燕赵大地自由行（一）张家口

老牛

2025年4月14日，我们一行四人开启了“燕赵大地自由行”，第一站前往河北省西北部的塞北重镇——張家口。

由于没买到从南京直接到张家口的卧铺票，只能在石家庄转车，前往张家口。

张家口既有特有的垻上草原风貌和冬季冰雪山景，又有厚重的历史文化积淀，是非常值得一游的地方。

这是写给北京人看的，的确在整个行程中我们多次遇到北京人。

张家口市博物馆

要了解一个城市（或地区）的前世今生，参观博物馆是最直接有效的方法。

虽然行前我做了点功课，但观看了《张家口市博物馆》后的感受真是出乎意料！

博物馆为四层楼。

一楼，为城市规划展厅；

二、三楼，为主展厅层；

四楼，为文创产品、非遗技艺创意体验区和青少年研学中心。

二楼：

A1：东方人类的故乡—张家口古代历 史展厅 。

A2：红色张垣—张家口近代历史展厅。`

三楼：

B1：万里茶叶道、亚欧商贸城—张家口贸易历史的国际化展厅。

B2：神京屏翰、畿辅重地—北京与张家口的古往今来展厅。

我们主要参观了A1展厅（古代史），浏览了A2展厅（近代史），走马观花地看了B1和B2展厅。

古代史有独特的三大看点。

看点一：

张家口 阳原县桑干河畔的【泥河湾】是目前中国乃至东亚地区最古老、世界罕见的超早期古人类遗址群，其年代可追溯至距今约200万年前，与非洲奥杜威峡谷的古人类活动时间相当，挑战了传统的“非洲唯一人类起源论”。

【泥河湾马圈沟遗址】（约200万年前）发现了古人类“餐食大象”的场景，包括带有砍砸痕迹的动物骨骼和石器，是目前“中国最早的人类活动证据”。

这一发现使【泥河湾】成为全球第二个（仅次于东非奥杜威峡谷）拥有200万年前人类遗迹的地点。

【泥河湾遗址群】不仅挑战了“非洲唯一起源论”，还提供了连续200万年的古人类演化证据，涵盖旧石器时代早、中、晚期，被誉为“东方人类的故乡”。

其发现改写了人类起源与迁徙的历史认知。

看点二：

张家口的“涿鹿县”是发生于约公元前2600年，黄帝部落联合炎帝部落与蚩尤领导的九黎族之间的决战——【涿鹿之战】的发生地。

这场中国上古传说中战争不仅奠定了华夏文明的基础，其精神内涵（如智慧胜蛮力、族群融合）至今仍被引用，成为传统中华文化认同的重要符号。

看点三：

张家口 是中原农耕文明和草原游牧文明的交汇地，是中华民族多元一体融合之处。

近代史也有三个看点。

看点一：

1905年，中国人第一次自主勘测、自主设计的【京张铁路】开启了近代史的序幕。

【京张铁路】机车的轰鸣唤起了张家口近代工业化的步伐。在中国近现代工业史上留下了光辉的一页。

看点二：

我一直没在意“晋察冀根据地”的“察”是哪里，现在才知道是以张家口为首府的察哈尔省。

张家口 是抗战后共产党人依靠自己的力量从日本人手中收复的第一座省会城市。

虽仅占据了一年多点，就战略放弃了，但意义非常大。

看点三：

1948年11月，中共中央为了抑留国民党军傅作义集团于华北就地歼灭的作战方针。把地处华北平原与蒙古高原咽喉要地的张家口，作为平津战役的首战场。

12月23日拂晓，驻守张家口的国民党军队仓皇突围，我军及地方部队对其展开围歼，张家口再次解放。

三楼的B1是《万里茶叶道.欧亚商贸城》展。

1571年，是蒙汉议和，更是草原游牧民族与中原农耕民族进一步的融合。

【张家口】，京津冀察蒙五省通衢之孔道，是一座因武而建因商而兴的城市，是万里茶路之草原茶路的起点，是旅蒙对俄贸易的桥头堡，是中国北方最重要的贸易集散地，茶叶、毛皮等贸易使这里名噪海内外，因而得名享誉北方"旱码头"二百年之久。

