参观中国美术馆

山民

2025年游记之十三

　　中国美术馆名气很大，高端大气上档次。这是因为，不管是博物馆，艺术馆，还是展览馆，只要馆名前能冠以“中国”两个字，肯定都很牛气。这座美术馆属现代建筑，建起来没几十年，什么地方都是新的，里里外外都高大气派，顶级美术馆名副其实。

　　看美术作品展，完全是冲着中国美术馆这个名头来的。咱一个粗人与美术完全不搭界，看展览就是混热闹，抱着长见识的想法，看一看现代社会最顶级的美术作品，权当是游学吧。

内行看门道，外行看热闹。看热闹咱也得守规矩，从进大门起，我就屏住呼吸，不敢多说一句话，充分发挥眼睛的作用，尽可能的多看。声明一下，后面附着的图片是我用手机拍摄的，附注的文字都是展出作品的说明，我没有加一个字，也没有减一个字。

　　敦煌莫高窟第57窟是初唐开凿的重要洞窟，其壁画艺术以细腻精致、富丽典雅著称，尤其是南壁说法图中的观世音菩萨像，被视为唐代菩萨形象的巅峰之作，此库的观世音菩萨像突破传统中性形象，完全呈现女性化特征:柳叶细眉，樱桃小口，鼻梁端直，肌肤以淡朱色晕染，额角、两颊施以淡彩，画面采用"沥粉堆金”工艺，以金粉勾勒头冠、璎珞和臂钏的立体纹饰，结合淡朱色晕染肌肤，使菩萨形象即华贵又柔和。

20世纪50年代起，靳尚谊多次参与敦煌壁画的考察与临摹工作，临摹此作时，尝试将敦煌壁画中的“平面装饰性”与"线性韵律感"融入西方写实油画体系，寻找两种艺术传统的契合点，比如以油画模拟"沥粉堆金″的立体质感，或以薄涂法再现壁画剥蚀的沧桑感。他以西方油画语言重新诠释了壁画精髓，体现了对东方美学的深刻理解与创造性转化，以学院派视角解析线条、色彩与造型规律，探索中国传统绘画的"现代性转化″可能。

　　敦煌三危山老君堂唐代建筑遗址出土，为修建该庙堂之建筑及装饰材料。砖面上天马躯体修长，昂首挺胸，头生犄角，马尾高扬，四肢矫健，腾空飞驰，脖系飘带，迎风招展，飘弋翻飞。天马又称神马。这块花砖上驰骋奔腾“日行千里的天马骏姿”正如唐代李白的《天马歌》。

款识一：

余之画蟹，七十岁以后一变，此又变也。三百石印富翁并记，冬日无寒。

钤印：白石翁（白文）

款识二：

壬申夏五月中，齐璜。

钤印：老木（朱文）

释文:

善病无眠耳又聋.

只余双眼对孤灯。

卅年常到美术馆.

画本宜观不用听。

落款：一九九三年六月，奉贺中国美术馆建立三十周年，启功。

钤印：启功八十以后作（白) 启功之印（白） 元白（朱）

　　结语：中国美术馆宝贝很多，非常值得参观，如果有条件，家里的中学生一定要到这个馆看一看，学美术的学生更应该学一学看一看。