支援西藏平叛之战

大河沧桑

驼背上的民勤军团

支援西藏平叛之战

李玉寿

对于厄鲁特蒙古和硕特部，民勤人的先辈们并不陌生，因为与民勤唇齿相依的阿拉善旗，正是和硕特蒙古的一支。

和硕特系成吉思汗弟哈布图哈萨尔之后，姓博尔济特氏，故为台吉贵族。与科尔沁、郭尔罗斯、阿鲁科尔沁、四子部落、茂明安、扎贲特、杜尔伯特、乌刺特八部均是一个部落体系，是哈布图哈萨尔七世孙阿克萨噶勒泰长子阿鲁克特木尔之后，而和硕特部则为阿克萨噶勒泰次子乌鲁克特木尔之后。

乌鲁克特木尔七传至顾实青桑，又四传至巴尔斯图鲁拜琥，其因征讨西藏有功，于清世祖顺治年间被册封为彻辰顾实汗。清之初年，顾实汗据有青海之地，为使黄教得以发展，他毅然将汗印授与五世达赖喇嘛，从而使政教统一，喇嘛教在西藏得以巩固。顾实汗第三子巴颜阿布该阿玉什生有十六子，长子和罗理，即阿拉善的第一代王。还在击败噶尔丹的时节，康熙皇帝就册封顾实汗的儿子为亲王，统辖青海所有蒙古王公。作为顾实汗的嫡孙，承袭亲王爵位的罗布藏丹津，在清军赶走准噶尔军队过程中立有战功，得胜后返回青海。此后，他居然骄狂不羁，对清廷节制青海怀恨在心，于暗中勾结策旺阿拉布坦，企图放弃清朝封号，恢复旧日爵位，称霸青海地方。新皇帝决心发兵讨伐，年羹尧的部队由于位居前线，自然成了进军青海的首选。

其实，早在清廷与策旺阿拉布坦的交战中，年羹尧就显示了他卓越的组织能力和军事才干，为保障清军的后勤供给，年羹尧征用镇番等地民驼一万余峰自内地运粮，受到康熙皇帝褒奖。康熙六十年，年任川陕总督，成为朝廷重臣要员。这年九月，他成功平定青海郭罗克地方叛乱后，于次年十月，接任抚远大将军职，移师西宁，指挥平叛罗布藏丹津。当时西宁四周烽火连天，朝廷各路兵马尚未聚集，西宁守军千五百人几乎不堪一击，在等待援军之际，年羹尧命岳钟琪大量征调驼只，组成庞大的支前运粮驼队赶赴前线，这支驼队里面有三分之二即从镇番征调而来，其中有两支驼队最为人们所关注，一支是马合盛茶号的“支军前锋”驼队，一支是刘茂盛货栈的“支军左路”驼队。他们组成一支强大的运粮大军，在肃州集结完成之后，一声令下，直赴青海平叛军大营。

接下来镇番驼队很快形成了自己独特的运输体系，从而成为清军后勤保障的关键环节。这一体系融合了西北驼队传统与军事化管理，将驼队按"营-哨-队"三级整编，每营配3000峰骆驼，设总领官统一调度。年羹尧奏折中提到"分驼为三班，更番转运"，指的正是驼运体系中的不间断运输‌。据卢氏家族资料可知，当时镇番驼队的运输路线以肃州为起点，经青海香日德（都兰县）到达西藏那曲结束。这是甘藏主线，全程约4000里。大军在巴颜喀拉山南麓设有永久粮台，存储青稞、炒面等耐储物资，民勤驼队在此休整并交接物资后，即加入到接力运输‌的链条之中。

那么什么是接力运输呢？简言之，就是将不同的地理路段按运输区段划分，如在川藏线设置成都-康定、康定-巴塘、巴塘-拉萨三段，每段配备专门运输队伍‌。各段配置适合当地条件的运输工具，如黄河段用平底漕船，山地段用骡马和驼队，平原段用四轮粮车‌。在区段交界处设立固定接驳点和粮台，配备仓储设施和专职管理人员‌。使用《接驳运输单》记录货物数量、交接时间及责任人。各段运输队仅在负责区间往返，如第一段驼队完成肃州-那曲运输后，立即装载返程物资折返，避免空载‌。

