古诗文品读赏析829：宋 陆游 沁园春·孤鹤归飞

邹红兵

沁园春·孤鹤归飞

宋·陆游

孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。交亲散落如云。

又岂料如今馀此身。幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。

译文：

辽东化鹤归来，老人谢世，新人成长，已是物是人非。这一处处的荒凉的坟墓中躺着的人啊，曾经在生前有过多少美梦，无论王公贵戚还是寻常百姓，现在都化为尘土。曾经携带着美酒，来到春色满园的林园中，对酒赏景；也算没有辜负了大好的春光和自己的青春年华。时间飞逝，现在我已是身体瘦弱，双鬓花白了。

亲友都已四散飘零，哪里能料到如今只剩我一人返回家乡。幸好现在眼睛还算看得见，身体还算健康，品茶也能够知道茶的甘甜，吃饭也还能够嚼烂。不要以为自己老迈了，还有许多的穷人生活不易。危机虽然侥幸躲过，然而壮志已经消残。回到家乡的日子里，乘着小舟，在湖中悠闲地采莼。我还有什么好遗恨的呢？现在我与渔翁饮酒同醉，与小溪旁的农民结为邻居。

注释：

归飞：往回飞。

辽天：这里指辽国的天空。

累累：相连不绝的样子。

枯冢：荒废的坟墓。

茫茫：模糊不清。

蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻低贱的事物。

毕竟：终究，终归，到底。

载酒：携带着美酒。

园林：种植花木建有楼台亭阁供人游玩的地方。

巷陌：城中小街胡同和乡村田间小路。轻：轻易，轻忽。

负：辜负，错过。

流年：流去的岁月，指光阴。

围腰带剩：指身体变瘦，喻人老病。

点鬓霜新：指两鬓已有白发。

交亲：知交和亲友。

零落：草木凋谢，比喻死亡。

余：剩下。

幸：侥幸，幸亏。

艇：轻便的小船。

莼：莼菜，又名水葵，水生宿根草本，叶片椭圆形，深绿色，味鲜美。

恨：遗憾。

溪友：居住水边寄情山水的朋友。

词牌解析：

一、词牌详解

沁园春是宋词中典型的长调词牌，又名“东仙”“寿星明”等。此调起源说法不一，多认为与汉代沁水公主园林相关，经后人演变定格为双调114字，以苏轼、辛弃疾等人作品为正体，风格兼具豪放与细腻，适合铺陈叙事、直抒胸臆，上下片多用对仗，声韵跌宕，气势恢宏。

陆游《沁园春·孤鹤归飞》作于晚年退居山阴时，借“孤鹤归飞”的意象表达归隐之志与对仕途的疏离，词中“湖山”“竹树”等意象与词牌的开阔格局相契合，既体现归隐后的闲适，又暗含壮志未酬的沉郁，典型体现了陆游“豪放处近苏辛，沉郁处似少陵”的词风特点。

二、正体词牌格律（以毛泽东《沁园春·雪》为例）

双调114字，上片13句4平韵，下片12句5平韵：

上片

中仄平平，中仄平平，仄仄仄平（韵）。

仄中平中仄，中平中仄；中平中仄，中仄平平（韵）。

中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平（韵）。

平平仄，仄中平中仄，中仄平平（韵）。

下片

中平中仄平平（韵），仄中仄平平中仄平（韵）。

仄中平中仄，中平中仄；中平中仄，中仄平平（韵）。

中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平（韵）。

中中仄，仄中平中仄，中仄平平（韵）。

注：

“中”表示可平可仄，陆游此词（如“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人”）严格遵循正体格律，上片首句“孤”为平声，次句“再”为仄声，符合“中仄平平，中仄平平”的节奏。

上下片对仗工整（如上片“云屯水府，涛随神女；烟笼寒水，月淡孤村”），且过片处（下片首句“元知”）以虚字领起，承接上片归隐之景，转入人生感慨，体现了词牌“以文为词”的铺陈特点。

