说媒人

高海平

说媒人

高海平/文

说媒，我老家也叫管媒，在民间属于非常古老的行业，自有婚姻始，就有说媒人。说其为行业有点夸大，但是确有热心人士以此为爱好，终生乐此不疲。常言道，宁拆十座庙宇，不毁一桩婚姻。婚姻大事历来为世人所重视，说媒与修桥铺路一样，乃爱心和良善之举，被世人所尊崇。尤其是在提倡婚姻自由之前，父母之命，媒妁之言是婚姻的唯一途径，说媒人的存在价值不言而喻。

说媒人，最显著特征便是古道热肠，能说会道，能言善辩，能把死人说成活人，能把黑的说成白的，这是给说媒人贴的标签。文学和影视作品中，说媒人往往以女性形象出现，手持大烟袋，佝偻着腰，扁着个嘴，从男方家出来，再进女方家门，凭三寸不烂之舌，把一对从来没有见过面的男女撮合在一起，建立一个新家庭。人类生生不息，代代繁衍，子子孙孙无穷匮也。现实社会当中，说媒人往往是男性，至少我没见过有女性说媒。

我们村有一个男的就擅长给人管媒。此人精瘦，干活是一把好手，担、挑、犁、耱、耙样样精通，人称硬汉。却长了一张白皙的脸，不像受苦的庄稼人。嘴唇很薄，具备了能言善辩的物质条件。到底有多能说会道，我没有亲眼见过，只是经常看到有人提着礼物到他家，让他给孩子管媒。

礼物，一般是从邻村供销社购买的点心。八块包装，四块一层，分两层，用深色的草纸包了，一根纸绳捆扎，上面留出长长一节，以供提携。提着点心上说媒人家求办事的人，从不在乎别人怎么看，相反还会有意地炫耀一下，故意把拎在手里的点心包晃动着，像小猴子在调皮地跳跃。

说媒人经常穿着干净整齐的衣服出门办事。一支长杆子旱烟袋要么嗍在嘴里，要么握在手上。手背在身后时，步履很轻盈，像个公社干部。办事回来时，手里多了个点心包。村人看见便羡慕地问，又有点心吃了。说媒人微微一笑，随口说道，老吃这口，腻了。说者故意，听者扎心，分明是一枚针捅进心窝窝里。

　　在那个食品稀缺的年代，能吃上从供销社买的点心，绝对称得上奢华。我奶奶从柜子里拿出父亲不知啥时候给买的点心，硬得咬也咬不动，给我吃，一口下去，牙齿差点给崩了。包点心的印花纸随手扔掉，纸片驾了风轮飞一段距离才能落地。正是这段飞行距离把路过的村人的眼光深深地吸引住了，进而也把哈喇子给拽了出来。我父亲在供销社工作，偶尔给爷爷奶奶买点心不算稀奇事。对于村人来说，没有特殊情况，一年到头吃点心的可能性几乎为零。

说媒人，无疑成了村人羡慕的对象。有人拿说媒人开玩笑，看你的嘴唇那么薄就是个吃货，我们就是个受苦的命。说媒人笑着说，点心可不是白吃的，我这张嘴这么薄，那是磨薄的呀。你们光看见贼吃肉，没看见贼挨打。村人一听此话，想想也是，人家是靠嘴吃饭的，我们是靠苦吃饭的。靠嘴吃饭的吃的是好饭，是点心，还有煮饼哩，都是甜得能把心给化了的。靠苦吃饭的，受死受活只能吃糠咽菜。我们村的这个说媒人本事很大，远近闻名。能给好吃懒做的找下对象，还能把瘸子、憨憨凑合到一块儿。我只是听说过，没见识过。

我见识过一位本家叔叔给堂弟管媒的场景。这桩婚事怎么撮合成的我不清楚。只是需要确定婚期时，伯父把我叫到跟前吩咐道，你也长大了，代表咱男方，跟你叔叔跑一趟吧。女方在邻村，几里路，天擦黑去的。女方家长热情接待，摆席吃酒，不在话下，有没有划拳，我不记得。酒足饭饱后，说到正题了，女方对彩礼钱有些异议，希望再加点。那时候的钱多难挣啊，本家叔叔不高兴了，立马变脸，嗓门高亢起来质问，定了的事怎么说变就变？具体细节已经淡忘，只记得叔叔拉上我的手气哼哼地说，我们走，这婚事不谈了。