我第一次知道，除了“絲绸之路”和“海上絲绸之路”之外，还有一条经过张家口到库伦（现名是蒙古首都乌兰巴托）“张库大道”，通往莫斯科，欧州的“万里茶叶道”。

B2是一个讲述北京和张家口古往今来关系的展览。

张家口被誉为神都屏翰，京西第一府。

市民广场

从张家口火车站南出站口出站。

沿“世纪路”一直向北，是【市民广场】，广场后面是市府大楼。

张家口【市民广场】是张家口市最大的城市广场，广场上有音乐喷泉、雕塑等景观。

市民广场是市民休闲娱乐的好去处，也是举办各种大型活动的重要场所。

2022年冬奥会时，张家口是滑雪项目的分赛场。市民广场成为“冬奥广场”，曾是冬奥会的主要宣传基地。

三个绿色的“2”字托住一个球，寓为“2022”，冬奥会举办年。

大境门

【大境门】是张家口最最为知名的地标建筑，是国家4A级旅游景区，也是第五批国家级重点文物保护单位。

"大好河山"四个颜体大字是1927年时任察哈尔都统的高维岳题写的，如今《大好河山》已成为张家口的城市名片。

大境门与山海关、嘉峪关、居庸关并称为万里长城上的四大地标点，与另外三处显著不同的是，大境门以门命名。

【来远堡】大境门长城的附属建筑。

隆庆五年（1571年），农耕民族与游牧民族握手言和，议定在张家口堡开马市，史称《隆庆议和》。

万历元年（1573年）,为茶马互市之需，在长城内建马市。万历四十一年（1613年）,宣府巡抚汪道亨新筑【来远堡】，

【来远堡】是农耕民族与游牧民族的贸易场所，民间称之为市圈。

堡周二里十三步，墙高三丈五尺，堡开二门，北门来远、西门永顺；堡内有总管署、营房、讲市台、三娘子庙等建筑。

《来远堡现存永顺门及部分残垣》，为第七批国家重点文物保护单位。

从宣德四年（1429年）张家口堡东门“永镇门”到来远堡西南门“永顺门”，是明代民族关系从对峙到互市交融历史的见证。

张家口堡

【张家口堡】俗称堡子里。

始建于明宣德四年（1429年)，初建时为单纯屯兵军堡，是明代长城九边要冲宣府防御体系的重要组成部分，后随着边贸日益繁盛，张家口堡成为豪商巨贾聚集之地。

第七批全国重点文物保护单位，省级历史文化街区，国家3A级景区，张家口市市区的发祥地。

【张家口堡】现占地23公顷，东西长550米，南北长374米，以文昌阁为中心的街道四正曲直，清末民初时形成了堡内现有格局，共有明清及民国时期院落478处，国家级重点文物保护单位33处。

堡内现存明清及民国时期中外建筑、钱庄、票号、洋行众多，被我国建筑专家吴良镛评价为"明清建筑的博物馆"。

【玉皇阁】 建于明万历九年（1581年），座落于张家口堡北城墙上，形制保留较为完整，尤其阁内描金壁画极具观赏性。

【玉皇阁】乃堡内最高建筑，古时不仅为宗教祭祀场所，更为重要的是兼具瞭望边情的军事作用。

孙中山、詹天佑、冯玉祥、冰心等众多名流都曾到此参观游览。

【张家口堡】最初为军事防御城堡，仅设东门（永镇门）和南门（承恩门），未设北门以防范蒙古骑兵突袭。

明嘉靖八年（1529年），守备张珍在北城墙增开一小门，即“小北门”，以适应茶马互市带来的商贸需求。

“小北门”的开通标志着张家口堡从纯军事城堡向商贸重镇转变，促进了蒙汉交流。

“小北门”不仅是张家口堡的重要遗迹，也是研究明代边塞军事与商贸交通的珍贵实物资料。

【抡才书院】 建于清光绪四年（1878年），抡才，意为选拔人才，是张家口堡内最早的书院，大门两侧镶嵌"张家口新建抢才书院碑记"及"抡才书院重约记"两通石碑。

康有为、安维俊、志锐等众多名流雅士都曾在此讲学，著名的平绥铁路总工会成立大会也在此举行，文化、政治意义深远。

【关帝庙】 建于元代，清咸丰年间重新修缮。寺庙内供奉关羽，清朝成为护佑张库商道商人的寺庙，因此香火鼎盛。正殿内壁画保存完好，十分精美。

现今两通记录清代张库商道商人捐资修缮关帝庙的双龙首功德碑碑仍完整保存于庙内。

【文昌阁】建于明万历四十六年（1618年），位于张家口堡城中心，乃堡内标志性建筑，二层供奉文昌帝君，兼具钟楼与鼓楼的作用。

其建筑设计融合佛、道文化，西方古拜占庭式建筑、中国传统建筑于一体，是张家口多元文化的结点，更是张家口融合文化的代表。

"福"字照壁

从艺术造型上看，照壁的设计精美绝伦。左侧竖角为雄鹿，右侧垂耳为雌鹿，双鹿灵动，身姿矫健，或依附、或伫立，栩栩如生。

"福"与"双鹿"在中国传统文化中皆具祥瑞之意。"福"代表着幸福、福气；"鹿"谐音"禄"，象征着俸禄、财富与地位。福"鹿"双全寓意着屋主人对美好生活的向往与期盼，希望幸福与财富兼得，生活美满如意。

