<p class="ql-block">佛在九华山，佛在人心中。九华山一座地藏王菩萨的应化道场，一处人们精神生活中的心灵圣地。都说一生能来九华山一次，便是七世修来的福报。我有福时隔二十多年后的今天，再次来到九华山顶礼膜拜开山鼻祖金地藏王菩萨，追思大哉无畏，为世之雄其壮举。</p> <p class="ql-block">尔时，地藏是他方世界的菩萨，“安忍如大地，静虑可秘藏”。在释迦牟尼佛即将涅槃之时，弥勒未生以前众生赖以救苦的处境，众佛云集于忉利天宫，此时，释迦牟尼佛连喊二声地藏、地藏，其用意是要他普度六道众生，强调托付之事的重要性与紧迫性，也体现出对托付于地藏菩萨一事的郑重与殷切。地藏王菩萨应和道：世尊不必忧虑，我不入地狱，谁入地狱，并立发大宏愿：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。故被世人称之“大愿地藏王菩萨”。</p> <p class="ql-block">早在贞观之治到开元盛世，唐朝在很长的一段时间里都处在东亚文明的中心。对释迦经典的翻译工作已经基本成型，盛唐的文化也深深吸引着一些国家和诸多子民前来学习，而韩国新罗王族金乔觉就是其中的一位，他曾经以留学生的身份，就已经来过一次大唐。唐开元七年（公元719年），24岁的新罗王族金乔觉厌恶王室中的尔虞我诈，于是削发为僧，告别父母，携“谛听”渡海来华，在浙江临海登陆，一路风餐露宿，死里逃生来到九华山。但见此处层峦叠嶂，恰恰是修行的好场所，于是他就开始卓锡九华。</p> <p class="ql-block">九华山中有一叫“闵公”地主，是一位佛家虔诚信徒，他一向乐善好施，经常会接济百姓。一天，闵公问金乔觉需要什么资助，金乔觉说：我只想要一履袈裟之地，作为自己修行立足之地。闵公心想，我坐拥九华山方圆百里之田地，一履袈裟之地，区区小事一桩，于是便答应下来。可是当金乔觉把袈裟一展，覆盖了整座山，闵公赞叹其法力，遂将山赠予他，还让儿子随其出家，后来闵公自己也出家为僧。</p> <p class="ql-block">至德初年，金乔觉正好60岁那年。诸葛节等乡绅上山发现了一个石洞，探索过去时候，竟然发现了有位老僧形容枯槁，在边上的食物器皿当中，所盛放的却是黄土伴着少许米饭。看到此番此景深为感动，羞愧难当哭着拜倒在地上说：我们竟不知道九华山中有如此大师，这是我们的罪过。于是为他新建禅居，而那一座寺院便是开山主寺化城寺。次年金乔觉入住后，开始收徒纳众，广施教化，弘扬佛法。</p> <p class="ql-block">金乔觉在九华山苦心修行75载，日座南台，诵四部经，修道参禅，实施农禅效益，时而下农田，时而种茶。期间，有两位新罗朝臣受国王派遣请他回国，他不为所动。其两个舅舅前来劝归，也被他的意志和苦行感动，成为山中僧侣。</p> <p class="ql-block">唐贞元十年（公元794年），99岁的金乔觉忽召众徒告别，趺跏圆寂。其示寂时“山鸣石陨，扣钏嘶嘎，群鸟哀啼，地出火光”。其肉身置陶缸中经三年半。到了公元797年，当时弟子们按照师父身前的遗训，当打开陶缸的一瞬间，里面的金乔觉肉身不腐，颜面如生，移动躯体骨骼有声，仿佛他又回到弟子们身边。而这一个奇迹彻底地改变了九华山的命运，也开启了一个人和一座山的故事。众佛徒根据其生前精研《地藏经》，容貌酷似地藏瑞相，便认定他是地藏菩萨示现，尊称“金地藏”。人们在神光岭为他筑建月身殿供奉，此后九华山逐渐成为闻名海内外的地藏道场。</p> <p class="ql-block">若夫《地藏本愿经》共十三品，也被称为“佛门孝经”。佛教认为，孝是慈悲心的一种体现。讲述了地藏菩萨因对母亲的深厚孝心，进而扩展到对一切众生的慈悲救度，这种“推己及人”的思想，启发人们对父母生起感恩、恭敬和孝顺之心，将孝亲观念融入到日常修行和生活中，以实际行动来报答父母的养育之恩，促进家庭和谐与社会稳定。这是一种大孝、至孝的体现，会得到菩萨的加持，增长功德力。相反，总有一些人，他们以辱待父母为能事，这是人性中最不可饶恕的污点。自私自利与贪婪，是人性的两大毒瘤，如同无底黑洞，贪婪地吞噬着身边的一切，或许能够在短期内获得物质上的满足，但他们失去的却是更宝贵的东西——亲情、友情和他人的信任。他们还热衷于唯恐天下不乱，搅得周围鸡犬不宁。然而，因果的法则如同高悬的明镜，时刻记录着他们的种种恶行，终将给予应有的惩罚，导致自己的愿望难以实现，所求不得。</p> <p class="ql-block">在佛教中“戒、定、慧”被称为三学，是佛教修行的重要内容。戒：能帮助修行者约束身心，远离恶行和烦恼，为修行提供稳定的基础和保障，是修行的前提条件。定：能让修行者集中精神，深入观察和思考佛法的真谛，培养专注力和定力，进而克服内心的杂念和烦恼，为智慧的生起创造条件。慧：是修行的最终目标，能帮助修行者看清世间万物的无常、无我等本质，从而断除烦恼，获得解脱。戒、定、慧三学相互关联、相辅相成。持戒是基础，能引发定力；有了定力，才能开发智慧；而智慧又能反过来帮助更好地持戒和修定，引导修行者走向解脱之道。</p> <p class="ql-block">穿梭于古寺庙群间，云雾缭绕，古刹<span style="font-size:18px;">若隐若现，</span>红墙青瓦，在岁月的侵蚀下愈发显得庄严肃穆。月身殿、化城寺、百岁宫、甘露寺、旃檀林......九十九处寺庙，檀香袅袅升腾，氤氲着神秘而宁静的气息。众多信徒怀着虔诚之心，从四面八方赶来，他们口中念念有词，诵读着《地藏经》。在月身宝殿：很多人会在此虔诚祈祷，希望得到菩萨的护佑让家人身体安康以及祈求姻缘的美满，人们会在此许下心愿，希望菩萨能指引自己，让自己的感情生活顺利；甘露寺：就常被认为是可以提升事业运的寺庙。人们希望通过菩萨的加持，在工作中能够得到更多的机会，遇到贵人相助，实现自己的职业目标；百岁宫求长寿、旃檀林求子和家庭和睦等。期望所求皆所愿！</p> <p class="ql-block"> 浙江-云和</p><p class="ql-block"> 2025-03-25</p>