有人统计，该方法使年羹尧军粮运输效率提升3倍，损耗率从传统方式的20%降至5%以下，为平定西藏叛乱提供了关键后勤保障‌。

这是雍正二年（1724）初春的光景，岳钟琪统率的朝廷援军已经赶到，战事到了最后决战的阶段，年羹尧下令诸将“分道深入，捣其巢穴。”各路兵马顶风冒雪，昼夜兼程，横扫敌军如卷席。在这突如其来的猛攻面前，叛军土崩瓦解。罗布藏丹津撇下自己的老母亲，只身化装成妇女得以逃脱，投奔策旺阿拉布坦。这次战役历时只有短短15天，清军驰骋千里，在雪域高原犁庭扫穴，大获全胜。“年大将军”一名，从此威震西隆，誉满朝野。

论功封赏之际，年大将军没有忘记在平叛战役中建立丰功伟绩的镇番驼队，雍正皇帝准其所奏，赠马合盛驼队、刘茂盛驼队及镇番卫士官民众驼队“镇番巴图鲁”封号，并赠马合盛驼队黄绫封裹记功杖一具，刘茂盛驼队紫绫封裹记功柱一通。

然而，本当功表麟烟的年羹尧连做梦都不曾想到，就在他位极人臣的辉煌年月，他却突然获罪下了大牢，不出一月，他为之肝脑涂地的雍正皇帝居然下旨赐其自尽。当其时也，年仅47岁的他，只有对天浩叹，徒呼奈何。不仅如此，皇帝还株连了他的全家。

皇帝诏曰:令年羹尧自裁，其父年遐龄、兄年希尧革职，子年富，斩立决，其余十五岁以上之子发遣广西、云南、贵州极边烟瘴之地充军。嫡系子孙将来长至十五岁，皆次第照例发遣，永不赦免。

我们的故事自此有了新的内容，这位名闻古今的年大将军竟然与镇番县有着千丝万缕的关系。

当初，年羹尧给他儿子们聘请的教书先生名叫岳钟举，为人正直，好讲义气，颇受年羹尧信重。年的长子年富被处决后，岳钟举冒着杀头的危险，带上年氏钟爱的小儿子年忠和年羹尧的一幅盔甲仓惶出逃。他们首先逃到岳的山西老家，此时山西正遭水患，百姓流离失所，十室九空，他二人无以寄身，于是便继续西逃。因为岳钟举知道，年羹尧的五房妻妾中，有一位是甘肃镇番人，乃李太学之女，曾因随父交办驼运事与年邂逅相遇，于是后来便被年纳为偏房。当此危难之秋，如能找到李太学一家，那就不啻死里逃生。更况河西地旷人稀，远离京城，只要改名换姓，料也不难藏身。如此想来，岳钟举坚定了信念，领着年幼的年忠不辞辛劳，千里迢迢直奔镇番而来。为了不被官府发现破绽，一路上岳钟举改姓为“薛”，年忠改姓为“连”，直到以后数代，他们两个“改过去的姓”也不曾再“改过来”。

有意思的是，此李太学正是纪晓岚笔下那位李太学，他因妻妾间离奇的报应关系而入了一代大学士的法眼，把他的故事写进了《阅微草堂笔记》。此次岳举领孤来李太学家乡寻亲，殊不知李太学早已在王辅臣之乱中死于非命，其家人也不知所踪。为此，岳钟举和年忠镇番认寻亲之路又被堵死，为了生存，他们老少只好在镇番城里做点小买卖维持生计，日子过得很是艰难。转眼近十年过去，这时的镇番屯垦日盛，南来北往的移民络绎不绝，岳钟考虑年忠出身豪门，自幼锦衣餍食，不曾与犁杖接近，加之镇番开垦官军与屯民出人频繁，为防万一，离开镇番才是万全之策。就这样，岳年二人由镇番出发，辗转来到金塔落脚。

金塔位处河西走廊中段，因城南金塔寺而得名。清属肃州，1913年析置金塔县至今。在今金塔县红光村，有不少连姓人，检阅他们的族谱，竟赫然写着：始祖连忠，自镇番迁徙而来。

那么，金塔连姓真是年羹尧的后代吗?

此是后话，按下不提。