怎么做，才最积德？

广鸣

曾经有位学生问一位文化老师，是供养无量圣贤的功德大，还是救度无量众生的功德大？

那位师父的回答一针见血：无我的功德最大。由此得出一个功德公式---

究竟胜义的解脱功德=所行善行/我执

此公式表明，我执越小，则功德越大。啥时能真正做到公而忘私，没有我执地全身心为人民和众生服务，你也就修成了。

金刚经全篇都在阐述这个道理，经中反复讲，三心不得，六相皆无。应无所住，而生其心。一切圣贤皆以无为法，而有差别。

金刚经最后总结，不取于相，如如不动。原因是，一切执我为基的有为法，皆是视觉暂留，生灭缘起，终不可得。

心经核心词，也是讲心无挂碍。若我执为零，一切善行除以零，都是无穷大的功德。故日常生活中，行一善行，皆当以三轮体空来摄持。

反过来讲，若善行助长我慢，那我执膨胀，分母变大，实际的胜义功德，就会很小。梁武帝与达摩祖师的对话，尤其说明这一点。达摩祖师为啥说梁武帝，无功德，就是梁武帝有了很大的我执慢心。但世间因果丝毫不差，梁武帝的世间福德确实不小，但也终会在轮回中耗尽。

故以三殊胜（事前事中事后，以利他无我的菩提心摄持）和三轮体空（一切善行中，无我，无被施舍者，无施舍物）摄持的功德，恰似存入银行的善款，能保本增利，不断累积，终助行者解脱而获究竟安乐自在。