身体稍好一点，为了一家人要生活要生存，又拖着带病的身体去继续拉板车去赚钱补充家庭生活支出。1977年10月党中央新政策文件出台;凡属1965年5月16日前(四清运动,文革时期)受处份的人员经核准后必须平反纠错。父亲听到这一消息静思对照自己的情况对比文件精神正属平反纠错对象。况且在处份他的结论材料上,让他在留有大量空格纸张上再签字。他认为经办人填写了大量不实之词,因此他利用劳动之余,每天晚上都在写申诉书，向县委县革委，市委市革委,省委省革委申诉。功夫不负有心人，1979年元月终于得到了组织上对他平反纠错通知,同时恢复了公职重新安排在县百纺公司工作。
注释；历史文件：

平反冤假错案与落实干部政策；1977年，经历了十年动乱的中国大地，百乱待治，百废待兴，在文化大革命中及以前历次政治运动中遗留下来的一大批冤假错案，使千百万蒙冤受屈的干部不能重新工作，这些历史问题不解决，文化大革命的流毒不清除，党的干部政策不落实，就不可能团结全党集中精力进行现代化建设。1977年10月至1978年1月，《人民日报》相继发表了《把“四人帮”颠倒了的干部路线是非纠正过来》、《毛主席的干部政策必须落实》、《切实整顿组织部门、落实干部政策》、《切实清理干部积案，落实干部政策》等文章，打破了“两个凡是”的禁锢，为平反冤假错案，落实党的干部政策奠定了理论和舆论的基础。根据党中央“实事求是，有错必纠”的方针，自1978年4月起，全国逐步开始了平反冤假错案，落实干部政策工作。1978年12月，党的十一届三中全会公报指出：“只有坚决地平反假案，纠正错案，昭雪冤案，才能巩固党和人民的团结，维护党和毛泽东同志的崇高威信，在揭批四人帮群众运动结束以后，这个任务还要坚决完成”。党的十一届三中全后，平反冤假错案，落实干部政策成为当时组织工作的一项重要任务。

{来源于2008-11-07 作者：王永华 近十年四清运动研究综述;湖南省四清运动做了全面考察后，得出必须彻底否定湖南的四清运动的结论，因为湖南四清运动作为在“左”的错误思想指导下的产物，造成的恶果是十分严重的，失远远大于得，造成了很多的冤假错案}。 第三章、兄弟情深

岁月记忆——家族亲人合影历史照片

·第一节、父亲的成长史简述
父亲是一个继承传统的典型人物,他是李氏“正铨”公长子李开喜（我祖父）之独苗，也就是李氏家族中名正言顺的长孙。父亲从小就受中国古文化传统教育，传统的礼教家规家族礼教深深刻入铭心。
父亲的亲叔父李开银澧州李氏16世,李开银,字用廷,湖南省澧县澧阳镇澄坪村人,宣统元年(己酉年)鸡年,1909年8月27日(七月十二)出生,卒:x年x月x日，安葬地点：澧县澧阳镇澄坪村,享年;x岁。配苏氏,湖南省澧县澧阳镇澄坪村人,宣统二年(庚戌年)狗年,1910年10月20日(农历九月十八)出生,生养一子,李士安。苏氏殁于1962年x月x日，安葬地点：澧县澧阳镇澄坪村,享年52岁。公元1952年弟弟李士安以优秀成绩考上县城市一完全小学,叔父母一家人专程来到县城向我父亲祖父报喜同时诉说如何安置儿子在县城读书一事,父亲毫不犹豫的安慰叔父并表态协助共渡生活难关和培养弟弟的任务。
·第二节、父亲的仁爱心培养弟弟李士安
1952年就把叔父的儿子李士安接到澧县城关镇家里居住并送去上学。父母亲一方面为自己一家老小操劳操心又要关照亲叔伯弟弟李士安的生活起居,又要鼓励他好好学习力求成绩稳步上升将来做一个为家庭为家族为国家有贡献的人。功夫不负有心人在俩弟兄的相互配合下弟弟学习成绩不负众望！1961年9月参加高考终于以优秀才成绩考上了大学(城市建设学院)。父亲的敦亲睦族“伟大事迹”,使他成为继承中国道德文明的家族典范,也为家族文化增添了“传统道德的航标灯”。
亲叔伯弟弟李士安简历：