全词押平声韵（如“人、滨、村、巾”），韵脚密集，增强了情感表达的连贯性与感染力。

作品简介：

诗歌的上片非常有时空感，其中“王侯蝼蚁，毕竟成尘”更是表达了对生命价值的感想和体悟。作者想起自己当年，也没有辜负美丽青春和大好春光，但还是感叹老之将至，鬓生白发。

诗歌的下片写家乡物是人非，哀伤之余庆幸自己眼明身健，生活也怡然自得。诗歌的最后说“吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻”，透着闲适和炫耀，表明诗人对自己目前的生活非常满意。

创作背景：

陆游《沁园春·孤鹤归飞》创作于宋宁宗嘉泰年间（1201—1204年），是其晚年退居山阴（今浙江绍兴）时的作品。

背景解析：

1. 人生经历与仕途转折

陆游一生主张抗金北伐，却因朝廷主和派排挤，仕途几起几落。开禧北伐（1206年）前，他虽被短暂起用，但目睹权臣韩侂胄轻启战端、准备不足，深感收复中原的理想难以实现，加之年逾七旬，身体渐衰，最终彻底退隐。词中“孤鹤归飞”的意象，暗合他晚年如“辽东鹤”（用丁令威化鹤归乡典故）般漂泊后归乡的孤独心境。

2. 归隐生活的触发

退居山阴期间，陆游长期居住在镜湖旁的三山别业，过着“身杂老农间”的田园生活。词中“湖山”“竹树”“小阁”等描写，均取材于其隐居地的自然景致，如“甚东山何事，当时也道，为苍生起”句，借谢安出山典故，自嘲曾为仕途奔波，如今终得解脱，透露出对官场的厌倦与对隐逸生活的认同。

3. 时代与心境的交织

南宋中期，朝廷偏安一隅，主战派屡遭打压，陆游“报国欲死无战场”的悲愤无处宣泄，转而在词中寄托精神追求。词的下片“吾道悠悠，忧心悄悄，最惧空梁落燕泥”，化用北朝诗人薛道衡“空梁落燕泥”的孤寂意象，既写归隐后的清寂，也隐含对政局动荡、理想落空的忧虑，沉郁中见旷达。

词作主旨：

全词以“孤鹤”自喻，通过今昔对比，既抒发了对往昔仕途坎坷的感慨，又展现了归隐后“心远地偏”的超脱，同时暗藏对时局的无奈与隐痛，是陆游晚年“放翁词，岂唯雄快，有雅淡处，有绵丽处”（《介存斋论词杂著》）风格的典型体现。

作者简介：

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋越州山阴（今浙江绍兴）人，是中国文学史上著名的爱国诗人、词人，与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大诗人”。

生平经历

仕途坎坷：生于北宋灭亡之际，少时历经战乱，心怀复国之志。孝宗时赐进士出身，历任福州宁德主簿、夔州通判等职，曾入王炎、范成大幕府，力主抗金北伐，却因朝廷主和派排挤，多次被贬黜，晚年退居山阴。

文学成就：一生笔耕不辍，诗存九千余首，题材广泛，风格兼具豪放与沉郁，多抒发报国之志与忧国忧民之情，如《示儿》《书愤》等；词则融合苏轼的豪放与秦观的婉丽，《沁园春·孤鹤归飞》即为其晚年归隐词的代表作，以“孤鹤”自喻，寄寓超脱功名、返归自然的心境。

思想内核：始终秉持“铁马冰河”的报国理想，即使退隐后仍心系中原，其作品充满强烈的现实主义精神与浪漫主义情怀，被誉为“小李白”。

词风特点

陆游词风格多元，早年多写艳情，中年后转向豪放，晚年趋于平淡超脱。《沁园春·孤鹤归飞》以清旷之笔写归隐之乐，兼具苏轼的疏朗与辛弃疾的沉雄，用典自然（如“华表语”化用丁令威化鹤典故），借山水意象传递人生哲思，体现了其“超旷中含沉郁”的独特词境。

