最美的《长恨歌》工笔连环画 (珍藏本)

曹树坚

《长恨歌五十七图》彩色工笔连环画，是由著名画家孟庆江先生在上世纪八十年代初所创作的绘画作品。《长恨歌》系中华文苑大笔之构，根据白居易《长恨歌》创作，计57幅。自问世始随日月之长照，一千多年以来诗声袅传，诗情照人，丽笔耀，声容动，咏史寄慨，人人称道。 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止， 西出都门百余里。（长恨歌传：潼关不守，翠华南幸，出咸阳，道次马嵬亭。） （长恨歌传：六军徘徊，持戟不进。从官郎吏伏上马前，请诛晁错以谢天下。） （长恨歌传：国忠奉牦缨盘水，死于道周。） （长恨歌传：左右之意未快。上问之。当时敢言者，请以贵妃塞天下怨。） （长恨歌传：上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去。） 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。 西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但令心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 白居易长恨歌原文汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金星妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百馀里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 白居易的《长恨歌》讲的是什么故事，真的是爱情故事吗？《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗，以唐玄宗李隆基与杨贵妃的爱情悲剧为核心，融合了历史、政治、人性和神话元素。以下从故事梗概、主题解析和艺术特色三个维度进行深入分析： 一、故事梗概全诗120句，分为三个叙事层次：盛世欢歌（开篇至“尽日君王看不足”）：杨玉环以"天生丽质难自弃"入宫，凭借美貌与才艺成为贵妃。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”展现玄宗沉溺情爱，通过“一骑红尘妃子笑”等细节暗示政治腐败。华清池沐浴场景既突显贵妃荣宠，又暗喻帝王失德。乱世惊变（“渔阳鼙鼓动地来”至“魂魄不曾来入梦”）：安史之乱爆发后，“六军不发无奈何”的马嵬坡兵变中，玄宗被迫赐死贵妃。“花钿委地无人收”的惨烈场景与“君王掩面救不得”的无力形成强烈对比。贵妃临终“回眸一笑百媚生”保留了她作为女性的主体性，而非完全的政治牺牲品。仙凡永隔（“临邛道士鸿都客”至终章）：方士寻魂的魔幻现实主义手法，让贵妃以“梨花一枝春带雨”的仙子形象再现。蓬莱仙山的"钿合金钗"信物与“七月七日长生殿”的誓言形成时空闭环，将个人悲剧升华为永恒的艺术意象。 二、主题解析政治讽喻与人性悲歌的双重性：表层是对帝王爱情的咏叹，实则暗含“汉皇重色思倾国”的政治批判。诗中“姊妹弟兄皆列土”直指外戚专权，“惊破霓裳羽衣曲”暗示盛极而衰的历史规律。深层则突破讽喻框架，展现人性困境：玄宗从权力巅峰跌落为“孤灯挑尽未成眠”的孤独老者，贵妃从“三千宠爱在一身”到“宛转蛾眉马前死”，体现人在历史洪流中的渺小。权力与欲望的悖论：玄宗对贵妃的痴迷实为权力异化的投射，“芙蓉帐暖度春宵”的纵欲与“西宫南内多秋草”的凄凉形成镜像，揭示绝对权力导致自我囚禁的宿命。女性命运的悲剧性书写：杨贵妃形象超越“红颜祸水”的男权叙事。诗中“婉转娥眉马前死”的死亡场景赋予其悲壮美感，“蓬莱宫中日月长”的仙境重塑则是对男权历史书写的诗意反抗。 三、艺术特色时空交错的叙事结构：现实维度（长安-蜀道-马嵬坡）与超现实维度（蓬莱仙山）交织，打破线性时间，形成“此恨绵绵无绝期”的永恒感。意象系统的构建：“芙蓉/梨花”象征女性之美与易逝，“金阙/玉扃”暗喻权力虚妄，“比翼鸟/连理枝”成为超越生死的精神符号，形成中国诗歌史上最完整的意象群。抒情与叙事的完美平衡：在“黄埃散漫风萧索”的景物描写中渗透情感，于“悠悠生死别经年”的直抒胸臆间推动叙事，开创"感伤叙事诗"新范式。口语化与典雅的融合：“温泉水滑洗凝脂”等诗句兼具民歌的生动与文人诗的精致，实践了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张。 四、历史回响《长恨歌》深刻影响了东亚文化：日本《源氏物语》多次引用诗句；元代白朴《梧桐雨》、清代洪昇《长生殿》皆受其启发；现代作家王安忆同名小说《长恨歌》延续了“美丽与毁灭”的母题。这首诗将个人情感与历史反思熔铸为跨越时空的审美体验，其价值不仅在于记录了一段帝王情事，更在于揭示了权力结构中人性永恒的困境与救赎可能。白居易的《长恨歌》，您觉得这是个爱情故事吗？ 图文来源：网络资料整编。