宣化古城

【宣化古城】位于张家口东南方向约28公里处，公交出行约一小时。

【宣化古城】被河北省人民政府公布为历史文化名城，誉为“京西第一府”。

2006年，【宣化城墙】与第三批全国重点文物保护单位【清远楼】合并为【宣化古城】，被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

【宣化古城】，始建于唐僖宗文德元年（888年），明洪武二十七年（1394年）扩建，是中国北方现存古城中历史悠久、地位重要的城池，为明长城“九镇之首”，素有“京师锁钥”“神京屏翰”之称。

明朝的宣府城，是在旧土城的基础上扩展而建的。城周约12千米，环设7座城门。门外设关，环有瓮城，瓮城外连月城，城四角建角楼，城外设隍堑、护城河、吊桥等。

我们从【宣化古城】的西门——大清门，进入古城。

大新门始建于明弘治年间（1488-1505年）， 但历经战乱和“文化大革命”后，仅剩残垣断壁。

2005年，宣化区政府筹资800多万元在原址修复大新门，重建了墩台、城门楼、马道等，恢复了其军事重镇的历史风貌。

在【宣化古城】正中，有一座气势雄伟、造型别致、结构精巧的高大古楼，它就是被人们誉为"第二黄鹤楼"的宣化【清远楼】。

【清远楼】建筑风格独特，为我国古代建筑的精品，现为全国重点文物保护单位，是宣化的标志性古建筑之一。

【清远楼】，又名钟楼，始建于明成化十八年(1482年），全楼高25米，是一座重檐多角十字脊歇山顶木结构的高大建筑。楼建在高7.5米的十字券洞上，南与昌平，北与广灵，东与定安，西与大新四门通衢。

楼内有明嘉靖十八年铸八卦铜钟一口，钟高2.5米，口径1.7米，重约万斤，用四根通天柱架于楼体上层中央。镇城钟钟声悠扬洪亮，可远传40余里，故【清远楼】又俗称“钟楼”。

【镇朔楼】，又名鼓楼。始建于明正统五年(1440年），是古城中轴线上的一座建于墩台之上的重檐九脊歇山顶式建筑，整座建筑气势雄浑、庄严，是宣化古城内最高大、最宏伟的古代建筑。

现为全国重点文物保护单位。

二楼原设有报时的漏刻、鼓角，与钟楼形成晨钟暮鼓，如今是一面复制的大鼓放置在那里。

至今在【镇朔楼】的北檐上仍挂着当年乾隆皇帝亲笔御书的"神京屏翰"大匾。

【拱极楼】作为【宣化古城】的南大门，原为昌平城楼，在同治时期改为【拱极楼】，始建于明洪武二十七年(1394年）。

它是【宣化古城】唯一有关城的城楼，是规制最高，防御能力最强的一个城楼。（关城已经不复存在）现仅存昌平城门。

也是全国重点文物保护单位。

历史上《土木堡事件》就发生在这个城门，土木堡之变后，蒙军首领携被俘的明英宗为诱饵，想诈取宣府重镇，守军罗亨信持剑立于城门，拒不开城，蒙军无奈掳英宗西去草原，一年之后才得以回来。

城门南面的广场，名为“世纪广场”。

“世纪广场”西侧是“人民公园”。

我们在古城内名气颇大的老字号饭店——朝阳楼饭庄吃午饭。

鸡呜驿城

【鸡鸣驿城】在张家口市怀来县西北部，距【宣化古城】约50公里。

【鸡鸣驿城】，公元1219年元太祖成吉思汗率兵西征，在通往西域的大道上建筑此城，距今已有800多年历史。

因城位于鸡鸣山下，故名【鸡鸣驿】。

明代永乐十八年（公元1420年），【鸡鸣驿城】进行了扩建，成为宣化府通往京城的第一大站。

【鸡鸣驿城】具有军驿、民驿两种功能，直到民国三年（1914年）北洋政府“ 裁汰驿站，开办邮政”，【鸡鸣驿城】才结束了作为驿站694年的历史。

【鸡鸣驿城】是全国重点文物保护单位。

它是中国现存规模最大、保存最完整的古代驿站，功能最齐全、最富有特色的古驿站。具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“邮驿考古的活化石”。