品读赏析：

词人在公元1178年秋天，他从四川回到了阔别了九年的故乡绍兴。（陆游生于公元1125年）这时候的陆游已经五十三岁了。九年间，对我们现代人来说，环境的变化会很大，人的变化相对说来不会太大。但是对当时的陆游所处的时代来说，环境的变化相对要小些，而人事的变化会比较的大。作者这首词当是返乡之后所作。

故土久别重回，使词人产生对故乡的陌生感。上片，作者从久别重回故土发出了一系列的感叹。下片由时事变迁，年老体衰，但词人报国的“壮志”初衷未改，表现了词人不甘“溪友为伴”、老骥伏枥的豪情壮志。　　

起句“孤鹤归来（飞），再过辽天，换尽旧人”：辽东化鹤归来，老成凋谢，少者成长，使词人深切地感到人生无常。“孤鹤归来”：典故出自晋朝陶潜《搜神后记》，书中载，有个名字叫丁令威的辽东人，学道于灵虚山，学成后化鹤归辽东，停在城门华表柱上，目注家乡物是人非，叹道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”词人时隔九年重新回归故里，眼见故里的老人谢世，新人成长，“换尽旧人”，恍如隔世。一个“尽”字，表明了作者些许哀伤、些许无奈。这“哀伤”和“无奈”从下面的表述中我们可以看得更加清楚。　　

“念累累枯冢，茫茫梦境”，这一处处的荒凉的坟墓中躺着的人啊，曾经在生前有过多少美梦，现在都随着他们的离世而断绝了。“念”在此处表达了词人的联想。有着词人对逝者的怀念和惋惜，有着对的世事不公的愤懑，有着对人生短暂的叹息！“王侯蝼蚁，毕竟成尘”，王侯：大人物；蝼蚁：蝼蛄与蚂蚁，指微小生物，这里比喻地位低微的人。杜甫《谒文公上方》诗有：“王侯与蝼蚁，同尽随丘虚。”词人面对“累累枯冢”告诉人们：在岁月面前，无论王公贵戚，平面百姓一律平等，最终都将化为尘土。这一切感想，作者是经过了宦海的多次沉浮，对生命价值的深切反思和沉重感悟。　　

“载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春”，“载酒”：携带着美酒。巷陌：街坊，这里指烟花巷。词人在感叹人生短暂的同时，脑海中又很自然地浮现出了过去美好生活的一个个回忆：他曾经携带着美酒，来到春色满园的林园中，对酒赏景；青年的时候，他也曾经在春意昂然中寻花问柳，没有辜负了大好的春光和自己的青春年华。

但这种念头只是一闪而过，那毕竟是过去了的绮梦，老境来临，沈腰潘鬓消磨，是摆在眼前的事实，是当时已经五十三岁了的陆游不能不让人叹息。“流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。”流年：流去的岁月，指光阴。围腰带剩：喻人老病，《南史·沈约传》：“（约）言己老病，百日数旬，革带常应移孔。”点鬓霜新：双鬓花白。光阴流得很快，现在我已经人瘦弱衰老了，双鬓已经花白了。承接上句，词人由衷地发出了日月如梭，过去的已经一去不复返了的感叹。

词人在上片为读者阐述了一个真理：时间对我们每一个都是平等的。无论是王公贵胄和是平民百姓，最后都会在累累枯冢中，逐渐化为尘土。有道是“世间公道惟白发，贵人头上不曾饶”；“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”。人生犹如大梦，作者自己又何尝不是处于梦境中呢？面对着这变化了的一切，他回忆起在这片土地上自己的青春岁月，当年也曾载酒寻花，青楼问柳，到处留下足迹，享受着大自然的赐与和物质文化带来了恩惠，没有辜负青春年华。

