蛇年与旱灾 传统与现实的交织

蓝天绿水山人

　　今年春季，秦岭南坡的佛坪县遭遇旱灾，农民朋友在怨恨中艰难进行春耕。我因此动手迟了些。春耕快过时节了，我才硬着头皮到自己的田园里开锄。这几天，烈日当空，汗水湿透了我的衣衫。冬天未翻的板地，连旋耕机都非常吃力，只能是一点一点地反复旋耕。土地干裂无潮，每播下一粒种子，都仿佛听到它们在干渴中挣扎。栽了些蔬菜小苗，总是蔫不拉叽的抬不起头，浇水保苗更是艰难，因为水桶沉重，我步履蹒跚。

是因为我一开始没有信心按季节像农民兄弟那样边浇边种，没有像他们那样在小苗出土后坚持抗旱，致使我的那片田园今年没能赶上趟。不过，虽然播种季节已过了些时日，但我还是在坚持，在坚持中等雨，在等雨中坚持抗旱，每次看到那些干裂的土地，我心中就充满了愧疚和焦虑。我知道，错过了最佳播种时间，种子的发芽率和生长速度都会受到影响，但我不甘心就这样放弃。我每天都在和时间赛跑，希望能用更多的努力弥补之前的拖延。

我开始尝试不同的灌溉方法，希望能更有效地利用有限的水资源。虽然条件艰苦，但我还是在努力寻找解决问题的办法。我深知，种地不只是体力活，更需要耐心和智慧。虽然今年的收成可能不如往年，但我希望通过这次经历，能学到更多应对困难的经验，为未来做好准备。

我除了思考这些个种庄稼、务小菜的事儿，也在一些农民朋友的议论中思考所谓的年成问题。在听到了有关蛇年的诸多说法后，半信半疑中，我思考的结论是种在地收在天，盼只盼风调雨顺。这不仅是对庄稼的祈愿，更是对生活的期待。

看着这片干涸的土地，心中满是忧虑，但又不甘心就此放弃。每一滴水、每一粒种，都承载着希望，只愿老天能眷顾，让这场春耕不再艰难，让这片土地迎来迟到的丰收。

歇气之余，我的思考没有停止，于是翻开私藏的民俗经典，抱着消遣的心里，在古书中查询有关蛇年问题的传统说法，释怀一下自己心中的困惑。

今年是乙巳蛇年。在中国古代，人们以天干（甲、乙、丙、丁等）与地支（子、丑、寅、卯等）组合来纪年，形成了独特的干支纪年体系。乙巳年作为其中的特定组合，每60年轮回一次。2025年恰逢乙巳蛇年，虽“百年难遇”之说略显夸张，但也确实凸显了这一年份的独特与稀有。

生肖文化在我国源远流长，十二生肖中，蛇的形象与寓意格外引人注目。蛇象征着智慧、神秘、坚韧与财富，这些特质让蛇年备受关注。而今年作为60年一遇的乙巳蛇年，更是承载着诸多期待与美好祝愿。

从五行学说来看，金、木、水、火、土五种元素各有其属性与特质。2025年的乙巳蛇年，其五行属性主要归为“木”，因此今年是木蛇年。按理说，木蛇之年应寓意生机勃勃、茁壮成长，展现出顽强的生命力与积极向上的精神风貌。然而，现实却并非如此——今年多地遭遇大旱，对农民而言，无疑是实实在在的灾年。

从历史渊源来看，中国人早在远古时期就非常“崇蛇”，甚至将蛇奉为民族图腾。但从秦汉以后，蛇的形象逐渐转变，变得不太受人待见。与蛇相关的谚语、成语、歇后语大多带有贬义，甚至认为蛇年是灾年。在中国古代文化中，确实对蛇年有不祥之年的看法。《左传》中记载了内蛇与外蛇斗于郑国城门的场景，让人联想到神秘而阴暗的历史瞬间。《孟子》中也描述了洪水泛滥与蛇龙起舞的场景，进一步强化了蛇与不祥的联系。这是否应证了命理体系中有关地支相刑之年的说法呢？

据说，上知天文下知地理的刘伯温对2025年也早就有过预言，据他的《推背图》解读，2025年可能会遭遇重大灾难与挑战。

而当今的全球科学界预测认为，2025年“灾年”的核心原因在于全球气候系统失衡加剧以及地质活动进入活跃期。事实上，贵州省已针对2025年防汛抗旱展开部署，表明存在洪涝和干旱的潜在威胁。全球气候报告显示，2024年极端天气事件频发，如高温、二氧化碳浓度创新高，且这种趋势可能在2025年延续，导致“多雨干旱或全球乱来”的现象。致于全球乱来，多地暴发战争，不属于我们的传统文化该关注的东西，故在此不予提及。

在社会情绪与心理应对方面，部分舆论将2025年描述为“难关重重”，但同时也强调要以坚韧心态面对挑战，诸如“撑不住时深呼吸”“苦难是成长的徽章”等励志观点也广为流传。

　　今年是蛇年，贵州、陕西等多地旱情严重，种种说法与事实似乎相互呼应。那么，是否就能将蛇年与灾年直接联系起来呢？手中所谓的经典里并没有让人折服的答案，我想，这或许本就是一个未解之谜。