转山记之博陆山的梨花（2025—6）

畊雲（樂遊）

　　最美四月天，月初的一个周末，阳光明媚，暖风习习，来探访博陆山。

　　大文豪苏轼说：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。”之所以来博陆山，就是因为她有美丽的梨花，之所以现在来，就是因为此时正是梨花盛开，香飘满山！

　　博陆山，位于山东省潍坊昌邑市南部的饮马镇西侧，新建的宝通街以南，西距潍河仅一公里。山的南面有一个村庄，便是山阳村。

　　博陆山原名陆山，西汉时期，山阳是四朝元老博陆侯霍光的封地，后来陆山就叫博陆山。又因博陆山的山体似东西而向的卧驴，因此又被当地人称为“驴山子”。据清乾隆年间《昌邑县志》记载，“县南四十五里，潍水齿其西趾，山下有博陆聚。汉博陆侯封地也。”于是，另又别名“霍侯山”。

　　关于霍光封地的说法，在金《地理志》《山东通志》中均有记载。资料显示，霍光为汉时名将霍去病之弟，生于汉武帝元光年间，四朝重臣。先后辅武帝、昭帝、刘贺，后废刘贺，再辅汉宣帝执政，为西汉历史发展中的重要人物，位居麒麟阁十一功臣之首。

　　霍光随汉武帝东巡时屡次驻足博陆山，表示欢喜之情，汉昭帝继位后，遂于公元前85年封其为博陆侯，居河东、北海二郡。河东封地，便是今日的山阳村周边一带。公元前68年，即汉宣帝地节二年，霍光逝，博陆山东侧留有汉墓“霍光冢”（有资料中记载此为“衣冠冢”），高6米，周长60米。

　　史料记载，自东汉时期起，居住在山阳区域人士便开始种植梨树。至明朝时期，白塔温姓和山阴王姓纷纷迁至，建村山阳，并大面积种植梨树。

　　《陆山王氏家谱》记载，隆庆三年（1569），潍河波臣为虐，汹涌异常，倾覆沉沦不可具状，万物淹没，里成泽国，山阳几尽。彼时，不仅梨园毁于一旦，整个山阳也被黄沙掩埋。洪水退去，重建家园，他们发现山中大批树木消亡殆尽，却唯独北坡梨树安然无恙、生机勃发。

　　于是，梨树便迅速成为山阳一带的重点特产农作物。特定的地理环境、土壤结构，决定了山阳梨树的生长特性。斜坡而下的山根种植园，雨水会顺流而下，黄沙比不得土壤，因此留在地表层的水又会减少许多，梨树根系需要穿透沙层、石英层再汲取水分跟营养，供果实成长。

　　山阳古梨园占地2000多亩，内有梨树3万多棵，园中梨树大多数在百年以上，其中树龄超过300年的梨树多达5000多棵，近千年的有10余棵。

　　每年的春天，这里的梨花竞相盛开，远远望去，那一簇簇雪白的梨花，如团团云絮，清新秀丽。又像树上挂了层雪，风一吹，花瓣像雪花般飘散在空中、落于地上。而花香呢，也是盈满了梨园，不由自主地吸一口，便沁入心脾，让人忘了俗世烦恼，仿佛飞上了云端。

　　走进山上的梨园景区，首先映入眼帘的是一块褐红色石碑，上面写着“千年梨园”，梨园占地2500多亩，据说是省内树龄最长、规模最大、保存最完整的古梨树群，里面有“千年梨王”“梨花仙子”“凝香亭”等景观。

　　园里的梨树很多都有几百的历史，还有一棵已有千年历史了，人称“千年梨树王“。“千年梨王”是一棵茌梨树，也是整个梨园的“镇园之树”，树龄约为1000年，历经千年风霜，虽已木质外露、千疮百孔、尽显沧桑，但仍枝繁叶茂、按时开花结果。树上系着一条条祈福红丝带，表达着人们对这棵“千年神树”的敬仰与精神寄托。

　　与“千年梨王”紧紧相邻的是“雷击木梨树”，这也是一棵“神树”，相传几百年前，此树曾遭受雷击重创却顽强存活，现在树干部分已基本干枯，靠树皮输送营养，结出的大梨口感绝佳、个头均匀，大小重量差不超过50克，充满了传奇色彩。

　　梨园深处有一棵树叫做“八仙聚”，这棵树有八个枝杈。传说当年八仙参加王母娘娘盛会时，路经此地被如雪的梨花吸引过来，落在此树休息，听到了悠扬的琴声，琴音导路，突见梨树丛中一白衣少女在一棵大梨树下抚琴，原是东海麻姑特意安排在此恭候八仙的仙女，八仙见此女长得亭亭玉立、楚楚动人，便赐号“梨花仙子”，八仙休息的梨树也因此得名“八仙聚”。

　　在“千年梨园”里有一个特殊的古梨树品种名叫“谢花甜”，这棵梨树是乾隆二十三年夏，乾隆皇帝“南巡”归京时沿潍河行经博陆山西，一行人口渴难耐，山阳李姓先人便向乾隆皇帝奉上该梨。因当时季节其他梨都不能食，乾隆便问该梨名称，李姓仙人称其无名，乾隆便赐名：谢花甜。因龙心大悦，将宫廷画家佟介福新作《江南六十四图》赐给李姓先人。至今该画仍藏于李姓后人家中，经专家认定为珍品。