李士安纪念像片

李士安妻子纪念像片

亲叔伯弟弟李士安简历;澧州李氏第17世,李士安澧县澧阳镇澄坪村人,民国三十年(辛巳年)蛇年,公元1941年3月17日(农历二月二十)出生,大学文化,1961年参加工作,中国共产党员,历任澧县红湖区团委书记、梦溪乡党委书记、闸口乡党委书记、梦溪区区长、澧县城关镇镇长、县建设局党组书记兼副局长等职务。继任县第九届、十届、十一届、十二届人大代表并兼任梦溪区、县城关镇、建设局等人大代表团团长职务。于2001年退休。配 陈世英,澧县澧西乡人,民国年三十六(丁亥)猪年,公元1947年6月13日(农历四月初二十五)出生,生养一子二女,子,李文凯,长女,李月圆,次女，李林丽。
第四章、屈辱的壮年
·第一节、人生的命运为何如此扑朔迷离
1968年我作为“知识青年”下放插队到老家农村,澧县澧阳镇澄坪大队第三生产队务农。1969年元月(农历一九六八年腊月),全家十口人都下放到老家农村,澧县澧阳镇澄坪大队第三生产队务农。没有房屋住,就由澄坪大队暂时安排在澄坪大队第二生产队李忠敏老人家庭里住，当时父亲42岁上有两个老人下有七个孩子(六个还未成年)，没有一个正劳动力。父亲从未务过农加之身体又有病缠身,因患高血压病中过风,生活压力大。生产队一共才130亩土地，150个人口，一下子增加上了10口人。生产队大部份社员有反感不高兴。1970年父亲又找县房管部门申诉农村无居住房屋，要求在县城把私房拆到农村修建。在大队支部的支持和帮助手下在农村修建了一栋三间一偏的土砖瓦房。这样我们一家人在澄坪大队三生产队有了固定居住处。农闲时出工务农都无所谓，可是一到农忙季节,在劳动力分组组合过程中父亲因有疾病缠身又不是农村人,一无劳力二无技艺，生产队设置的三个小组编制，三个小组的组长都不愿要他。就连父亲的亲叔伯兄弟都不愿收到组中。人到落难时无人帮助就连亲兄弟都不愿伸出援手护照，父亲气得眼泪直流，真是应了古典成语一词“虎落平原被犬欺”的感受。农忙季节“双抢”季节，父亲不会插秧，只有拖着病体咬牙坚持挑秧苗、挑收割的谷子，炎热的六月天气，一天到晚挑着一百多斤重的担子，来来往往在水田里，肩膀都压破皮鲜血直淌。农村出身的一个正常劳动力在这样的环境劳作都感受到受不住，何况他是一个不会农活的疾病缠身之人呢？这简直就是活受折磨活受罪，真是度日如年。
·第二节、人生拐点喜迎春晖
1973年根据政府有关政策规定，父母及未成年的小孩.老人,落实政策一家人收回到澧县城关镇老家。仅我和爱人严文香,妹妹李林荷作为“知青”留在农村务农。因一家老小返城无居住住宅,父亲又把农村修建的房子拆了三间正房搬运到澧县城关镇去建新家，农村留下一间偏屋让我们留在农村的子女居住。父亲回到县城后无正式职业，为了一家人的生存,无奈之下又重操旧业干起了拉板车运输业务营生。1978年下半年,父亲坚持十多年上访上诉要求落实政策平反的诉求,终于得到县委组织部门的调查核实，落实了政策得到平反并恢复了工作，安排到县商业局百货公司机工作，摘掉了贪污分子的帽子。
1979年2月我的第2个孩子出生了,父亲问我给孩子取什么名字，我说您老人家渴望了十多年的对您纠正错误处份的政策终于落实了得到政策平反了。值得庆贺！就取名;李德庆吧！父亲两眼含泪高兴的说行！行！行！ 第五章、老父亲退休后的失落感
·第一节、人步入老年的感悟
在现代社会上，绝大多数人退休后，都有失落感，心里难以平衡,主要表现在以下几种阶层的人。
第一种人;这种人是权力阶层,这些人退休前，呼风唤雨，风光一世，退休后落差太大，不能适应退休后的孤寂有失落感现象。所以接受程度一时半会缓不过劲来，导致有的人退休后怨声载道。看不惯社会。牢骚满腹，有的人退休后大门不出，二门不入。不愿见人。还有的人自尊心很强，碍于面子。平等之下不好意思。所以就举家迁移，这个阶层的人大多数退休后，都觉得一退休就好像生命要终结了。所以退休后适应能力差。有自卑的心理,所以对待这部分退休老人，社会上要关怀他“她”们，家人要照顾好他“她”们。使他“她”们迅速适应于社会，幸福的安度晚年。
第二种人;这种人是普民阶层，它们是普通的老百姓，是上班族。因为几十年上班，养成了自己作息时间的固定性和工作上的规律性。时间长了，就形成了固定不变的生活模式。集体生活产生了人的生存依赖感。退休后原有的生活规律被打破了。一时找不到新的位置。不知道做什么,有些不适应，留念集体。但是这些人没有经过大起大落，一生平淡，所以经过退休一段生活阶段的磨合，基本上就能适应新的生活，思想也能逐渐的调整过来。适应退休后的生活现状。自寻自找乐趣！会愉快的安度晚年。
第三种人;这种人是弱势阶层，这些人在上班时处于弱势，因为在社会上等级制度明显，特别是在单位。有的就受到排挤。有的人怀材不遇，个人才华发挥不出来，还有的人自认为水平很高，有能力无处使，浪费了青春。所以这些人在工作单位里，有自卑感，喜欢早点退休。这些人退休前牢骚满腹，退休后也怨天怨地。可是这些人退休后思想不用调整。很快就能找到自己新的位子，发挥自己的适应社会才华，就是找不到新的位置生活也过的很快乐！这些人退休后没有失落感,是只有幸福感的老人。
从上列可以看出，要让老年人幸福安度晚年。第一个阶层的人，在退休前心理上要提前向第二个阶层的人群中过渡。第二个阶层的人要提前有适应新生活的心理接轨。要想在工作单位中公正公平，就尽量缩小第三阶层的人，要发挥每个人的潜能，给每个人营造发展机会。不能叫权力终身制，要建立服务性国家，服务性政府，服务性单位。服务性社会。这样才能国泰民安，国民幸福，老年人幸福。
·第二节、闲不住的退休老人在忙碌中寻找快乐
辛苦了一辈子的老父亲，1988年初也办理了退休手续,一般来说，退休就意味着人的身体在慢慢衰老，对衣、食、住、行等物质方面的需求在减少，但在社会性需要或者心理需要方面却相对增强。由社会角色转为家庭角色，这种落差不可避免地要引起老父亲的失落感，因此他内心深处为寻求心态平衡，他主动帮助亲朋好友同事在需要社会活动中的上下部门联系和批办各类手续文件事情,父亲的发挥余热的热情得到社会各种人群好评。同时父亲又主动寻觅再就业来减轻心情孤独处境。由于父亲在工作中社会交际广泛人源又好加上解放初期参加革命工作时期的同事们大多数都步入到领导岗位,更为现实的是自己一手带大的“弟弟”也任职在县政府工作机关。工作时期凡需要跑上跑下的社交工作,单位领导都安排他去完成任务的。社会在发展原单位领导“王业武”总经理为了单位的工作需要,上门求贤反招聘父亲回原单位做社会攻关专职负责人工作顾问。从此老父亲又振作起来一心扑在单位工作中。

