<p class="ql-block">福”是吉祥意义最丰富、最集中、最典型的代表。福的概念非常宽泛，人们对幸福观念和价值的判断标准也各有不同；但对幸福的追求却能够通过集体认可的载体来体现。</p><p class="ql-block">纹饰通常以牡丹或莲花为主体，中间镶嵌其它花叶，花芯和花瓣的基部用圆珠排列，似闪闪发光的宝珠，自唐代以后广泛用于装饰。</p><p class="ql-block">禄”即俸禄、俸给。俸禄的厚薄代表了官职的高低，故俸禄又引申为官职、爵位。一个“禄”字体现了古人对优越的社会地位和无忧的生活的向往。</p><p class="ql-block">这件宋代的白釉黑彩瓷枕纹饰丰富，枕面中央刻画着一头卧姿回首的鹿。“鹿”音同“禄”，代表了相应的期许。</p><p class="ql-block">“寿”是生命力的象征，也是人们对生命的珍视。自古以来人们通过各种方式追求长生不老，表现出对生命长存的渴望。</p><p class="ql-block">牡丹花与口沿处的回字纹为这件器物带来了繁复华丽的观感。沿内壁等距分布的“万”“寿”“无”“疆”和中间的“寿”字直白地表达出器物承载的对长寿的祝愿。</p><p class="ql-block">喜”捕捉人生的美好时刻，尤以美好姻缘为人乐道。传统吉祥文化中充满着对婚姻喜庆吉利、和谐长久、早生贵子的祈祝，表达出人们对生命繁荣的盛赞。</p><p class="ql-block">铜镜镜背下方有“高山造”字样，为“物勒工名”制度的体现。一圈五蝠寓意“五福临门”，背部正中央则是双喜字样，表达了</p><p class="ql-block">喜庆吉祥之意。</p><p class="ql-block">”让人联想到生意兴隆，日进斗金；五谷丰登、六畜兴旺——人们渴望在自己的努力和神灵的护佑下得到富足安稳的生活，在满怀憧憬的吉祥意境中获得财富的新希冀。</p><p class="ql-block">“刘海戏金蟾”的吉祥图案，诠释着古人对“财”的追求。刘海是全真教北五祖之一，传说曾收服金蟾，令其口吐金钱，四处济贫，而被视为赐福降财的神灵，金蟾也成为吐宝发财的祥瑞之兽。</p>