<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 续上篇，接着阐述我所认知的“中国茶道精神”。</p><p class="ql-block"> 继续按照我的思路，依据哲学思辨和美学的思维去理解“精”、“敬”、“悦”和“归”。（之221）</p><p class="ql-block"> 本篇，继续探讨“中国茶道精神”中的茶德。今天，着重谈谈本人是如何修炼自己的茶德的（实践方面165）。</p> <p class="ql-block"> 从古至今，说到学习，几乎，都是抱有特定目标的。尤其是现在，人们最头疼的事情，就是说，好的教育资源不够，想学的又太多，所以，不论在什么地方，都出现了“卷”这么一个词。估计，大家都能看到的现象是，村里的孩子，都往镇上跑，镇上的孩子去县城，县里的去市里，市里的不过瘾，得往省城挤。他们的目的性就非常的明确，去更大的世界，读更好的学校，幻想着考上更好的大学，将来出人头地，赚大钱。</p> <p class="ql-block"> 产生这样情形的原因，实际原因是挺多的。大概的市场经济规律的一种表现形式。当然，与我们的历史和现实状况，有直接的关系。很多人，都拿出孔夫子的语录做挡箭牌。</p><p class="ql-block"> 最集中的一句话，就是“学而优则仕”。从古至今，很多人都是直接用字面的意思，久而久之，好像真的似得。</p> <p class="ql-block"> 我简单解读一下，谈点自己的理解。供大家参考。就是如同茶就是用来喝的，那还有什么其他的用途呢？我就不一样啊，既要喝茶，还要研究，最终是修炼茶德。这与普通的喝茶，确实是有区别的。</p><p class="ql-block"> 实际，它的源头是这样的：</p><p class="ql-block"> 子曰：“耕也,馁在其中矣；学也,禄在其中矣。”（《论语·卫灵公》）</p><p class="ql-block"> 后来是子夏问的问题，是这样的：“子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”（《论语·子张》）</p> <p class="ql-block"> 一直以来，争论的焦点是“优”字。两种解答。</p><p class="ql-block"> 春秋战国时期，仍然没有摆脱学习的“贵族化”现状，那就是官员有能力，就有空余时间，就应该去继续学习。学习好了，就可以更好地去当官啊。</p><p class="ql-block"> 另一种观点，认为，当官和学习，“事理是一样”，可性质不同。学都学不好，还当什么官呢？</p><p class="ql-block"> 还有更多的人，为了方便表达，就干脆说“读书好做官”！</p> <p class="ql-block"> 现在，就需要重新认知了。社会发展到这样的程度，就不必一条道走到底（我这里说的是，许多的孩子和家长，都把上一个名牌大学当终极目标，然后还要在大城市、大企业、拿大钱），才肯罢休啊。我个人认为，需要泡一杯又苦又涩的浓茶，慢慢品，摆正自己的“位置”，脚踏实地，好好读书。学点有用的东西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 注：部分图片源自网络，致谢原作者。</p><p class="ql-block"> 未完待续。且听下回分解。</p>