　　来到博陆山西峰的仙姑洞，一尊精美圣洁的仙姑雕塑伫立其中，只见她身着彩衣，手挟灵芝草药，面容温良和善，静静守护着博陆山及周边的村民们。据《山阳志》记载，古时候，潍水泛滥，淹没村庄和农田，老百姓为躲避洪水，跑上博陆山活命。洪水过后，百姓啼饥号寒，遂有瘟疫流行。东海麻姑来到博陆山，住进山洞，在博陆山和附近的青龙山采得仙草，炼成仙丹，为人治病，救活一方百姓。人们不忘仙姑恩德，将她居住过的山洞称为“仙姑洞”。

　　“孔融让梨”的故事家喻户晓，千百年来一直被当作中华优秀传统美德的典范得以流传。据《后汉书》记载，孔融曾任北海国相，即北海太守，东汉时期的北海为现在的山东潍坊一带。相传，“孔融让梨”典故中的“梨”就是产自这里的山阳大梨。

　　博陆山上还有“武帝望陆台”故事，则源于汉武帝东巡的传说。一日行至潍河山阳渡口时，武帝刘彻见博陆山上“双雾霭缭绕、酷似仙境”，便禁不住驻车登山观赏。后人称的“望陆台”，便是汉武帝在山巅远眺时所踩之石。望陆台东侧另有两块巨石，形同一对卧狮，相传为武帝守台雄狮，被称为“师石”。

　　透过满山盛开的梨花，山上有一座阁塔，那是博陆山上的飞云阁。据汉代出土文物考证，这里原来就有一座飞云阁，是一层飞檐建筑。贞观19年，唐王李世民御驾东征经过此地，还题诗一首《置酒坐飞阁》。

原阁始建于东汉，毁于元代。为弘扬传统文化，2017年恢复重建。飞云阁位于博陆山顶峰，明清建筑风格三层重檐单翘单昂，五踩斗栱，歇山式屋顶，琉璃瓦屋面，建筑面积300平方米。透过满山盛开的梨花，山上有一座阁塔，那是博陆山上的飞云阁。

　　周代遗址自然保护区位于博陆山东侧和南侧。现已发现的两处遗址，一处位于博陆山西峰仙姑洞南侧；一处坐落于博陆山东南麓。整个遗址面积约两万平方米。

　　珠穆朗玛峰的高度从书本上记载的8848米，凑巧的是，博陆山海拔高度恰好为88.48米（网上88.053米数据实为立测量石高度），因此人们笑称比珠穆朗玛峰还“多一点”。

　　真正“多一点”的，是从刀耕火种时期的生命衍化，到上古商周的历史更迭，到秦汉唐宋的文化鼎盛，再到今日的繁荣富强……生长、生活在这方土地上的人们，不断在探索中前行，他们为保护青山绿水，留福邸给子孙后代，坚守着那份承诺，多一点可歌可泣、可敬可爱。

　　博陆山、山阳大梨，不仅经历过沧海桑田的巨变，也经历过硝烟战火的洗礼。

　　1947年8月，国民党进攻山东解放区失败后，又策划了“9月攻势”，主要进攻胶东解放区。为粉碎国民党的反动计划，华野东团许世友、谭震林率领二、七、九、十三4个纵队，在胶河濰水一线摆开了战场。当解放军在胶莱河东岸围歼国民党先头部队64师时，其45师211旅从寿光赶来增援。

　　我军采取“围点打援”的战略方针，在山阳设下埋伏，在饮马一带经过数天激战，全歼211旅11000余人，副旅长被击毙，旅长被活捉。山阳之战的胜利，有效阻断了敌人向三合山主战场的增援，保证了“胶河战役”的全面胜利。

　　2010年，第一届“山阳梨花节”盛大开幕，洁白繁茂的梨花吸引了数万人前往赏花，也给了山阳村转型的信心。陆续推出“大梨采摘节”“认养梨树，休闲采摘”等特色活动，创新推出梨花水饺、梨花菜系等特色餐饮和“梨花饼”“梨花糕”“梨花奶糖”系列游客伴手礼，逐渐形成“春观花、夏赏绿、秋尝果、冬品树”的旅游模式。至今，“山阳梨花节”已经举办了十六届，每年“梨花节”接纳游客20万人次，千年梨园正在以一种更温柔、更富足的方式，回馈这片养育庇护它的土地和人民。

　　看博陆山梨花节，品山阳村梨花水饺。梨花含有丰富的维生素、氨基酸和人体所需的十几种矿物质元素。做梨花水饺要选用花骨朵，不能选用开了的梨花。梨花骨朵用开水焯一下，然后用冷水泡一至三天，期间每天换几次水，主要是去除苦味。泡好后捞出沥干、剁碎，加入五花肉馅、韭菜、葱姜、花生油、盐、味精、酱油就可以了。

　　梨花水饺味道鲜美，具有较高的食疗价值，一口咬下去紧致的肉馅中又带着点淡淡的梨花香，美味无比！

　　心遂梨花动，梦从博陆来。

明净的春光里，梨花如雪如玉，绚丽灿烂，随风摇曳，洒落满地的梦想，透出春的希望。这生长了千年的情愫，每一处风景都是一幅画，每一缕芬芳都是一首诗，每一笔艳丽的色彩都有一个故事，与飞舞的蝴蝶跳跃着整个季节，凝固在如烟的意境里，追溯逝去的历史，演绎精彩的文化。

（部分照片和资料来自网络，在此表示感谢！文中不当之处，敬请谅解！）