叔叔是个非常干练的人，年轻时一表人才，在剧团演过《沙家浜》里的郭建光，妥妥的靓仔。我上小学时，学校排练节目，还叫他执导过呢。那一招一式，把“专业”二字阐释得淋漓尽致。年龄大了，行事风格依然凌厉和硬朗。

夜色漆黑，伸手不见五指。我和叔叔深一脚浅一脚地行走在乡间小路上，偶尔还能听见几声夜虫的鸣叫。叔叔喝了酒，走路明显脚下无根，摇晃得厉害。我担心他掉到沟里，紧紧跟在身后。一路上，我不时地回头，希望女方有人追出来挽留我们，直到回家也没有出现希望出现的那一幕。心里想，叔叔的脾气也太暴躁了，作为一个说媒人，应该见机行事，不能硬刚到底。这事怎么收场，如何向伯父交代？好不容易给堂弟说了个媳妇，就这么轻易放弃了？

第二天早上，我去找叔叔准备一块给伯父汇报昨晚发生的事。刚到叔叔家，就看见女方家已派人过来给叔叔说好话。只见叔叔大方地表示，没事没事，以后我们就是亲戚了，一家人不说两家话。一副大人不记小人过，宰相肚子能行船的气派。

女方家人走后，我试探性地问叔叔，昨晚把我吓坏了，只怕事情黄了。叔叔一副成竹在胸的样子，说了句：我料定他们不敢。看来，叔叔已经把女方的底牌摸透了，所以才敢拂袖而去。心里暗暗佩服，原来管媒也是一门学问啊，不仅讲究谈话的技巧，更要掌握心理学，孙子兵法中的虚虚实实、真真假假都得会用。

　　我有个中学同学也喜欢管媒。有次在一起聊天，他的电话响了，原来是管了一宗媒，正在进行中。这才知道他乐于此道，顺便聊了起来。同学不无自豪地表示，管媒有二三十年了，也管成了几十对、上百对，没有听说闹离婚的，日子过得都不错。我夸他积德行善，善莫大焉。他的脸上闪现了应有的亮色，不过很快又表达了目前的困惑。农村的大龄青年找不到对象的越来越多，有的村子三十多岁没结婚的多达三五十个。

这个现象我略有所闻，只是不知其详。同学忧心忡忡地说，一方面是彩礼过重，一二十万元属于平平常常，还要在县城买一套商品房，汽车已不算啥了，代步工具必须有，这对一个农村家庭来说，不止是一道坎，更像一座难以翻越的大山。

同学热衷于管媒，自然对目前农村婚姻现状了如指掌，哪个村有多少男孩和女孩没对象也能如数家珍。哪些男孩能配上哪些女孩，心里有一本清晰的帐，能不能配成对，他没把握。主要是现在的农村女孩不找农村男孩，出门打工远走高飞不回来了。唉，打工把眼界打高了。

这是一个思想解放的时代，一个自由恋爱的时代。因为种种原因，说媒人仍然不可或缺，这根婚姻的红线还需要说媒人在中间的牵连，同学为此忙得不亦乐乎。

我调侃他，你热衷于管媒可不是为了吃人家的点心吧？同学不屑地一声冷笑，我还稀奇那点东西吗？再说了，什么年代的事了。旁边有人起哄架秧子地说，现在最起码是好烟好酒伺候，事情办成还要两头吃席当座上宾呢。

说媒，这个行当，通常只需一个人在男方和女方两边跑，便可玉成。后来听说出了一些问题，由两个人担当，起到相互监督的作用。据说，问题出在说媒人骗钱的丑事。比如问男方家要得多，给女方家少，差价就装进自己的腰包。最可笑的是，一家兄弟三个，老大帮忙给老三找对象。老大告诉父亲说，女方家要多少钱，父亲说，你问问看能不能少些。老大绕了一圈回来给父亲说，女方家长说啦，万一不行，拉两只羊把差价抵了。他父亲是放羊的。父亲只好让老大拉了两只羊。老三结婚以后，不知因为啥给媳妇说起羊的事，媳妇说，根本没有给过她家羊，穿帮了。原来老大把羊在市场卖了，钱自己花了。真有这么坑爹的货。

说媒人，无论过去还是现在，无论乡村还是城市，一直存在。他们冥冥之中有种责任感和使命感，那就是帮助上帝在人间寻找那些原本应该在一起的男人和女人。

2025.4.29