超主观欲念之体悟‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍——读《道德经》第三十章‍

刘佩金

<p class="ql-block">文/刘佩金 图/网络</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·兵祸篇</b></p><p class="ql-block">——读《道德经》三十章</p><p class="ql-block">【一】</p><p class="ql-block"><b>恃武称雄终自囚,烽烟散尽剩荒丘。</b></p><p class="ql-block"><b>旗翻血雨千村毁,马踏霜原万骨收。</b></p><p class="ql-block"><b>莫道功成能镇宇,须知势极必倾舟。</b></p><p class="ql-block"><b>春风若解征袍甲,何使青磷照戍楼。</b></p><p class="ql-block">【下平十一尤】</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·止戈篇</b></p><p class="ql-block">——读《道德经》三十章</p><p class="ql-block"><b>剑敛寒芒入鞘藏,休将戾气震全方。</b></p><p class="ql-block"><b>戈沉锈迹消残月,鼓哑尘封葬夕阳。</b></p><p class="ql-block"><b>止战非因弓弩弱,弭兵实为稻粱香。</b></p><p class="ql-block"><b>若教四海无饥色,岂有哀鸿泣断肠。</b></p><p class="ql-block">【下平七阳】</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·守柔篇</b></p><p class="ql-block">——读《道德经》三十章</p><p class="ql-block">【三】</p><p class="ql-block"><b>莫笑新枝不胜风,狂飙难折柳条弓。</b></p><p class="ql-block"><b>钢刀易锈泉长涌,硬弩先衰草自葱。</b></p><p class="ql-block"><b>果熟当思栽种苦,功成慎忘稻粱丰。</b></p><p class="ql-block"><b>江河浩荡因低处,润物无声是道衷。</b></p><p class="ql-block">【上平一东】</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">附:《道德经》第三十章原文及译文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>原文:</b></p><p class="ql-block">以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉,大军过后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道。不到早已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>译文:</b></p><p class="ql-block">用“道”来辅佐国君的人,不依靠兵力逞强于天下,崇尚武力必然会得到报应。军队所到之处,荆棘纵生,大战之后,必然会出现灾荒。善于用兵的人,达到用兵目的就可以了,不会以兵力强大来逞强。达到目的之后,不要自高自大,不要自我夸耀,不要骄傲自满,要认为这是不得已而为之,达到目的之后,就不要再逞强。事物变得雄壮之后,必然会走向衰老。这样的做法是不符合“道”的。不符合“道”,很快就会灭亡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:本七律诗文是由刘佩金读老子《道德经》第三十章所作。图片来自网络,仅在此致谢原图片作者。</p><p class="ql-block">2025年4月29日</p><p class="ql-block"><br></p>