第六章、病痛折磨的晚年

·第一节、父亲一生过度劳累㝵致疾病缠身

由于父亲年纪六十多了，儿孙们都要求他不要再工作了回家安享晚年享受天伦之乐！父亲在子孙们的亲切要求下应允了同意回到家中安享晚年享受天伦之福。由于父亲没有体育活动爱好,没有加强体质煅炼,每日睡眠多对自身身体有损害因有糖尿病症在身。时间进入到九十年代,辛苦了一辈子的父亲，子女都以成家立业了，孙子都有了八个，本应安享晚年！享受天伦之乐的他由于人生历程坎坷受尽了政治上的打击,心灵创伤一时难愈合,加上一生劳累过度，在艰辛担负家庭重担岁月里患上了高血压病.糖尿病。“糖尿病是一组以高血糖为特征的代谢性疾病。高血糖则是由于胰岛素分泌缺陷或其生物作用受损，或两者兼有引起。糖尿病时长期存在的高血糖，导致各种组织，特别是眼、肾、心脏、血管、神经的慢性损害、功能障碍”。父亲一病就倒下了卧床不起几个月。医院介绍了糖尿病起因于多方面发病因素，根据父亲的病症和身体状况的确难以治疗。

·第二节、父亲因病医治无效与世长辞

由于当时预防防治糖尿病科技知识尚未普及,父亲的糖尿病未能得到及时有效的防治。导致了糖尿病并发症的发生。1992年一次因病住院后,检查发现心.肺.肝.肠.肾等多部位器官都已严重损坏。因病治疗无效,临终前已不能说话，但是面貌表现似乎还有什么事不放心！不闭眼睛。我只有对着父亲面容说;父亲,人生就是一场戏！你的这场戏已经唱得很圆满满意了。六个子女都安居乐业,个个在城关镇都有房子有工作。您老可以放心地走了。这样父亲才慢慢地闭上了双眼离开了人世。享年才65岁。

