济南森林公园——樱花

李玉华-老来乐随拍分享

樱花是蔷薇科樱属几种植物的统称。樱花品种相当繁多，数目有300种以上。全世界约40种樱花类植物野生种祖先中，原产于中国的有33种。其他的则是通过园艺杂交所衍生得到的品种。樱花每枝3到5朵，呈伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能结果，复瓣类多半不结果。
中国是樱花的现代分布中心和多样化保存中心。我国栽培樱花起源于樱桃，早在2500多年前的东周时期，《礼记·月令》已有关于樱桃的记载，“仲夏之月，天子馐以含桃，先荐寝庙”。中国在秦汉时期，就有栽培樱桃的历史。晋朝时，宫廷中已有樱花树栽植。南朝宋时期，南朝宋大臣王僧达曾有诗云“初樱动时艳，擅藻灼辉芳。缃叶未开芷，红葩已发光。”诗句描写的是一种红色系的观赏樱花，因此，目前学界把这首诗作为我国观赏樱花的种植时间节点。至唐朝，樱花的种植更为普遍，从宫苑廊庑到民舍田间，处处可见其绰约风姿，已成为重要的观赏花木，开始普遍作为歌咏对象出现在诗文中，抒发内心情感。唐朝白居易有诗云：“亦知官舍非吾宅，且删山樱满院栽，上佐近来多五考，少应四度见花开”，说的就是诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”在白居易的笔下，春日赏樱是如此惬意之事，简单的诗句勾勒出一幅悠然自得的赏樱图，可见樱花在当时已经很常见，且深受人们的喜爱。
从有关文献资料中可知，中国古时已确有钟花樱、垂枝樱、山樱、重瓣白樱花等多种樱花。
日本樱花源自中国，有日本文献记载，日本樱花的“祖本”是由僧人从云南带到日本的，在日本樱花爱好者的精心培育下，出现了许多观赏性强的樱花品种。日本观赏樱花的历史始于平安时代后期，从平安时代（1151年至1185年）起，日本的国花就被定为樱花，樱花也成了日本殖民扩张的象征，日本在殖民其他亚洲国家时，他们或者去寻找本地樱树或者从日本运来幼苗，将占领区象征性地转化为日本的空间。

DeepSeek诗词鉴赏：

《樱汛》
一树绯云曳霁光，
风来簌簌谢春裳。
萍生偶借枝头雪，
先替人间试浅凉。

逐句解析：
1. 首句“一树绯云曳霁光”
“绯云”：比喻樱花盛开的繁茂，浅红如云。
“霁光”：雨后初晴的清透光线，既呼应樱花绽放时洁净无尘的特质，又暗含“风雨洗礼后更显绚烂”的生命隐喻。
“曳”字：赋予光影以动态，仿佛晴光被绯红花枝牵扯摇曳，画面虚实交织，如流动的水彩。
“霁”字：常见于古典诗词（如柳永“骤雨初霁”），为诗句注入清雅文气，与樱花的高洁相契。
2. 次句“风来簌簌谢春裳”
“簌簌”：拟声词精准捕捉花瓣纷落的细碎声响，听觉上营造空灵寂寥的氛围。
“谢春裳”：以“褪去华服”比喻花落，将自然现象升华为一场仪式——春日的盛装游行终需谢幕，强化“繁华易逝”的哀婉美。
“谢”字：暗含对季节更迭的坦然接纳，呼应东方文化中“顺应天道”的哲思。
3. 第三句“萍生偶借枝头雪”
“萍生”：以浮萍喻人生，强调漂泊无定、聚散无常，更添具体画面感（萍随水逝，樱随风落）。
“枝头雪”：双关樱花色如雪、命如雪（易融），与“萍生”的漂泊意象叠加，构成“脆弱”与“短暂”的双重咏叹。
“偶借”二字点出生命偶得于天地的偶然性，对短暂存在的珍视。
4. 末句“先替人间试浅凉”
“浅凉”：既指早春微寒的气候，又隐喻人世初尝的淡淡悲欢。
“试”字：赋予樱花以主动姿态，仿佛它是探路者，为人类试探春寒的深浅，暗含“牺牲者”与“先知”的悲壮色彩。
“试浅凉”：以举重若轻的笔触，将樱花置于“人间冷暖的试炼者”之位，使全诗在清丽哀婉中透出孤勇之气，更贴近东方美学“哀而不伤”的至高境界。
整体赏析：
1. 意象系统
色彩对比：绯红（花）与雪白（色）、霁光（明）与浅凉（暗）形成冷暖交织的视觉张力。
动态链条：绯云“曳”光→风“谢”花→萍“借”雪→花“试”凉，四组动词串联起绽放、凋零、寄寓、牺牲的生命循环。
2. 哲学内核
“萍”与“雪”：浮萍无根、冰雪易逝，二者共同解构“永恒”的虚妄，却以“试浅凉”的主动姿态，赋予短暂存在以意义——脆弱者反成人间温度的丈量者。
3. 音韵设计
平仄：首句仄起（霁光），次句平收（春裳），三句再仄（枝雪），末句平（浅凉），形成声调起伏，如落花随风高低翩跹。
韵脚：“光”“裳”“凉”押“江阳”韵（ang），音色开阔绵长，冲淡了题材本身的哀愁，余韵如落花入水涟漪不绝。