古城荆州游（二、荆州博物馆）

姚以舒

我们来到了荆州博物馆。 进得展厅首先看到的是：漫天星斗江汉平原原始文化展 江汉平原位于湖北省中南部，长江与汉水之交，气候温和，自然条件优越，自古以来便是人类生息、聚居之地。二十世纪以来，先后发现的长阳人、郧阳猿人和荆州鸡公山旧石器时代遗址，大致勾画出我们的先民由山地走向平原的发展历程。大约在一万年以前，江汉平原开始进入新石器时代、距今4000年进入青铜时代，在长达6000年以上的历史中，江汉平原先后产生了城背溪文化、大溪文化、……等六种文化。 鸡公山遗址距今约6-4.3万年。 鸡公山石制品出土石头制品—刮削器。 年轻的朋友在看展。 大溪陶器文化距今的6000至7000年间。 陶器制品。 屈家岭文化。 陶器制作已很发达灰陶 红陶筒形器。 红陶网坠、灰陶网坠。 石家河文化 已会在陶罐上制作花纹。 刻划符号红陶缸。 灰陶瓮棺（棺？） 仔细观看瓮棺线稿示意图瓮棺规格较大且分为上下两层。瓮棺葬的葬具一般是日常使用的陶器，顶部和底部一般钻有小孔，作为死者灵魂出入的地方。瓮棺作为一种特殊的葬具，它的使用从新石器时代早期，一直延续到新石器时代的晚期。瓮棺与后期的石棺、木棺具有共同的信仰和观念，即灵魂不灭。 红陶罐 红陶鼎 后石家河文化——玉器的出现。 石牙璋祭祀用品。 "‌桃之夭夭，灼灼其华‌" 荆州博物馆建筑设计大气精巧，绿色琉璃瓦当，红檐镶边。 喷泉置于水中央。 紧接着我们参观了凤凰山168号五大夫遂汉墓展，这是荆州博物馆的镇馆之宝。 五大夫遂（约公元前227-167年）出生于秦治下的楚故都江陵县，青少年时期经历秦朝统一，成年后仕于西汉，去世时享年60岁。其一生跨越秦末战乱至西汉“文景之治”的盛世，反映了秦汉之际的社会变迁。爵位“五大夫”为汉代二十等爵中的第九级，属较高爵位，享有俸禄六百石及田宅25顷，体现了其贵族身份。 “遂”鋆刻在屋柱上。 前言 …… “遂”家在故楚，魂归凤凰山，公元一九七五年，沉睡了二一四二年的“遂”重见天日…… 1975年，在荆州首次全国性的规模田野考古——纪南城考古勘探和发掘中，考古工作者在楚故都东南部发掘了凤凰山168号汉墓，出土了保存完好的男尸和500余件精美的随葬品。根据出土简牍和玉印文字，得知墓主人名“遂”。本单元展出的随葬品，既是五大夫遂日常精致生活的真实再现，也是“文景之治”时期物阜民丰的生动写照。 随葬品。 “遂”字玉印。这一玉印的获得，证实了出土人物的确切性。 七豹云凤纹扁壶造型别致、纹饰华美、寓意生动，是西汉初期漆器文物中的精品。 具体介绍。 馆藏2100年前古尸，保存完好，出土时皮肤还有弹性。 何不朽？深埋、密封、棺液，保持恒温恒湿，防止空气进入，抑菌杀菌。 挖掘时保存的五花土、青膏泥、棺液。 出土保存较好的墨绘木片俑。 存于内棺中的衣、裙、鞋、袜，衣裙用白色麻布缝制。 麻鞋置于足部，为双尖翘头方履，鞋面用白色平纹麻布制成，里、垫、底用麻线编织成人字纹，有穿用磨损痕迹。麻袜用粗麻布缝制，齐头，后开口，底纳补钉四处，亦曾穿用。 衣形为长裳广袖，前后下摆呈剪刀形。 麻裙由上窄下宽的四块裁片和一长条形裙带缝合而成。 墨书竹牍。 墙上有视频介绍出土时的状况。 游客在认真观看视频介绍。 凤凰山 168号汉墓内棺打开后，五大夫遂的遗体浸泡在绛红色液体中，外观保存基本完整，检测身长1.678 米，体重52.5公斤，年龄约60岁。人类学研究证明，“遂”属于汉族，体质形态特征与我国现代中南地区汉族居民相似。X线拍片检查证明，“遂”全身骨骼、关节保存完好，结构正常，无骨质疏松等现象，与现代同龄人无明显差别。 骨X光片，医学检查。 棺木状况。 　　凤凰山墓地为五大夫遂的魂归之处。 第一次近距离接触出土的2000年前古尸，还是挺震撼的，保存这么好，说明当时的物质条件和科技水平都达到了相当的高度。 接着参观楚秦汉漆器精品展。 丹漆神韵楚秦汉漆器精品展 漆树广泛分布于中国长江、珠江、黄河流域地区。 楚楚动人东周时期，漆器手工业迅速发展，尤以楚国漆器手工业最为发达。江汉地区特殊的自然地理环境，使大量精美、瑰丽、卓越的楚漆器得以完好保存。 蟾座凤鸟羽人（镇馆之宝）战国（公元前475年一前221年）天星观2号楚墓出土由羽人、凤鸟、蟾蜍组成。