下片写了许多自慰语和旷达语，以掩饰心中的惆怅。“交亲散落如云，又岂料、而今余此身。”“交亲”：知交和亲友。知交和亲友象流云一般地飘散了。这里作者将人事的变换比作流云，因为云的变幻极快，所谓“风云变幻”，亲友都流散了，死的死，走的走。而今未曾料到的只剩下孤身单影，自己一个人回到了故乡。“又岂料、而今余此身”，与词的上片，“换尽旧人”相对应。故乡已经换尽旧人，惟有我未换，累累枯冢我还尚存人间。孑然一身回故乡，眼见亲友故交消亡了，面对累累枯冢，一种莫名的悲凉，怅惘之情，从词人心中油然而起，但作者还是极力安慰自己，“幸眼明身健，茶甘饭软”：幸好，我现在眼睛还算看得见，瘦弱的身体还算健康，品茶也能够知道茶的甘甜，吃饭也还能够嚼烂。这是标准的阿Q式的表白。紧接着这是阿Q式的无可奈何的自我标榜，词人又以“非惟我老，更有人贫”为宽慰自己：不要以为自己老迈了，还有许多的穷人活的比我更累呢。对陆游来说，作为一个离职的官宦，家在有佣仆使女，一般的家务琐事无须他处理，而故乡的穷人就不同了。

所以，词人特地将“更有人贫”提出来，这也可以说是对自己的一种慰藉吧。作者曾在《书喜》诗中写道：“眼明身健何妨老，饭白茶甘不觉贫”。这与此处的“幸眼明身健”四句的用词相同。作者万里西归，为什么还总是那样戚戚不欢，一而再、再而三地要用自慰来解脱呢？紧接着，作者作了回答：“躲尽危机，消残壮志”，原来陆游一生为官，志在恢复祖国的大好河山，希望自己能为祖国抗击金人的入侵而作出贡献，他在不久，也是在故乡的山阴写下一篇《诉衷情》，全词是如下：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！”陆游出生的第二年，北宋便为金人所灭。　　

陆游青壮年时期一心向往北伐中原，收复失地。四十八岁那年他曾经到西北前线南郑（今陕西汉中），在川陕宣抚使王炎公署里参与军事活动。但是因为朝廷缺乏坚持北伐收复河山一贯的思想，主和苟安，所以他的满腹壮志和愿望只能变成满腔忧愤。他还在《夜读兵书》中留下了这样的诗句：“平身万里心，执戈王前驱”。但是一切的努力后来眼看都化作了泡影，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”。陆游在词中虽然一再自慰，但是，从他“躲尽危机，消残壮志”中，我们可以感受到他的心是无法宁静的。他在朝为官的时候，为了抗金大业，放言直陈己志，却屡屡遭到朝廷公侯的排挤，屈居下僚。危机虽然侥幸躲过，然而壮志已经消残。　　

“短艇湖中闲采蒪”蒪（chun）：水生植物名，又名水葵，可作羹。陆游在《寒夜移疾》诗中自注说：“湘湖在萧山县，产蒪绝美。”在“躲尽危机、消残壮志”、回到家乡的日子里，乘着小舟，在湖中悠闲地采蒪。这里，陆游的采蒪和其它人的采蒪有着不同之处，词人并不缺乏美味的菜肴，他采蒪主要还是在表现他的无奈，他的消磨时日。或者说他是去感受一下下湖采蒪的乐趣。当然，自己采来自己尝鲜，也不乏美妙之处。

结尾：“吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。”我还有什么可以有遗恨的呢？现在我与渔翁饮酒同醉，与小溪旁的农民结为邻居，我感到这一切很满足了。这样的生活真得能让词人满足了吗？回答显然是否定的。词中“吾何恨”三字透露了词人心中的不满。既然没有“恨”，又何必问。既然问了就应该是有恨。如果无恨，这问就显得无理；如果有恨，又是恨什么呢？词人没有回答，应该说是“王顾左右而言他”。这就更让人感到陆游有的是让他痛苦难耐的恨。　　

我们从直到他临死时候写下那首脍炙人口的《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我们就可以感受到陆游的恨是“但悲不见九州同”的恨。这是陆游之所以千百年来成为后人无可遗忘的诗人、词人的重要原因。这也成为他的诗词让我们百颂不厌的重要原因！他的这种爱国主义情操是一以贯之的。他渴望沦陷区的收复和国家的统一的思想，这正是他留给我们子孙后代的宝贵遗产。这样不说出来的恨，就更加使词人和读者痛苦难耐了。