<p class="ql-block">有自己的立场和方向，有自己喜欢的具象，还能够始终持之以恒，不松懈、不倦怠。今天学习《论语》，子曰：“语之而不惰者，其回也与！”如何让坚持变得可持续？ 答案在于：以热爱抵御辛苦，以利他超越孤独，以动态平衡守护初心。就像颜回在陋巷“不改其乐”，我们也可以在纷繁世界中找到属于自己的“一箪食，一瓢饮”，在成全他人时照见更辽阔的自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可以辛苦，心不能苦。辩证的看苦乐观，辛苦一些真的不是问题，但是真正的“不苦”在于选择为热爱而承担，自己在自由的驾驭心神，而不是被绑架，被控制。若内心抵触、价值观动摇，则会陷入“心苦”。在孔子眼中，颜回的“不惰”源于他对学问的热爱与对道的认同，这种内在驱动力让外在的清苦变得值得。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在自己喜欢的领域，取悦自己，这是兴趣与意义的统一。“黎明即起读圣贤书”为什么能坚持？自己想要才是坚持的燃料，要赞美自己好学或努力吗？其实真相是对圣贤经典本身的愉悦感！这里面有瘾头，成了自然而然的习惯，在自己喜欢的领域，才能像颜回一样“乐在其中”，在最初的克服挑战中获得了习惯养成的满足感。 一个是不得不做，另一个是自己想做，后者才是心不苦的根源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成全他人，垫高自己，利他是更高维度的坚持。颜回的“不惰”不仅为己，更指向“克己复礼”的社会责任感。成全他人能拓宽生命的意义感，让坚持不再局限于个人得失。 如果做一件事的意义，可以将个人目标与社会价值结合，这是很幸福的选择，这样的坚持并非盲目硬扛，而是如《大学》所言“知止而后有定”——清楚方向后，每一步都稳扎稳打。 若方向错误或方法僵化，执着反而会变成枷锁。真正的始终如一，是目标坚定而方法灵活。</p> <p class="ql-block">读书笔记:</p><p class="ql-block">1，学而，为政，八佾，里仁，公冶长，雍也，述而，泰伯，子罕</p><p class="ql-block">2，子曰：“语之而不惰者，其回也与！”</p><p class="ql-block">3，摸鱼</p><p class="ql-block">4，赏识，共识</p><p class="ql-block">5，对“黎明即起读圣贤书”是有共识的（坚持的理由）</p><p class="ql-block">6，子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”</p><p class="ql-block">7，追光的人。</p><p class="ql-block">8，放松的情形下，或许更有能量。</p><p class="ql-block">9，不是每一个人的价值都是每天马不停蹄。</p><p class="ql-block">10，别让生命的齿轮早早被磨损</p><p class="ql-block">11，苗而不秀，秀而不实</p><p class="ql-block">12，在抱怨中耗尽了元气（无怨）</p><p class="ql-block">13，在自己的日子里，春光正好</p><p class="ql-block">14，未来可期，岁月知味（代代传家时光仓）</p><p class="ql-block">15，主观努力，客观磨砺</p><p class="ql-block">16，法语之言，能无从乎？改之为贵。</p><p class="ql-block">17，巽与之言，能无说乎？绎之为贵。</p><p class="ql-block">18，说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。</p><p class="ql-block">19，墙边草，顺风倒</p><p class="ql-block">20，好习惯</p>