星城夜话：何必向他人证明自己

张光友

　　【内容提要】请停止用他人的尺子丈量自己的人生：信你的人，自会与你共担风雨；疑你的人，百口莫辩亦是徒劳；轻你的人，何必耗费心神去在意？愿我们都能像旷野中的树，不证明年轮却刻满沧桑，不追逐阳光却始终向上生长。因为你的光芒，从来不需要解释。

何必向他人证明自己

你有没有过这样的体验：有人嘲笑你的节俭，你不得不穷大方，不惜透支也要显示自己的经济实力；有人误解你的本意，你一遍又一遍试图向别人剖析自己的内心，得不到认同决不罢休；有人调侃你的身材，你为了别人眼里的自己，拼命节食减肥，也要扭转别人对自己的印象……现实中，我们每个人都有向别人证明自己的冲动，仿佛只有得到别人的认可，自己的人生才会完满。殊不知，当一个人句句解释，处处顾及，事事证明，一不小心就掉进了自证的陷阱。许多人在“证明自己”的泥潭中耗尽心力。职场晋升中的辩解、人际交往中的自证清白、社交平台上对完美人设的追逐……这些行为看似在捍卫尊严，实则往往沦为自我消耗的枷锁。那些真正清醒的人，早已明白一个道理：清者自清，浊者自浊。你的价值不需要通过他人的认可来丈量，更不必在自证中委曲求全。

人与人之间的理解，本质是价值观与生命经验的共鸣。春秋时期，管仲三次临阵脱逃，被世人嘲笑贪生怕死，唯有鲍叔牙懂得他家中老母无人奉养、孝义难两全的困境，感慨道：“管仲非怯懦，乃心怀大义。”这份信任让管仲终成齐国贤相，辅佐齐桓公成就霸业。反观现实生活，有人为了维系一段关系，不断剖白真心、解释误会，却不知真正的知己无需多言。正如杨绛在《我们仨》中记录的与钱锺书的婚姻，两人从不向外界证明恩爱，却在半个世纪的相守中，用行动诠释了“懂得”二字的分量。那些真正懂你的人，看得到你沉默背后的深情，也容得下你棱角中的锋芒。

然而，世界纷繁复杂，总有人与你立场相左、认知相悖。庄子曾说：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰。”面对这类人，执着于自证往往徒劳无功。唐代诗人刘禹锡被贬朗州时，曾因写下“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”讽刺权贵，再度遭贬。但他始终不向政敌解释抱负，反而在陋室中写下“斯是陋室，惟吾德馨”的傲骨。十二年后重返长安，一句“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”让所有非议不攻自破。这让人想到作家刘同的经历，大学时他坚持写作被同学嘲笑“不务正业”，却在十年后以畅销书作家的身份登上母校演讲台。时间终会筛去浮尘，让真相沉淀。与其在争辩中消耗心力，不如像山峦般沉默生长——你的存在本身，就是对偏见最有力的回应。

更需警惕的是，人性中总存在着顽固的偏见。电影《哪吒之魔童降世》中，百姓认定哪吒是“灾星”，即便他舍命对抗敖丙拯救陈塘关，仍被视作祸端。这种偏见如同希腊神话中的达摩克利斯之剑，永远悬在渴望被理解之人的头顶。现实中，有人为了迎合职场偏见，在深夜办公室“表演式加班”；有人在社交媒体上精心修饰人设，只为证明自己过得比别人幸福。可正如哲学家萨特所言：“他人即地狱。”当一个人将自我价值寄托在他人的评判中，便如同主动戴上囚徒的镣铐。那些不愿懂你的人，或许从未打算客观看待你——你的善良会被解读为软弱，你的成就会被曲解为投机，你的沉默反而成了他们捏造故事的画布。

人生如人饮水，冷暖自知。山不向天空解释自己的高度，依然耸立云端；海不向大地辩驳自己的深度，依旧容纳百川。魏晋名士嵇康面对司马昭的拉拢，不屑以《与山巨源绝交书》自证清高，刑场上的一曲《广陵散》却让风骨流传千古；敦煌守护者樊锦诗在黄沙中默默耕耘半生，从未向质疑者解释坚守的意义，但莫高窟的千年壁画早已替她诉说了一切。真正的强大，从不是活在别人的剧本里，而是如诗人里尔克所写：“挺住意味着一切。”

请停止用他人的尺子丈量自己的人生：信你的人，自会与你共担风雨；疑你的人，百口莫辩亦是徒劳；轻你的人，何必耗费心神去在意？愿我们都能像旷野中的树，不证明年轮却刻满沧桑，不追逐阳光却始终向上生长。因为你的光芒，从来不需要解释。