士敬公夫妇墓碑图

第七章、沉痛悼念父亲老大人
·第一节、沉痛悼念父亲
先父讳士敬公大人，中华民国十六年(丁卯年)兔年,公元1927年12月22日(冬月二十九)出生。湖南省澧县澧阳镇澄坪村人,幼时家境贫寒，未及成年进县城做商业学徒艰难谋生。人生历程坎坷艰辛磨难重重。一九九二年农历二月五日亥时因劳累过度患高血压、糖尿病引起并发多种疾病因医治无效，悄然仙逝，我父亲是一个平凡人,但他一生经历是不平凡的走完他的人生路程！享年才六十有五。
吾父一生操劳为儿女受尽辛酸,本该尽享天伦之乐！福安百年！意决然辞世，撒手归西。令儿女奉父百年之愿终成梦幻！呜呼！痛哉！愿父无牵挂辞尘世，含笑九泉与仙鹤同游于祥天福地，佑子孙代代平安定！
公元1992年3月8日(农历二月初五)李氏子孙泣叩
·第二节、墓志铭
先父李仕进，生于公元1927年1月2日，湖南省澧县澧阳镇澄坪村人。幼时家境贫寒，未及成年进县城做商业学徒艰难谋生。公元1949年新中国建立,世道变迁参加了革命工作,历任县政府肃反委员会委员,县国营马车运输队、宜万公社（乡）运输队队长,县百货公司基建负责人等职务。
因工作中受冤屈于公元1969年11月一家老小(父母.妻室儿女)十人下放农村,返回到澧阳镇澄坪大队三生产队老家务农。公元1974年落实政策评反又带一家老小返城,返城后安排在县百货公司工作(随父收回城镇家人有父母.妻室.儿子林国.林佳.林仁.林义)。
先父终生经商为人勤劳憨厚，性情平和，笃情重义，和善通达，街市四邻，颇具德望。不幸于公元1992年3月8日(农历二月初五),因患糖尿病辞世，享年65岁，寿终正寝。
先母夏业秀，公元1928年1月10日生于湖南省澧县澧阳镇澄坪村贫寒之家。公元1945年9月8日嫁入李门，与先父喜结连理。先母慈亲贤厚，和善友爱，娴于针指，乐于助人，终生勤劳，行善积德，德泽乡里。卒于;辛巳年(蛇年)冬月初八。公元2001年12月22日仙逝，享年73岁
先父母恩爱和睦，情深意长。初结缡，家境贫寒，夫妻携手勤劳节俭持家，精打细算维持－大家人生机。在外夫唱妻随，在家孝敬高堂，和睦街邻。养育六儿一女，平常百姓人家，天伦之乐也，融融！世事沧桑，风云多变，然先父母仁慈厚道，与世无争，含辛茹苦，养育儿女。困难年月，分得星食，悉饲儿女，为饱儿女肚腹备尝人世艰辛,省吃俭用，为供儿上学，备受拮据之难！子有屈过，教诲开导；子有疾痛，寝食不安！以身示教，教儿女立身处世，以德立身，为子孙树立楷模，呜呼！天下父母之大恩大爱，唯吾先父母也！
儿女相继成家立业，膝下子孙萦绕，家道渐得中兴。适逢和谐社会，国运昌盛，百姓衣食住行奔向小康。操劳一生，本该尽享天伦，福安百年，熟料竟决然辞世，相继撒手归西，令儿女奉父母百年之愿终成梦幻！
呜呼！树欲静而风不止，子欲养而亲不待，慈容无再见！痛哉，一生劳作为儿女受尽辛酸；幸也，无牵无挂辞尘世含笑九泉！ 愿与仙鹤同游，于祥天福地佑子孙代代平安！
李氏子孙泣叩
2001年清明节立碑
孝男孝女:
李林元(长子),李林友(次子),李林国(三子),李林荷(女排行四),李林佳(四子排行五),李林仁(五子排行六)。
儿媳女婿:
黄生淑(长媳),严文香(二媳),陈小仙(三媳原配)王亚铃(三媳继配),谭晓平(女婿),冯文孝(五媳),高 辉(六媳),
孝孙儿孙女:
李滟虹(长房女儿)李德兵,李德庆(二房儿子)李芳,李敏(三房女儿)谭静(外甥女)李璇(五房女儿)李礼(六房儿子)安！！！！

第八章、岁月记忆-李氏家族历史像册录

母亲七十大寿庆贺摄像

祖孙合影.孙子孙媳合影照片

“士敬”公——裔孙子孙女合影照片

注：本书内容较繁，体系较杂，编辑审核中错误难免。出版后必要时印发勘误表。
撰著初稿：李林友（澧县李氏十八世2013年4月4日 清明节）
编辑整理-图像制作：冰雪（女婿）
定稿字数统计：18316