人面鸟喙羽人并足立于凤鸟头上，凤鸟展翅踏于蟾蜍背上,造型独特，绝无仅有，具有相当高的文物价值和独特的艺术魅力，不仅反映了楚人精巧的漆器制作工艺和丰富的想象力与创造力，还体现了楚人神秘的宗教信仰和独特的精神风貌。 僻邪漆根雕。 虎座飞鸟。 单头镇墓兽（僻邪器） 双头镇墓兽（僻邪器） 木俑楚人崇信“事死如事生”，俑是陪葬的偶人，用以代替殉葬，崇敬祖先，常见侍仆俑、歌舞伎俑等。多用单块长木削刻而成，制作粗犷，形体多立姿。工艺精湛，形态隽秀，五官细腻，彩绘衣物、饰件，施多色漆，带修长发，着织绣品，可窥现实生活。 出土陪葬木俑 浮雕鸳鸯盖豆（豆盛食器） 耳杯 透雕四龙屏形瑟座 龙云纹几几是面狭长、下有足、常设于座侧、以便凭倚或搁置物件的家具。 如意云纹案案置于席上，是摆放耳杯、盘、盂、豆等餐具的矮桌。 虎座凤鸟悬鼓 卧鹿鼓 曾候乙墓击鼓图。 乐器瑟一号楚墓出土。 龙凤纹漆盾。 凤云纹圆盘。 云凤纹壶。 凤纹样（左）鸟、鱼、动物纹样（右）线条优美极具审美价值。 雕豹头枕 奁：存放妇女打扮用品的物件。凤纹双层圆奁，可盛铜镜、梳、篦、刷、簪、等妇人打扮之用。 鹤纹匜（yi）先秦时代礼器之一，供客人洗手。 这些陪葬品都是“事死如生”，“魂兮归来”的思想观念的反映。 安车单个马鞍的小车。谢家桥1号西汉墓随葬竹简遣册174“奇安重一乘”即此。 霎棺材装饰品 文物出土时的情景。 对出土物品进行科学保护。 匠心修复将残缺破碎的瓷片修复成陶罐，真不简单！ 听说旁边还有一座唐代遗存下来的开元观，我们按照路人指引来到了开元观。 开元观，位于荆州城中，始建于唐开元年间（713~741年）开元观坐北朝南，一门三殿，沿中轴线一殿高于一殿，山门后方第一殿为雷祖殿，第二殿为三清殿，第三殿前有天门，后为祖师殿。三殿之间分别相距约二十米。开元观为荆州三观之一，在历史、文化和建筑方面具有重要意义。 从博物馆过来最先看到的是最后一殿 —祖师殿前的天门。 天门。 祖师殿 围着祖师殿转了一圈。 唐代建筑，保存很好。 路旁小亭。 走廊里陈列历代护法大钟。 敲一敲，听一听远鼓的钟声。 祖师殿天门侧面。 洁白的小花在阳光下闪烁。 三清殿三清殿是供奉道教信奉的三位最高尊神——元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的神殿。开元观三清殿位于建筑空间布局的中心位置，建于高出地面约1米的台基上，建筑体量高大，面阔五间，进深三间。 里面安放着整个开元殿的模型。 鸱吻明嘉靖三十八年（公元1559年）开元观建筑构件文物。相传为龙生九子之一，是中国古代建筑中常用的构件，一般位于正脊两端。此件鸱吻刻有“嘉靖三十八年信士彭应同妻喻氏喜拾”，意为信徒捐赠。 两旁为展出文物。 中轴步道2017年考古发掘揭示，位于山门-雷祖殿-三清殿-祖师殿之间的中轴线上，南北总长约50米，东西宽1.2-2.4米，单层青灰砖铺砌，局部保存较好，路面为龟背形，时代为明代。 2017年，经国家文物局批准，荆州博物馆配合开元观环境整治项目，对开元观中轴线甬道及其附属建筑进行考古发掘，揭示出了开元观内中轴线甬道、两侧墙基及相关历史遗迹，出土了少量文物。 两旁展出历史沿革 三清殿侧面。 雷祖殿雷祖殿是供奉道教尊神雷祖的神殿，坐北朝南，该殿重建于清嘉庆二十四年（公元1819年）。 殿前神兽。 稍事休息，吃了些冷饮我们继续浏览。 吉金耀彩我们来到了荆州出土铜器展 牺首栖鸟兽面纹尊商代荆州岑河出土 弦纹簋(gui) 西周荊门出土。 窃曲纹鼎 鼎春秋公安出土 “羕阝伯”簠铭文拓片，文字非常宝贵，帮助了解当时的情况。 盛放煮熟的黍、稻、粱、等饭食的器具。 浴缶春秋荆州岳山墓地出土 匜（yi）斗荆州岳山墓地出土。 敦战国荆州天星观二号楚墓出土 蟠螭纹提链壶战国荆州马山一号楚墓出土花纹精美之极，令人叹为观止。 炭篓战国天星观二号楚墓出土 提链炉战国天星观二号楚墓出土 人骑骆驼灯战国荆门出土 吴王光戟春秋唐维寺墓地出土 孔雀熏炉西汉西干渠出土 来了才知道荆州博物馆的馆藏历史之悠久，珍品之多，绝对是地级市中的天花板。好东西实在是太多了，目不暇接……，春秋战国时期出土的青铜器，玉器、漆器艺术……制作精良、花纹优美，令人叹为观止。真为我们先人的智慧感到骄傲。