2005年，鸡鸣驿所在的“鸡鸣驿村”被国家文物局和建设部联合命名为《中国历史文化名村》。

【 鸡鸣驿】还曾于2004年、2006年两次被世界文化遗产基金会（WMF）列入“世界百处濒危文化遗产”名单。

【鸡鸣驿城】略呈正方形，城墙为土筑砖包，东西长460米，南北长480米。底宽5米～8米，顶宽3米～5米，高11米。

四面城墙上均匀分布着4个角台、26个墙台，2座城门。

墙体顶部外侧密布垛口，垛墙上有了望孔、射孔和排水孔道，内侧建有女儿墙。这些城墙保存基本完好。

古驿城设有东、西两座城门，两门额题均为“鸡鸣山驿”。

城门上方筑两层越楼，兼具防御与瞭望功能。

城内街道布局为“井”字形结构：由3条东西向大街，2条南北向街道， 5条主干道纵横交叉构成，将驿城划分为3区9块12片，形成棋盘式格局。　

东西方向的“头道街”：军政管理和商业服务区，历史上店铺林立，如当铺、商号、茶馆等。

南北方向的“西街”：驿站核心设施，包括驿丞署、驿仓等。

“头道街”贯穿东、西两门，但不是直的，而是弯弧形的，这是为了军事上的需要。使入侵之敌，看不到前方的情况。

古驿城的功能分区

驿署区：在城中心，负责驿站行政管理。

驿仓区：东北区域，用于储存粮草物资。

马号区：西北区域，饲养驿马。

宗教建筑：遍布全城，如泰山庙、文昌宫、永宁寺等，体现儒释道三教融合。

【文昌宫】供奉文昌帝君的地方。

位于驿城北部二道街，格局颇为严谨，包括山门、正殿、斋堂、七贤祠等建筑物。

【泰山行宫】又名泰山庙，为明朝遗存，规模较大，庙中现存三间正殿，前出抱厦，左右带耳房，东西设配殿。

供奉东岳大帝之女碧霞元君。

正殿 有48幅彩绘连环壁画，明代的画，5～600年，依然明艳、生动。描绘了碧霞元君修道经过，并以民间流行的三句半形式说明。

【当铺】鸡鸣驿城鼎盛时城内曾有当铺六座，现存的这所当铺位于头道街与西街交汇处，建筑风格独特，硬山顶建筑中有所变化，即东山墙采用歇山的办法。兽脊上雕有白菜图案，寓意"百财"，象征了古代商家希望财源广进的美好愿望。

关帝庙古戏台。

【指挥署】位于头道街北侧，清康熙三十五年前为全城最高军事指挥长官驻扎之地，负责邮驿、守城之责，共有五进院落。

贺家大院。

1900年，八国联军侵占北京城，慈禧太后和光绪皇帝在逃往西安途中，曾来到了【鸡呜驿城】，当时贺家大院的村民，把慈禧请进了二进院，慈禧怕被追杀，与下人换了衣服与房间，一夜平安。

这个偏房里的坑就是当年慈禧睡过的。

慈禧回宫后，送金谢贺家，并送了四个大字“鸿禧接福”。这家主人请一名状元代笔题写，刻于此院。

鸿字上方的帽子代表状元。帽子上横着一枝笔代表“代写”或“代题”。如果笔是竖着的，即是亲笔。

　

【财神庙】位于头道街西端路北。

《异姓同心》源自传统谚语“异姓同心，其利断金”，指不同姓氏（即无血缘关系）的人若能团结一心，其力量可切断金属。强调合作与信任的重要性，超越血缘或宗族关系。

《钱同人性》意为“钱财能检验人性”，类似“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。金钱面前，人的本性（贪婪、虚伪、自私等）易暴露，暗含对拜金现象的批判。

财神庙中的壁画，采用沥粉贴金工艺，是中国古代美术史上不可多得的佳作。

精典之处在于，东西方各国使臣带着各自国家的奇珍异宝朝拜中国财神的描绘，表现了当时中国社会的经济繁荣。

城隍庙

西城门。

登上城墙。

我们在城墙上，沿墙向北行。

从北门离开【鸡鸣驿城】，北门是为了交通方便后开的。

张家口，有一处独特的自然风貌“草原天路”，很值得一看。可惜我们来早了，草木尚未发芽呈绿。