枳实绕僧房,处处春风枳壳花

巴尔鲁克

<br> 本片拙文标题与以往不同,出自两位诗人的诗句,主要是为了把马上要学习的“枳实”和“枳壳”体现在标题上。准确的说,当“处处春风枳壳花”的时候,枳实还没结果呢。因为枳的开花季节在三月,而结果往往要到五月了。<br> 笔者在学习中国古典诗词歌赋的过程中,发现历史上的文人墨客常常把中药写入他们的作品之中,产生了借中药学研这些文学作品的想法,于是便按照笔者手头的高等医药院校教材《中药学(供中医、中药、针灸专业用)》(上海科学技术出版社,1984年6月版)的顺序开始了学习,如今轮到理气药“枳实”了。<br> 笔者借助搜韵网找到写有“枳实”的诗歌只有3首,选两首学习一番。<br> 首先是唐时期的诗人、画家刘商的五绝《曲水寺枳实》,诗云。<br> 枳实绕僧房,攀枝置药囊。<br> 洞庭山上橘,霜落也应黄。<br> 诗简洁明了,就是说诗人在曲水寺院内看到枳实,于是攀枝采摘收入自己的药囊,由此想到洞庭山的橘子,在霜降时节也该黄了。笔者以为,如果望文生义认为“洞庭山”位于湖南的洞庭湖畔,谬也。洞庭山不是一座山,而是东洞庭山、西洞庭山两地的统称,位于江苏省苏州市西南,太湖东南部,归苏州太湖国家旅游度假区管辖。<br> 从诗题和诗句推测,作诗的时间在夏末秋初。作诗的地点即“曲水寺”。前些年考古工作者根据相关文献资料和初步调查勘探,发现曲水寺遗址位于重庆九龙坡华岩镇田坝村社区,该寺始建于唐、宋为神君殿、明代重修后为卫国禅林、清代继续重修扩建,为文献记载中九龙坡区最早修建的寺庙。<br> 简单介绍一下诗人刘商。刘商,字子夏,彭城(今江苏徐州)人。生于唐玄宗开元十五年(727),唐代宗大厉元年(766)进士,任合肥令。唐德宗贞元年间官虞部员外郎,出为汴州观察使,后迁礼部郎中,检校虞部郎中。后辞官为道士,隐常州义兴山中,一说隐湖州武康山中,炼药求仙。卒于顺宗永贞元年(805)。说其为诗人,因其“工诗,尤擅乐府。”且“拟蔡琰《胡笳曲》,脍炙当时。”说其画家,因其“性好山水,妙极丹青,工画山水树石,后自成一家。”<br> 下面这首七律是一首留别诗,“留别诗”乃离开者给留下的朋友赠送诗歌也。诗题提到的的留下的朋友陆芳润、张孟肤、田仲耘、王孟翼四人暂不可考,而告别远行的人也就是诗人王逢,《中国历代人名大辞典》载:“【生卒】:1319~1388。【介绍】:元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。”其留别诗云。<br> 留别陆芳润张孟肤田仲耘王孟翼<br> 枫叶殷红枳实肥,蘋风萧飒芰荷衣。<br> 自甘许汜求田去,不儗刘蕡下第归。<br> 日落大荒猿夜哭,天含积水鹤云飞。<br> 诸君有待乘槎使,直犯星河织女机。<br> 首联告诉我们这是在初秋时节。“蘋风”即秋风。因蘋很轻,容易摇动,古人以为是起风的地方,而蘋开花的季节在秋天,故用来比喻秋风。<br> 颔联涉及两个人物。一个是与成语“求田问舍”有关的许汜。许汜南郡人。曾在曹操手下任从事中郎,后背叛曹操而投靠吕布;吕布败亡之后,前往荆州。在与刘表、刘备共议天下名士时,许汜表达了对陈登的不满,受到刘备批评。另一位是与成语“刘蕡下第”有关的刘蕡。刘蕡,字去华,幽州昌平人,生卒年不详,唐代进士。性沉健善谋,通晓春秋,常言古代兴亡诸事,有救世之心。唐文宗年间,于举贤良对策时,极力劝谏皇帝诛杀权奸、宦官,惜不为皇帝赏识,遂落第。成语中的“下第”可不是考试不中而名落孙山,是指建言对策后不取,反遭贬。喻才能出众的人得不到任用。<br> 颈联表达的是离别友人远去的依依惜别之情。“大荒”指边远荒凉的地方。“积水”在此与“大荒”对应,当为大海。典出《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。”<br> 尾联则是对友人祝福。“乘槎使”乃“乘槎客”的另一种说法,喻指游仙之人。<br> 上述两首诗中的“枳实”在诗中都不具有药名的用意。关于“枳实”,由国家中医药管理局中医药名词术语成果转化与规范推广项目提供给百度百科的定义为。<br> 枳实,中药名。为芸香科植物酸橙及其栽培变种或甜橙的干燥幼果。5~6月收集自落的果实,除去杂质,自中部横切为两半,晒干或低温干燥,较小者直接晒干或低温干燥。