‍登泰山：‍红门起步，揽胜登天

寒江雪

泰山，五岳之首，是多少人心中向往的圣地。而从红门开启登泰山之旅，就像是翻开一部波澜壮阔的历史文化长卷，每一步都踏在岁月的辙印上，每一眼都能收获绝美的景致。

　　现在爬泰山有多种方法，红门是徒步爬山的起点，全程都是徒步；天外村是可以坐车到中天门，然后再选择徒步和索道的起点。最近几次爬泰山都是从天外天坐公交车到中天门，然后坐索道到南天门，省去了好多体力，但也漏掉了许多好风景。没有公交车的时候，我们爬泰山，都是徒步从红门爬，真是怀念红门路段的风景，2022年2月10日，我们又来到了泰安，所以这次再到红门处爬泰山。

　　登泰山走红门那才算开始攀登泰山，当年很多皇帝都是从这里开始爬山的。

初至红门，便能感受到一种庄严肃穆的氛围。红门宫古色古香，红墙青瓦在绿树的掩映下，更显清幽。宫前的石坊上“泰山”二字，笔力雄浑，仿佛在向世人宣告这座山的威严与厚重。

　　红门入口的登山步道是秦始皇封禅时开通的步道，也是大部分游客登泰山的首选路线，这条路线主要是石阶盘路，七千级台阶可直达岱顶。

沿着山路前行，首先映入眼帘的是岱宗坊。这座古朴的石坊，造型简洁却气势不凡，它是泰山的门户，承载着千年的过往。站在坊下，抬眼望去，蜿蜒的山路仿佛一条巨龙，盘旋着直入云霄，让人心中涌起一股征服的豪情。

不远处的关帝庙，红墙巍峨，庙宇庄重。庙内香烟袅袅，关帝圣像威严地端坐着，守护着这一方天地。庙中的古碑、古柏，历经风雨，见证着岁月的变迁，每一道纹理都蕴含着故事。

一天门坊位于红门宫南的盘道上，两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。岱宗坊是泰山的山门，一天门则是天梯的开始，人们由人间已渐渐进入天堂。

　　泰山有三天门，一天门、中天门和南天门，都与道教有非常紧密的联系。按老话的说法，进入一天门就是等于进入仙境了，就开始了“登天之道”。一天门坊以下就是人间，过了以后就是仙境了。

再往前走，“第一山”的石刻赫然在目。这三个大字，将泰山的尊崇地位彰显得淋漓尽致。周围的崖壁上，还有许多历代文人墨客留下的墨宝，或雄浑，或飘逸，让人在欣赏书法艺术的同时，也能感受到泰山在历史长河中所承载的文化底蕴。

孔子登临处

孔子登临处，位于一天门北，为四柱三门式跨道石坊，坊两侧分立两碑，东为明嘉靖间济南府同知翟涛题“登高必自”碑，西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门的“天阶”坊。孔子登临处额题“孔子登临处”五大字，柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年”。

再往前走，“第一山”的石刻赫然在目。这三个大字，将泰山的尊崇地位彰显得淋漓尽致。周围的崖壁上，还有许多历代文人墨客留下的墨宝，或雄浑，或飘逸，让人在欣赏书法艺术的同时，也能感受到泰山在历史长河中所承载的文化底蕴。

此为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。

红门宫

红门宫，为攀登泰山之起点，因西北悬崖上有两块红门，形似门扉而得名。

红门宫创建年代无从考证。

宫前建有“一天门”、“孔子登临处”、“天阶”三重石坊；宫内分东西两院，东院正殿三问，原为道教殿堂，后曾供奉弥勒佛，俗称弥勒佛殿，另有过亭和更衣亭各三间；西院正殿三间，为祀奉泰山女神碧霞元君之所，殿南有合云亭，殿右有且止亭。两院间高阁名曰“飞云阁”，阁下为拱门，登山通道穿行其间。

整个宫内冬青滴翠，牡丹艳丽，红绿掩映，古意盎然；举首远望，泰安风光尽收眼底，每日晨曦辉映半山，景色极为壮丽，被称之为泰山“红门晓日”胜景。

沿途有许多卖纪念品的小店

这是在红门两侧的铺里拍摄的，磨各种香料。在游乌镇时也见过。

历经艰辛，终于来到南天门。站在这巍峨的门楼下，一种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情涌上心头。抬眼望去，云雾缭绕，仿佛踏入了仙境。南天门就像天宫的大门，威严而神秘，跨过去，便仿佛进入了另一个世界。

　　这是五岳真形图在泰山、嵩山、恒山均有碑刻。这五个造型美妙的图案，既不像文字，也不像绘画，从西汉武帝时出现，流传至今已有2100多年的历史。

天阶坊

天阶坊，明嘉靖年间建，山东监察御史高应芳题联：“人间灵应无双境，天下巍岩第一山。

　　天阶”意为把泰山的登山盘道比作登天的阶梯。

　　欣赏着沿途琳琅满目的题刻，不仅是在触摸着那渐行渐远的历史，在山路上，一个“虫二”刻石引起了大家的注意。这实际是个拆字游戏，是“风月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景幽美，吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。

从红门起步，一路攀登至天街，这不仅是一次身体的考验，更是一场心灵的洗礼。泰山以它雄浑的气势、深厚的文化、绝美的风景，征服了每一个前来攀登的人。它就像一部永远读不完的巨著，每一次翻阅，都能发现新的精彩，每一次回味，都能感受到那份来自大自然与历史的震撼。