安乐山的传说

壶口放牛娃

作者/壶口放牛娃

　在黄河中游壶口一带，有一座名为安乐山的山峰，它虽不算高大巍峨，却在当地人心中有着举足轻重的位置，它不仅是壶口的壮丽景观之一，还承载着丰富的民间传说和历史故事。

相传很久以前，黄河水位逐年高涨，龙王居住在现今孟门山之处。大禹治水时，凿开孟门山，黄河之水从峪口奔腾而出，龙王露出水面无处藏身，便拼命往下钻，尾巴拍打坚硬的岩石，造出了几十米高的瀑布和瀑布以下的十里龙槽。老龙王口吐水柱，使龙槽以下方圆百里洪水泛滥，百姓苦不堪言。

西天王母娘娘得知此事后，向瀑布以及龙槽内抛撒玉石，试图填平瀑布，都被老龙王击退，击到了龙槽以下的河心里。玉皇大帝派九员大将下凡降服老龙王，在瀑布十里之外摆开战场。老龙王法力高强，杀死了九位大将。玉皇大帝大怒，随手抛出茶壶，将老龙王收于壶内，并将茶压于安乐山下。玉皇大帝命各路神仙路过安乐山都要歇息，查看老龙王再有没兴风作浪。从此之后，十里龙槽以下方圆百里再无洪水泛滥，百姓过上了安定祥和的生活，人们称此瀑布为壶口瀑布。

安乐山常有神仙从这里路过停留，山顶夜间常见紫气升腾。有一云游到此的南蛮子，见山显灵气，心想若不压制，壶口日后必出贵人。于是，他雇佣民工和匠人在山上盖寺庙、建木塔，镇住山的灵气，使得安乐山上的茂密树丛日渐消退，分化成今日一派萧杀、苍茫的茅草景象。

安乐山的山脚下，有一个叫做马家村的小村落，村民们世世代代以耕种为生，过着日出而作、日落而息的简单生活。村里有个叫马三小的年轻后生，为人善良憨厚，勤劳能干，从小放牛为生，对安乐山的一草一木，他都了如指掌。

有一年，村里遭遇了罕见的旱灾，庄稼颗粒无收，村民们的生活陷入了困境。马三小决定上山寻找水源，寻找几天后，在一处周围长满了野草，极其隐蔽的悬崖上发现了一股清泉。清泉从石缝中汩汩流出几米后又从石头缝隙间钻入地下。马三小立刻跑回村里，将这个好消息告诉了大家。

村民们得知后，纷纷拿起工具，跟着马三小来到了山谷。在大家的共同努力下，一条简易的水渠很快被修建起来，清泉顺着水渠流进了干涸的农田。庄稼得到了灌溉，重新焕发出了生机。

安乐山宁静的生活一日被一群盗墓贼打破，盗墓贼听闻山中藏有古代宝藏，他们趁着夜色，偷偷潜入了山中，为了找着宝藏，将山上古迹大肆破坏。

村民发现了盗墓贼的行踪后，马上告诉了马三小，马三小立即召集了村里的年轻人，与盗墓贼展开了一番激烈的搏斗。经过殊死搏斗，村民们终于将盗墓贼赶出了安乐山。

经过这场风波后，他们自发组织起来，成立了安乐山护山队，由放牛娃马三小担任队长，保护山上的生态环境和古迹，守护着这片美丽的家园。

安乐山处处充满了神秘的传说，还有着深厚的历史底蕴。抗战时期，红四方面军十二师杨森师长曾带领部队驻扎在安乐山上，为抗日战争和宜川的解放做出了卓越的贡献。国共内战时，马家村马宏发也带领游击队，周旋在安乐山和狗头山一带。解放后，这里被划分于安乐山林场，场部就设在安乐山脚下。

安乐山不仅见证了历史的变迁，还承载着壶口儿女的悲欢离合。古时有一对小夫妻，因生活所迫不得不分离。丈夫踏上北上草原之路，临行前在安乐山下与妻子依依惜别。他们约定，等丈夫归来时，便在安乐山顶重逢。然而，世事无常，丈夫一去不复返，妻子便在安乐山下日复一日地等待，直至白发苍苍。

旧社会，老百姓为了生计，多少年轻小伙从安乐山渡过黄河，闯河东，走西口，后生们一步三回头，小媳妇泪眼婆娑，肝肠寸断，难舍难分，他们中的有的人从此查无音讯，再无回归之日 。

这里还流传一段凄美的爱情故事，民国时期延长有一对相爱的恋人，因家族恩怨而无法在一起。他们相约到安乐山祈求神仙的庇佑。当他们登上山顶时，发现寺庙的木塔已经废弃，香火不再。他们远往草蒙云烟，黄河浩荡，跳入了黄河，化为了永恒。

这些传说虽然带有几分神秘和凄美，承载着壶口人民的苦难与希望，它却真实地反映了壶口人民的精神风貌和坚韧不拔的毅力。不仅丰富了安乐山的文化内涵，也让更多的人了解了这片土地的历史和故事。这里的人民生活艰辛，他们有着顽强的生命力，在这片贫瘠的土地上开垦出一块块坡地，心中充满了对未来的憧憬和期待。

如今的安乐山已不复往日的繁华，虽然庙宇废弃、香火不再，但它依然屹立在壶口瀑布西岸，见证着这片土地的繁荣与变迁。每当夕阳西下时，金色的阳光洒在安乐山上，为这座古老的山峰披上了一层神秘的面纱，诉说着那些古老而动人的故事。守护着这片土地和这里的人民。