<br> 入药部位:植物的干燥幼果。炮制方法:1、枳实:除去杂质,洗净,润透,切薄片,干燥。2、麸炒枳实:取枳实片,照麸炒法(将净制或切制后的药物用麦麸熏炒的方法。)炒至色变深。性味:苦、辛、酸,微寒。归经:归脾、胃经。功效:破气消积,化痰散痞。主治:用于积滞内停,痞满胀痛,泻痢后重,大便不通,痰滞气阻,胸痹,结胸,脏器下垂。<br> 众所周知,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”说的是橘子树生长在淮水以南,就是橘子树,结的果就是柑橘。但把它移植到淮水以北,树还是橘子树,但结的果就变为枳了。<br> 生于淮北之枳,作为药用分为“枳实”和“枳壳”。“枳实”为枳木未成熟果实,皮厚中实。而“枳壳”则是在枳实即将成熟时采摘,剖切两半去瓤核,留用皮壳。《本草纲目类编》中记载,枳实可除寒热结,止痴,益气轻身等。枳壳可除风痒麻痹,通利关节,止劳气咳嗽,止风痛等。国家中医药管理局中医药名词术语成果转化与规范推广项目提供给百度百科给“枳壳”的定义为。<br> 枳壳(qiào俏),中药名。为芸香科植物酸橙及其栽培变种的干燥未成熟果实。7月果皮尚绿时采收,自中部横切为两半,晒干或低温干燥。具有理气宽中,行滞消胀之功效。常用于胸胁气滞,胀满疼痛,食积不化,痰饮内停,脏器下垂。<br> 入药部位:植物的干燥未成熟果实。炮制方法:1、枳壳:除去杂质,洗净,润透,切薄片,干燥后筛去碎落的瓤核。2、麸炒枳壳:取枳壳片,照麸炒法(将净制或切制后的药物用麦麸熏炒的方法。)炒至色变深。性味:苦、辛、酸,微寒。归经:归脾、胃经。功效:理气宽中,行滞消胀。主治:用于胸胁气滞,胀满疼痛,食积不化,痰饮内停,脏器下垂。<br> 搜韵网载写有“枳壳”的诗词歌赋34首,我们还是选取两首唐诗学研一番。<br> 首先是中唐诗人朱庆馀的七绝《商州王中丞留吃枳壳》。诗人不甚有名,生年年不详,名可久,以字行,越州(今浙江绍兴)人。《唐诗汇评》载其:“长庆中,入京应试,谒水部员外郎张籍,藉爱其诗作,置之怀袖而推赞之,由是知名。宝历二年(826),登进士第。授秘书省校书郎,迁协律郎。尝西游洞庭,北历边塞。与贾岛、姚合、无可、顾非熊、李馀、章孝标等交游唱酬,与白居易、王建、令狐楚、蒋防亦有交往。有《朱庆馀诗》一卷。《全唐诗》存诗二卷。”其《商州王中丞留吃枳壳》诗云。<br> 方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。<br> 若交尽乞(一作吃)人人与,采尽商山枳壳花。<br> 虽然“商州王中丞”何许人也,已不可考,但诗的内容与诗题所交代的“留吃枳壳”一样清新明了,可见《载酒园诗话又编》评价极为中肯,云:“朱庆馀不能为古诗,即近体亦唯工于绝句。”《唐诗品》亦云:“朱生文有精思,词有调发,意匠所遣,纵横得意。”首句中的“方物”即本地物产,相当于今天所说的土特产吧。“就中”意为其中。<br> 下一首七绝同样清新明快。作者也是中唐诗人,姓雍,名陶,字国钧,成都人。《唐诗汇评》载其:“生年年不详。少贫。大和三年,南诏侵蜀,攻陷成都,掳子女工匠数万人,陶在蜀中,有诗记其事。后人京,大和八年(834),登进士第。曾以侍御佐兖海幕。大中中,授国子毛诗博士。八年,出刺简州,世称雍简州。陶工于词赋,长于律绝,自比谢朓、柳恽。与白居易、王建、贾岛、姚合、刘得仁、殷尧藩、李廓、章孝标、无可、广宣等交往唱酬。有《雍陶诗集》十卷,已佚。《全唐诗》存诗一卷。”<br> 城西访友人别墅<br> 澧水桥西小路斜,日高犹未到君家。<br> 村园门巷多相似,处处春风枳壳花。<br> 读罢这首小诗令人颇感,“诗情景俱到,晚唐本色也。”范之麟老师在《唐诗鉴赏辞典》里专门介绍了这首随笔式的小诗。不难看出诗人写的是春郊访友的感受。“作者从平常的题材中,发掘出不平常的情致;用新鲜的构思,揭示了村园春色特有的美。作品本身就象诗中写到的枳树花,色彩淡素而又清香袭人,不失为一篇别具风姿的佳品。”现将范之麟老师对该诗的小结拷贝粘贴如下,以飨读者。<br> “这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。”<br>