九龙山•张祉（外二首）

庐陵山水郎

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九龙山

张祉

闻说龙山古佛场，

斩茅今见大碓堂。

如来①不盖人缘笠，

自在时供性命香。

声闻②之中犹色相③，

虚空以外着行藏。

九年面壁④何为者，

会丐浮生⑤一瓦长。

注：

①如来：释迦牟尼佛的十号之一。因佛乘真如之道，未成正觉，来三界垂化，故名如来。

②声闻：佛门术语，指闻佛说四谛之音声而悟道的人。

③色相：佛门术语，指一切物质显现于外可以眼见的形相。

④九年面壁：指达摩在河南嵩山少林寺面壁九年故事，此处引喻指佛门恒心修持之人。

⑤浮生：原意为人生在世，虚浮不定，因称之日“浮生”。语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其生若休。”

雷岩

冉冉护(宜作“双”)童玉吹哀，

向予东指列仙台。

林间鼎转三三大，

岩上名题六六雷。

光夺流霞芝草长，

香飘绝涧藕花开。

尘心如濯中冷水，

便欲乘风御九垓。

黄鹤飞飞下紫烟，

葛翁潭畔访群仙。

喜逢玉女①传心印②，

活捉狞龙把鼻穿。

半夜太阳移日窟，

九霄掣电动雷鞭。

莫言无言通尘境，

好问当年史谷蟾。

注：

①玉女：原指洁白如玉的美女，此处引指仙女。

②传心印：心印原为佛门术语，心即指佛心。印指印可或印定。中国佛教禅宗不立文字，不依言语，只以心传心，以佛心印定众生心，证不二相，故称心印。此处传心印喻指仙女传修仙之术。

雪竹山

雪竹山前看鹤飞，

望中萝石影依微。

析薪不意山开径，

烂柯①无缘洞掩扉。

啸月元猿听者少，

行宫天马见之希。

青衣笑指长生药，

千岁孩儿涧底肥。

注：

①烂柯：语出南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不免饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去?’质起，视斧柯烂尽，即归，无复时人。"后以“烂

柯”指岁月流逝，人事变迁。