<p class="ql-block">《前世债浅才独处》</p><p class="ql-block"> 就孤独而言，有人喜欢少言，有人惧怕无语，这只能说明人与人之不同，自然就不一样。喜欢者认为这是一种享受，没有人情世故之烦恼，做着自己喜欢做的事情；不喜欢者感受孤独是一种痛苦之事，能让自己六神无主，憋屈到不能与人倾诉。这种两极分化的人，在人群当中很普遍。也就是说，有人话多，有人话少。这种情况，在普通人的认知当中视为这是性格因素所导致，而另外的人却有不同之见解。</p><p class="ql-block"> 信奉因果关系的人会认为，此生与前世有关联。今生所作所为，与前世祸福，即债浅债深存在着必然之联系。这与现在人为什么要做积德行善之事一样，是不想留下孽债一样，不想再次轮回之时遭到恶报。人人都懂得，欠债是要还的。人生之好坏，与祖辈之积德有着必然之联系。当在世之人得到了好处之时，自然而然会联想到这是祖上留下的积德，从而心里会感激祖辈之德行。</p><p class="ql-block"> 有人为此事阐述了这样一种之说法：“记住：别把孤独当命苦，从玄学角度讲，亲人疏离，朋友不多，说明你前世的债少，今生不用在人情债里打转。懂得享受孤独，不仅是一种人生态度，一种处世智慧，更是一种高级的福报。”按照这样的观点，孤独是一种享受，是处世之智慧，是高级之福报。而这一切，人到了晚年，自然会朝着这个方向而走去。</p><p class="ql-block"> 如果说，老年人是这样的话，年轻人当中有少言寡语之人，这种人是性格使然，还是前世“债浅”而转嫁到今世的呢？有人会认为这纯粹是迷信之见解，有的人为此深信不已。找不到能够信服之说法，那就只能从玄学角度看问题。只要是存在，那就是合理。不能因为此一时找不到有利证据之说法，就此下定论说是伪命题。</p><p class="ql-block"> 看看那些独处、孤独者当中，就有人并不会因此而感到不幸福。有的人长年如此，早已习惯了，反而不喜欢身边有人来打扰。既然存在着人与人之不同，就存在着不同的想法与需求。这种情况与前世、与来生有没有必然之联系，只能等到科学发展到了那一步，才能做出明确之解释。从某种意义上来说，即便有学之士，他们也认可玄学之存在。凡事，有关现象之发生，又无法从科学的角度做出合理的解释，就不得不承认那就是玄学当中之范畴。</p><p class="ql-block"> 无论话多，还是话少，只要会说话的人，不给自己添麻烦，不给别人找麻烦，都不会让人感到厌烦，而让自己感到愉悦。人呐，该说则说，不该说则不说。顺其自然，做到不昧良心之事就好。至于是喜欢独处，还是喜欢热闹，只能看个人之选择。什么样的人，就是什么样子。好与坏之区别，只能表现出来了才能知道。至于其他的方面，一般人不会考虑。</p><p class="ql-block">2025.04.29</p>